ترجمة الراوي عبد الله بن ذكوان (173 - 242هـ)

[ابوالوليد المسلم]

ترجمة الراوي عبد الله بن ذكوان [1]

(173 - 242هـ)

د. طه فارس

أولاً: اسمه ونسبته وكنيته ومولده:
عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكْوَان بن عمر، أبو عمرو، وأبو محمد، القُرَشي البَهراني الفهري الدمشقي، ولد سنة (173هـ).

ثانياً: مكانته وعلمه:
شيخ الإقراء بالشام، وإمام الجامع الأموي بدمشق، لم يكن في عصره أقرأ منه.

قال أبو زُرعة الدِّمشقي[2]: لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان ابن ذكوان أقرأ عندي منه[3].

قال الذهبي: كان ابن ذكوان أقرأ من هشام[4] بكثير، وكان هشام أوسع علمًا من ابن ذكوان بكثير[5].

وقيل: إن هشامًا كان الخطيب، وكان ابن ذكوان يؤمُّ في الصلوات، أو لعلَّه كان نائب هشام[6].

وقد ألَّف كتاب: (أقسام القرآن وجوابها)، و(ما يجب على قارئ القرآن عند حركة لسانه)[7].

ثالثاً: شيوخه في القراءة:
قرأ ابن ذكوان على: أيوب بن تميم وخَلَفَهُ بالإقراء بعده بدمشق، وروى الحروف عن إسحاق بن المسيِّبي عن نافع، وقيل: إنَّه قرأ على الكسائي حين قَدِم الشام وأخذ عنه الحروف.

رابعاً: رواة القراءة عنه:
قرأ على ابن ذكوان: أبو زُرعة الدِّمشقي، وأحمد بن المعلى، وأحمد بن محمد بن مامويه، وهارون بن موسى الأخفش، وعبد الله بن مخلد الرازي، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن موسى الصوري، ومحمد بن القاسم الإسكندراني، وأحمد بن يوسف التغلبي، وابنه أحمد بن عبد الله، وآخرون.

خامساً: منزلته في الرواية والحديث:
حدَّث ابن ذكوان عن: بقية بن الوليد، وعِراك بن خالد، وسويد بن عبد العزيز، والوليد بن مسلم، ووكيع بن الجراح، وطائفة.

وحدَّث عنه: أبو داود، وابن ماجه، في سننهما، وولدُه أبو عبيدة أحمد بن عبد الله، وإسماعيلُ بن قيراط، وعبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي، ومحمد بن إسحاق بن الحريص، وآخرون.


قال عنه يحيى بن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق[8]، وذكره ابن حبان في الثقات[9].

سادساً: وفاته:
توفي ابن ذكوان في دمشق يوم الاثنين لليلتين بقيتا من شوال سنة (242هـ)، رحمه الله تعالى.


[1] الجرح والتعديل 5/5؛ الثقات لابن حبان8/360؛ تهذيب الكمال 14/280؛ معرفة القراء الكبار 1/198ـ201؛ تاريخ الإسلام 18/307؛ الكاشف 1/538؛ غاية النهاية 1/404ـ405؛ تهذيب التهذيب 5/123؛ الأعلام 4/65.

[2] عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري، أبو زرعة الدمشقي (قبل200- 281 هـ): محدِّث الشام، وأحد أئمة زمانه في الحديث ورجاله، من الحفاظ الأثبات، جمع وصنَّف وتميَّز على أقرانه لمعرفته وعلو إسناده، قال ابن أبي حاتم: كان رفيق أبي وكتب عنه، وكتبنا عنه، وكان صدوقًا ثقة. سير أعلام النبلاء13/311؛ تهذيب التهذيب 6/215؛ الأعلام للزركلي 3/320.

[3] معرفة القراء الكبار 1/199؛ غاية النهاية 1/405.

[4] هشام بن عمار.

[5] معرفة القراء الكبار 1/199.

[6] المصدر السابق 1/200.

[7] غاية النهاية 1/405.

[8] الجرح والتعديل 5/5.

[9] الثقات 8/360.