بيت وصورة..لمن يحب العربية "متجدد"

[أبلة ناديا]

الموضوع سيتضمن الصورة الشعرية في الشعر العربي
سيتم اختيار الابيات التي تتضمن صورا رائعة
قبل البدء في الموضوع
سأقوم ببعض التوضيحات حتى يتسنى للجميع المتابعة
الصورة الشعرية في الشعر العربي
منذ البدايات الأولى وحين كان الشعراء العرب يغنون قصائدهم اعتمد العرب في نقد الشعر وتقييمه على أربعة أركان أساسية وهي
أولا-الموسيقى وهي ما يعرف اليوم بالعروض وأول من اكتشف بحور الشعر العربي ووضع علم العروض هو الخليل بن احمد الفراهيدي
ثانياً-اللغةمن ألفاظ وجمل تتكون منها أبيات القصيدة ومدى خدمتها للمعنى المراد تقديمه
"]ثالثا ً-الموضوع وقد كان الشعراء عند البدايات يشكلون ما يمكن أن نسميه اليوم وسائل الإعلام بالنسبة لقبائلهم وتقدم القصيدة بشكل دائم موضوعا للقارىء أو المستمع
رابعاًًً-الصورة الشعرية وقد اسماها العرب بالبيان
والصورة الشعرية تعتمد على ثلاثة طرق أساسية وهي التشبيه والاستعارة والكناية
وقد أولى العرب شعراء ًونقاداً اهتماماً كبيرا للصورة الشعرية بما تحمل من جماليات في النص وتوضيح للفكرة وتحليق في عالم الخيال لتقديم المعنى وبثوب جديد ويقال إن أول المعلقات التي علقت على جدار الكعبة هي معلقة امرؤ القيس بن حجر الكندي والذي يعتبر من أفحل شعراء الجاهلية

سنبدأ ببيت من معلقته
مكرٍ مفرٍ مقبلٍ مدبرٍ معاً كجلمود صخرٍ حطه السيل من عل
بهذا الوصف قدم صورة للحصان تحلق في عالم الخيال حينما أعطى صفات للحصان الهجوم والانسحاب في نفس اللحظة وقد شبهه بصخرة تتدحرج من مكان عال وتتجه باتجاه الأسفل لنتصور معا كيف ستكون حركة هذه الصخرة
يتبع

[أبلة ناديا]

صور شعرية من شعر عنتر ابن شداد
الشاعر والفارس البطل وأسطورة التاريخ
عنتر ابن شداد :
وهو غني عن التعريف
نستعرض بعضاً من الصور الشعرية في شعره
وَلَقَدْ حَبَسْتُ بِهَا طَوِيلاً نَاقَتِي
أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّمِ
يَا دَارَ عَبْلَةَ بِالجَوَاءِ تَكَلَّمِي
وَعِمِّي صَبَاحَاً دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي
دَارٌ لآنِسَةٍ غَضِيْضٍ طَرْفُهَا
طَوْعَ العِناقِ لذيذةِ المُتَبَسَّمِ
فَوَقَفْتُ فِيهَا نَاقَتِي وَكَأنَّهَا
فَدَنٌ لأَقْضِي حَاجَةَ المُتَلَوِّمِ

لقد نقلنا الشاعر في هذه الصورة إلى آفاق واسعة من الخيال , منها كيف كانت منطقة
الجواء في منطقة القصيم في ذالك الزمان من حيث الجمال الأخاذ حيث هذه المنطقة
وافرة المراعي , عذبة المياه , جميلة المنظر , من حيث طبيعة تضاريسها الجغرافية
وعلاوة على جمال نباتها كان يسكنها الغزلان والنعام بكثرة , ضيف على ذالك انها دار
حبيبة الشاعر الذي وصل به الشوق إلى درجة الهيام , حتى انه عند ماوصل إلى الجواء
بعد طول الغياب وقف بها يخاطبها ويسلم عليها سالم الأحباب , حتى وصل به المطاف
أن يشكو مايحس به من شوق , ولكنها لاتجيبه على شكواه , فأنتقل
بعد ذالك إلى وصف جمالها
يتبع

[أبلة ناديا]

