عين اليقين ...؟؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 5318 - عددالزوار : 2718728 )           »          باختصار .. وقفات عند مفتر ق الأعوام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4921 - عددالزوار : 2067835 )           »          إجازة الصيف بين المتعة والمسؤولية .. السفر والسياحة الواعية في حياة المسلم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          عالم التقنية والذكاء الاصطناعي .. الذكاء الاصطناعي ودوره في تعزيز الشفافية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          ميثاق الحياة الزوجية نحـو بناء بيوت هانـئة مطمئـنة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          لماذا نحمل المطلق على المقيد ولا نحمل المقيد على المطلق؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          معاني أسماء الله الحسنى من أقوال العلامة ابن القيم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 19 )           »          حقيقة الرزق وتعدد أنواعه وأشكاله (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          المخرج من الفتن (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العام > ملتقى الحوارات والنقاشات العامة
التسجيل التعليمـــات التقويم

ملتقى الحوارات والنقاشات العامة قسم يتناول النقاشات العامة الهادفة والبناءة ويعالج المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 28-11-2011, 05:53 PM
الصورة الرمزية زارع المحبة
زارع المحبة زارع المحبة غير متصل
قلم مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
مكان الإقامة: الجزائر
الجنس :
المشاركات: 11,230
الدولة : Algeria
افتراضي عين اليقين ...؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


أخشى أن يكون هذا الموضوع غير مناسب لهذا القسم , ولكن لأني أحب هذا القسم ومَــن فيه , فلذلك أرغب في وضع كل ما أكتبه هنا , فاعذروني ولا تلوموني .


نقرأ في سورة التكاثر : "علم اليقين" و"عين اليقين" فهل تدري ما الفرق بينهما ؟

علم اليقين هو أن تتيقـــن بوجود الشيئ دون أن تراه أو تسمعه أو تحس به , كما أتيقن أنا بوجود الآخرة لكني لم أرها , وكما أتيقن بوجود مدينة القاهرة و بغداد ولكني لم أرهما.

أما عين اليقين فهو أن تعيش الشيئ وتحس به , فتسمع وترى .

وقديما قالوا :

" ليس من رأى كمن سمع "

ولأن عين اليقين يختلف عن علم اليقين حدث ما يلي :ـ

يحكى أن فتاة شابة أثناء عودتها إلى بيتها ضربت عاصفة قوية من الرياح والأمطار, فضلت الطريق ودخلت بيتا غير بيت أهلها .

فجدت هناك رجلا يقرأ أو يكتب على ضوء شمعة , وجدته وحيدا في البيت لا زوجة ولا أمة .... , فاستقبلها ورحب بها وأجلسها مجلس الإكرام بل قدم لها الفراش لتنام .

بقيت معه تلك الليلة , ولكنها لم تنم ولم تفكرأن تنام ربما بسبب الخوف من هذا المقام .

وهو أيضا لم ينم , طبعا ليس بسبب الخوف , وإنما لسبب آخر, ولذلك استمر في القراءة .

وكم كانت دهشتها عظيمة حين رأته يقدِّم أحد أصابعه من الشمعة فيحرقه .

ثم بعد فترة قدَّم أصبعا ثانيا وقام بنفس العملية , وهكذا ما إن أتى الصباح حتى كان قد أحرق أصابعه العشرة .

ولما أطل ضوء النهار فتح لها باب الدار , فتوجهت مسرعة إلى بيت أهلها والحيرة تملأ قلبها .

وبمجرد أن وصلت سألوها : ويلك ! أين كنت البارحة ؟

فحدثتهم خبرها وخبر الرجل الذي كان معها .....

ـ ويلكــي! كنتما وحدكما في تلك الدار ؟ وهل ظلمك ... هل... هل ؟؟؟

ـ قالت : لا , أبدا , لم اسمع منه سوى " ادخلي" حين دخلت و" اخرجي" حين خرجت .

غير أن ما حيرني منه أنه في كل مرة يحرق أحد أصابعه على الشمعة , حتى أنه لم يُـبق أصبعا إلا أحرقه .

دلتهم على بيته فذهبوا لزيارته وشكروه على ضيافته.

وهناك رأوا فعلا أطراف أصابعه قد مستها النار, فسألوه ـ سؤالا فضوليا ـ لماذا كنت تحرق أصابعك تلك الليلة أيها السيد الكريم ؟

فقال : لقد كنت شابا أعزبا , وكانت هي في غاية الجمال , وكان الشيطان في كل مرة يوسوس لي أن أراودها عن نفسها , فأضع أصبعي في النار, حتى أحس بالنار, وأعرف عين اليقين ما هي النار .

فليس من سمع بأن يوم القيامة هناك نارا كمن جـربها فعلا .

يقال إنهم بعد ذلك زوجوها له , وعاشا سعدين في هناء ومحبة , وصفاء ومودة .

وهكذا من صبر على شيئ في الحرام فإن الله ييسره له في الحلال.

وفي الحديث :ـ ( من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه )

و " من استعجل الشيئ قبل أوانه عوقب بحرمانه " .

هل من تعليق لديكم ؟

إني في انتظاركم .
وعلى الخير والمحبة والتناصح نلتقي دوما إن شاء الله .

دمتم في رعاية الله وحفظه
والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 81.19 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 79.49 كيلو بايت... تم توفير 1.70 كيلو بايت...بمعدل (2.09%)]