أصول فقه المحرم

[أخت الغرباء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أصول فقه المحرم 🍁
من أنواع الحكم التكليفي هو المحرم
وهو :
لغةً: الممنوع
واصطلاحاً: ما يعاقب فاعله ويثاب تاركه.

🍁والمحرم يطلق عليه العلماء عدة تسميات :
فالمحرم يسمى المحظور ويسمى الممنوع ويسمى المزجور عنه ويسمى المعصية ويسمى الذنب والقبيح والسيئة والفاحشة والإثم والعقوبة ونحو ذلك من الألفاظ التي يذكرها العلماء ويقصدون بها المحرم .

🍁 أقسام المحرم :
المحرم قسمان :
1 محرم لذاته :
أي أنه فعل حكمه الشرعي التحريم من الابتداء،
كالزنا والسرقة والصلاة بغير طهارة، وزواج إحدى المحارم مع العلم بالحرمة، وبيع الميتة، وغير ذلك مما حرم تحريما ذاتيا لما فيه من مفاسد ومضار
فالتحريم وارد ابتداء على ذات الفعل.

2 محرم لعارض طرأ عليه فجعله حراما وإن كان اصله الحلال
أي أنه فعل حكمه الشرعي ابتداء الوجوب أو الندب أو الإباحة ولكن اقترن به عارض جعله محرما
ومثال ذلك عصير العنب حلال لكن إذا طرأ عليه عارض التخمر وتحول إلى خمر يحرم شربه مع أن أصله حلال
و كالصلاة في ثوب مغصوب .
فليس التحريم لذات الفعل ولكن لأمر خارجي، أي أن ذات الفعل لا مفسدة فيه ولا مضرة، ولكن عرض له واقترن به ما جعل فيه مفسدة أو مضرة.

🍁 ويمكن تقسيم المحرم أيضا إلى كبائر وصغائر
قال الله تعالى: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ [النساء:31]، فيستدل بهذه الآية على أن المحرمات كبائر وصغائر.

🍁 وقد ذكر العلماء للكبائر علامات منها:
🔸أولاً: ذكر العقوبة الشديدة في الآخرة، كقول الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا [النساء:10]
🔸ثانياً: أن يستحق فاعلها العقوبة في الدنيا، قال الله تعالى: ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا )[المائدة:38]،
🔸ثالثاً: لعن فاعلها، مثل: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (اتقوا اللعانين: الذي يتبول في طريق الناس وظلهم)
فكثير من الناس يأتي إلى شجرة فيتبول أمام الناس، ويفعل محرمات جمة.فالمحرم الأول: أنه قد تبول في طريق الناس.الثاني: أنه لم يستتر.الثالث: أنه لم يستنزه من بوله.

🍁وللأسف استهان الناس بكثير من المحرمات مثل الخرزة الزرقاء والكف لمنع الحسد ، والحلف بغير الله كالحلف حياة فلان أو ورحمة فلان ، والسلام باليد على الرجال ، وتعطر المرأة عند خروجها من المنزل ووضع المكياج ، وأكل الربا ، والرشوة ،وشهادة الزور ، والغيبة ، والنميمة ، والاطلاع على عورات الناس ، والنمص ، والتبرج وغيرها.

عن أنس رضي الله عنه قال إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات قال أبو عبد الله يعني بذلك المهلكات
اللهم جَنبنا الحرام وبَغِّضْنا فيه