الجماد يبكي ....ويسمع... ويتكلم

[بنت العز ما تنهز]

الجماد يبكي . ويسمع . ويتكلم
إذن هناك حركة في الجماد لاتلحظها العين ولا نعرف عنها شيئا
ولكنها تتم ليؤدي الجماد مهمته في الحياة ككائن حي وليس كجماد ميت
نحن نقول إن الجماد لاحياة فيه .
ولكن هذا الجماد الذي ندّعي أنه لاحياة فيه . له عواطف ولكننا لانعرفها .
وإقرأ قول الحق سبحانه وتعالى :
{{ فمَا بَكتْ عَليهِمُ السْمَآءُ والأرضُ وَمَاكانُوا مُنظَرين }} س . الدخان
إن الأرض والسماء لهما عواطف . وهما تبكيان وربما تضحكان .
وإن كنا لاندرك ذلك ونظن إنها جامدة لا تحس ولا تبكي
والأرض والسماء لهما آذان يسمعان كلام الله ويفهمانه ويردان عليه
كما يخبرنا بذلك رب العزة سبحانه وتعالى في كتابه العزيز :
{{ ثُمَّ استَوَى إلى السَّمآءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَاَ وَلِلأرضِ ائتِيَا طَوعَاً أَو كَرْهَاً
قَالَتآ أتَيْنَا طَآئِعِين }} سورة . فصلت
لقد توجه الله بكلامه إلى السماء والأرض ففهمتا مراده عز وجل
وتكلمتا بلغة لايعلمها إلا الله . وإذا كان الأمر كذلك ..
فلا يحق لنا أن نقول الأرض صماء والسماء كذلك .
بل إن الأرض لها مايشبه الأذن تسمع بها وتستجيب
واقرأ قوله تعالى :
{{ إذَا السَّمَآءُ انشَقَّتْ () وأَذِنَتْ لِرَبها وَحُقَّتْ () وإذا الأرضُ مُدَّتْ ()
وإلقَتْ مافِيهَا وتَخلَّتْ () وأذِنَتْ لِربِّها وَحُقَّتْ }} سورة الإنشقاق
مامعني أذنت ؟
معناها أنها سمعت بإذنها . أي أن السماء لها أذن تسمع بها .
والأرض لها أذن تسمع بها .
فإذا قال الله لهما سمعتا وأجابتا . كل هذا لانعلم عنه نحن شيئا .
كذلك يبين الله لنا أن في هذا الجماد عاطفة وخشية لله
أكثر من عاطفة وخشية قلب الإنسان .
يقول الله سبحانه وتعالى :
{{ ثُمَّ قسَت قُلُوبُكُم من بعدِ ذلك فهي كالحجارةِ أو أشدُّ قَسوَة . وإن من الحِجَارةِ
لَمَا يتفجَّرُ مِنهُ الأنهار . وإنَّ مِنها لَمَا يشَّقَّقُ فيخرُج مِنه المآء .
وإنَّ مِنهَا لَمَا يهبطُ مِن خَشيَةِ الله }} سورة البقرة
وهكذا نرى أن للجماد ألوانا من الحياة ذكر بعضها في القرآن الكريم
وكنا لانعرف عنها شيئا وجاء بعضها في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الحصى وهو يسبح بين يديه .
حتى أنه كانت الجبال تسبح مع داود عليه السلام
وفي ذلك يقول الحق تبارك وتعالى . :
{{ وَسَخَّرنا مَعَ داوُدَ الجبالَ يُسبِّحْنَ والطَّير . وكُنَّا فاعِلِين }} س . الأنبياء
والنبات أيضا ..
وإذا انتقلنا من الجماد إلى النبات نجد أن فيه حياة . وأنه مسبح ذاكر لله .
وقصة جذع النخلة الذي كان رسول الله صل الله عليه وسلم
يخطب وظهره مستند إليه قصة مشهورة عندما جعلوا له منبرا
لقد أصدر هذا الجزع أنينا حزنا على فراق النبي صل الله عليه وسلم له
إن هذا يدل على إحساس وشعور للنبات وإن كنا لانعرف لغته .
والنخلة التي قبلت يد النبي هي إحدى معجزاته العديدة .
إن ذلك يعطينا صورة للحياة عند النبات لانعرفها.
فنحن نعرف أن للنبات نموا . ولكن أيضا فيه إختيار إلهي مخلوق فيه .
ذلك أن النبات يأخذ الماء من التربة في شعيرات صغيرة فيما يسمونه
( الضغط الإسموزي ) مما يجعل الماء يصعد في هذه الشعيرات .
ولقد قمنا بهذه التجربة ونحن في المدارس . عندما أتو لنا بأنابيب شعرية . ووضعوها في إناء مملوء بالماء . فصعد الماء في الانابيب الشعرية بواسطة الضغط الإسموزي . وقالوا إن النبات يتغذى بهذه الطريقة . ولكنهم نسوا شيئا . فلو أن النبات يتغذى بهذه الطريقة لما وجدوا ثمار مختلفة مادام الماء واحدا والأرض واحدة . ولكن الله سبحانه وتعالى أعطى النبات فوق خاصية النوع .. خاصية الإختيار . لذلك نجد أن كل شجرة تختار من الأرض العناصر التي تناسب نوعها وثمرها .
إن هذه الشجرة تختار من العناصر مايوفر لثمرتها الحلاوة واللون والرائحة الجذابة المميزة .
مثل شجرة التفاح . بينما بجوارها شجرة الحنظل . تختار مايجعلها شديدة المرارة جامدة .
ذا لون مميز . وبجانبها شجرة الفلفل . تختار مايجعلها حريفة ذات طعم خاص .
كل هذا يسقى بماء واحد ولكن الحياة خلقها الله سبحانه وتعالى في النبات . تجعل كل نوع من الشجر يختار من عناصر الأرض مايناسبه . واقرأ قوله تعالى :
{{ وفي الأرضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوراتٌ وجنَّاتٌ من أعنابٍ وزرعٌ ونخيلٌ صِنوانٌ وغير صِنوانٍ يُسقىَ بمآءٍ واحدٍ ونُفضِّلُ بعضَها على بعضٍ في الأُكُلِ }} سورة . الرعد
هذه بعض ألوان الحياة في النبات التي لانلتفت إليها .
حس وحركة واختيار وأداء لمهمتها . فسبحان الله الخلاق العليم . والحمد لله رب العالمين
والموضوع القادم بإذن الله تعالى .. النملة تتكلم . والهدد يعلم ؟