القذف

[ماجد تيم]

القذف

القذف : رمي ودفع شيء إلى الأمام بقوة وعزم من بعد إلى جهة محددة ويكون المقذوف إما

- * * * شيء محسوس (1.عموديا من أعلى إلى أسفل 2.أو من أسفل إلى أعلى * 3.أو أفقيا 4.أو من كل *جانب) والقذف يكون

· * * * *إما جبرا ممزوجا مع الحب والخوف والقلق ، أو ممزوجا مع التهديد والخوف

· * * * أو اختيارا ابتغاء الحصول على ( مردود أو عائد أو فائدة ) بعد القذف

- * * * أو معنوي فيُذهب ويزيل "الشيء المعنوي" ويحل ويملأ مكانه *ضده ( القذف على الباطل * بالحق وعلى الأمن والسكينة في القلوب *بالرعب )

( فيتحول *الباطل *إلى حق والأمن والسكينة إلى رعب) .

وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿سبإ: ٥٣﴾

وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ : كفرهم وتكذيبهم وشكهم المريب للبَعْثَ والجَنَّةَ والنارَ واليوم الآخر وبالرسالة التي بعث بها الرسول صلى الله عليه وسلم من الله عز وجل في الدنيا *" *.

وَيَقْذِفُونَ : لم يكن كفرهم خاصا بهم أو منحصرا عليه فهم أرباب فكرة كفرية يريدون تسويقها ونشرها لغيرهم فهم يحاولون بقوة وجلد لإيصال كفرهم إلى غيرهم ومن هذه الطرق الإعلام والكتاب والصحافة [‌أ] *أو بالقوة و الجبروت [‌ب] ومن هؤلاء اليوم الكثير الكثير .

وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ *: يتكلمون (بالباطل " كفرهم وتكذيبهم وشكهم المريب للبَعْثَ والجَنَّةَ والنارَ يوم القيامة " فكانوا أداة لملئ قلوبهم وقلوب غيرهم بالباطل في الدنيا حتى أنه أصبحت لا مكان فيها للحق ) فكانوا أداة إضلال وعمه للقلوب *.

والله اعلم



--------------------------------------------------------------------------------

[‌أ] الطرق الثلاثة السابقة تتدرج من مستوى الفرد والتنظيمات إلى مستوى النظام الشامل .

[‌ب] عادة يكون ذلك على مستوى الأنظمة