الاخلاص في... اعراب سورة الاخلاص ...والله مفيد

[الفقير الى الله]

قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم :"قل هوالله أحدا، لله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفؤاأحد "
ونظرا لاهمية الاعراب في فهم معاني الايات القرانية والاحاديث النبوية اقول معربا هذه السورة باذن الله تعالى :
=قل : فعل امر مبني على السكون
= هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
= الله : اسم جلالة خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .
= احد : نعت تابع "لله"في رفعه وتابع المرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .
=الله : اسم جلالة توكيد لفظي تابع لمؤكده "الله" في رفعه وتابع المرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .
= الصمد :نعت تابع "لله" في رفعه وتابع المرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .
= لم: حرف نفي و جزم.
يلد: فعل مضارع مجزوم ب"لم" وعلامة جزمه السكون الظاهر على اخره،والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
= و : حرف عطف.
= لم : حرف نفي وجزم معطوف على "لم" الاولى.
= يولد: فعل مضارع مجزوم ب"لم" وعلامة جزمه السكون الظاهر على اخره،والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".وهذاالفعل معطوف على الذي قبله (يلد)
= و:حرف عطف .
= لم: حرف نفي وجزم معطوف على "لم" الثانية.
= يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم ب"لم"وعلامة جزمه السكون الظاهر على اخره
= له : اللام حرف جر ،والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور
= كفؤا : خبر "يكن" مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
= أحد :اسم "يكن"مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.
والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر ومابعدها في محل نصب مفعول به للفعل "قل" على انها من مقول القول .

ملاحظة : يجوز -والله تعالى اعلم - ان نعرب لفظة الجلالة الله الثانية خبرا ثانيا .

هذاوالله تعالى اعلى واعلم واعز واحكم واجل واعظم واطيب واكرم
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
والسلام عليكم