صورة الحصان في شعر المتنبي

يُعـدّ شاعرنا أبو الطيب المتنبي أشهر الشعراء الذين تكلموا ووصفوا الخيل في شعرهم، فقد صاحب شاعرنا المتنبي الفرس منذ نعومة أظفاره حتى مقتله، وعرفه ورافقه في أيام السلم، وأيام اللهو واللعب، وأيام الحروب وخوض المعارك، ولذا جاء وصفه للخيل في كرها وفرها وسلوكها من أدق الأوصاف لهذا الحيوان الرائع ولم تخل معظم قصائده من التطرق إلى الخيل والإشارة إليها قال أبو الطيب في قصيدة يمدح بها سيف الدولة
ومهجة ٌ مهجتي من همّ صاحبها أدركتها بجواد ظهره حرم
رجلاه في الركض رجل ٌ واليدان يدٌ وفعله ما تريد الكف والقدم
ومرهف سرت بين الجحفلين به حتى ضربت وموج الموت يلتطم
الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم

لقد أشار أبو الطيب في بيته الأول إلى ظهر جواده, وصحة جريه واستواء وقع قوائمه وأن رجليه في الركض رجل واحدة، ويداه يد واحدة لأنه يرفعهما معاً ويضعهما معاً، وفعله ما تريد الكف بالسوط، والرجل بالاستحثاث, وهنا فقد ركز الشاعر على مميزات مهمة تكون في الجواد الأصيل، وهي حسن الظهر وسرعة العدو، والطاعة، والمعرفة بما يريد فارسه منه، وبمثل هذا الفرس ويشبه المتنبي الفرس في البيت الثالث بالسيف رقيق الحدين سار به بين الجيشين العظيمين ، واستطاع شاعرنا أن يدرك عدوه الذي كان يريد قتله ويظفر به قبل أن يفعل به عدوه ذلك.
.وفي البيت الرابع: يصف شجاعته وجلادته ، وإنّ هذه الأشياء لا تنكره، وهي تعرفه ، لأنه من أهلها, يقول: الليل يعرفني، لكثرة سُراي فيه، وطول إدراكي له ، والخيل تعرفني لتقدمي في فروسيتها والبيداء الفلاة الصحراء البعيدة عن الماء تعرفني بمداومتي لقطعها ، واستسهالي لمصاعبها ، والحرب والضرب بالسيف يشهدان بحذقي بهما وتقدمي فيهما، والقراطيس الكتب تشهد لي لإحاطتي بما فيها، والقلم عالم ٌعارفٌ بإبداعي .
لقد بين أبو الطيب في أبياته السابقة أنه كان شجاعا ً لا يخاف، وصاحب فروسية وكر وفر، ويمتلك جوادا أصيلا سريع العدو، وبيده سيفه يخوض به المعارك، وهو ملم بأخبار الأمم، وشاعر لا يلحق غباره.
يتبع

[زارع المحبة]

لن أجد ما أقوله لك سوى الاعتراف لك بالتميز .
وأشكرك على اهتمامك بالعربية .
وفقك الله ,وأفادك وأفاد بك .

[أبلة ناديا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

لن أجد ما أقوله لك سوى الاعتراف لك بالتميز .
وأشكرك على اهتمامك بالعربية .
وفقك الله ,وأفادك وأفاد بك .

بارك الله فيك
أشكر لك وأحيي فيك اهتمامك وتتبعك لقسم العربية
أكيد حبك للغة العربية يجعلك متابعا

[زارع المحبة]

هناك أمران يجعلان الشخص متابعا لقسم من الأقسام :

أولها أهتمامه أو إعجابه بالموضوعات المطروحة .

ثانيهما المعاملة الطيبة من باقي الأعضاء حيث يشعر أنه واحد منهم .
والدليل على ذلك أنني أهتم أيضا بالمواضيع الاسلامية بل أهتم بها أكثر من غيرها ولكن ذات يوم تلقيت صدمة من أحد الاعضاء في القسم الاسلامي , فلم أعد استطيع الدخول إليه رغم مرور سنوات على الحادثة . ولعل ذلك العضو غير موجود الآن أصلا .

لذلك أدعو الإخوة إلى الرفق والاحسان وطيب المعاملة وحسن الخلق وهذا ما يأمرنا به ديننا قبل كل شيئ.

[أبلة ناديا]

نحن فعلا إخوان وحسن المعاملة واجب لا اختيار