أبرز الأعمال الصالحة في أيام عشر ذي الحجة

[ابوالوليد المسلم]

أبرز الأعمال الصالحة في أيام عشر ذي الحجة

ما هي أبرز الأعمال الصالحة في هذه الأيام؟؟!
أيام عشر ذي الحجة
فضيلة الشيخ: فؤاد بن يوسف أبو سعيد

1- الحج والعمرة: فهما أفضل عمل تقدمه لنفسك في تلك الأيام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة". [رواه البخاري ومسلم]، وقال صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة جزاء إلا الجنة". [صحيح الجامع:2901].
2- الصيام: فلقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة. [أبو داود:4234]، قال النووي (8/58): وصيامها مستحب استحبابا شديدا.
وتذكر أيها الكريم عند صيامك قوله صلى الله عليه وسلم: "من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا". [رواه البخاري ومسلم].
3- الأضحية: ففيها إحياء لسنة إمام الموحدين، واتباع للنبي صلى الله عليه وسلم، وفيها التقرب إلى الله تعالى بإراقة الدم، [فإن النحر –الذي منه الأضحية- هو أجل العبادات المالية]. فتاوى شيخ الإسلام (16/532).
4- التكبير: قال تعالى: {ويذكروا الله في أيام معلومات}. [الحج:28]، ذهب جماعة من السلف إلى أنها العشر من ذي الحجة، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: "فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد". [رواه أحمد]، ولأجل هذا كان أبو هريرة وابن عمر رضي الله تعالى عنهما يخرجان إلى السوق يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما. [فتح الباري (2/581)]، وهذا ليس فيه دعوة للتكبير الجماعي أو الجهر به، فإنه خلاف هدي السلف، وهو من الاعتداء في الدعاء لا يحب الله فاعله، قال تعالى: {ادعوا ربكم تضرعاً وخفيةً إنه لا يحب المعتدين}.[الأعراف:55]، قال الإمام الشاطبي في الاعتصام (1/342): [المعتدون: الرافعون أصواتهم بالدعاء]، فليس المراد بالجهر رفع الأصوات، ولكن هو ضد الإسرار، قال ابن الحاج في المدخل (2/440): [وقد مضت السنة أن كل واحد يكبر لنفسه ولا يمشي على صوت غيره فإن ذلك من البدع، وفيه خرق لحرمة المسجد والمصلى]. (ملخصا).
5- ثم احرص يا أخا الإسلام على أن تتقرب إلى الله في تلك الأيام بسائر الطاعات، وتذكر قول الله تعالى في الحديث القدسي: "من عادى لي ولياً فقد آذنتهُ بالحربِ وما تقربَ إلي عبدي بشيءٍ أحبَّ إلي مما افترضته عليه، وما يزالُ عبدي يتقربُ إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنتُ سمعه الذي يسمعُ به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي عليها، ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن، يكره الموت، وأكره مساءته، ولابد له منه". [رواه البخاري:6502].

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين