اليـُــتــم (معلـومات ونقاشات )

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


أتمنى أن لا أكون قد أغضبت أخي وصديقي الأعز (أبا محمود السوري) بطرحي لهذا الموضوع , فأنا أعرف أنه لا يحب هذا النوع من المواضيع , ولكن لا بد على الصديق أن يتحمل من صديقه أحيانا. ولا أدري هل هو " قدّها ولاّ مو قدها ".


أغلب الناس في هذا العصر يعتبرون من ماتت أمه يتيما , وهذا خطأ لغوي وشرعي .

ففي اللغة العربية ـ وكذلك الشرع ـ يُــطلق وصف يتيم على من مات أبوه فقط.

وأما من مات أبوه وأمه معا فيوصف بأنه لطِـيم .

وأما من ماتت أمه فيوصف بأنه عَجـِــيٌّ .

ولا بد من شرط الصغر في جميع الحالات , أي أن تكون وفاة الأب أو الأم أو وفاتها معا قبل البلوغ كي يطلق عليه أحد تلك الأوصاف الثلاث : يتيم , عجي , لطيم

وحين يبلغ الصغير يزول عنه ذلك الوصف[1] فلا نقول عن امرأة أو رجل إنه يتيم لأن اليُـتم يختص بالأطفال ولا يتعداه للبالغين .

وعليه فاليتيم هو فاقد الأب عند الصغر , لأن الأب هو العائل (أي المنفق ) ولولاه لضاع العيال ؛ هكذا كان العرب يقولون .

غير أن العامة (لدينا) يقولون لا يتيم إلا يتيم الأم , فهي التي تحمل وهي التي ترضع وهي التي تحضن وهي منبع العطف والحنان والرعاية والاهتمام وهي مبدأ التنشئة والتعليم ...وهي وهي وهي ... أما الأب ففي الأغلب ما يقضيه خارج البيت أكثر مما يقضيه داخله , بسبب العمل خارج البلد مثلا , ولذلك ليس غريبا أن تجد بعض الأطفال لا يعرفون آباءهم إلا قليلا أو لا يعرفونهم أصلا , وقد رأيت بعض الأطفال الصغار مَن يُنكر أو ينفر من أبيه حين يَــقدم عليه من السفر .

والنقاش الآن هو :

هل فعلا اليتيم هو فاقد الأب حتى في هذا العصر ؟ أم أن ذلك كان في زمن عروة ابن الورد والشنفرى وسيف ابن ذي يزن والمهلهل ومن سارعلى نهجهم واقتفى آثارهم ودان بديانتهم , حيث كان الأب هو كل شيئ ولا شيئ غيره , فهو المُعيل وهو الحامي وهو الراعي وهو وهو وهو... أما الأم فلا دور لها في الحياة , بل إنها إن نجـت من الوأد تعرضت للسَّـبي ( أليس ذلك هو دينهم وتلك هي ثقافتهم؟ ).

أما اليوم فقد أصبحت المرأة ـ بفضل الله ـ معززة مكرمة تباشر الكثير من الأعمال والمهن وتحتل العديد من الوضائف , حتى أنه في بعض الأسر تكون المرأة هي العاملة والعائلة (أي التي تعول) أما الرجل فبطال أو عاجز أو كسلان .

ففي هذه الحالة من هو اليتيم؟ فاقد الأب ؟ أم فاقد الأم ؟

أرى أن هذا أمر يحتاج لإعادة النظرفيه والنقاش حوله وقد فتحتُ لكم الباب فتفضلوا مشكورين .


وعلى الخير والمحبة والتناصح نلتقي دائما إن شاء الله .

ولنردد :

اللهم احفظ مصر من كل بلاء , واعصمها من كيد الأعداء .

اللهم عجــل برحيـل كل ظــالم , وخذ على يـــد كل نـاقم .

دمتم في رعاية الله وحفظه .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[1] ) ولمزيد الإيضاح راجع موضوعي الآخر معاملة اليتيم ) .

[راغبة في رضا الله]

وأما هذا الموضوع فيبدو أنه ضايقني أنا وليس أخي أبو محمود
لدرجةٍ لم أستطع معها تجاهله ,بل حتى أنني قمتُ بحذف توقيعي الذي كنت أضع فيه رابط موضوعي -أمسيت يتيمة-وسأذكر لاحقاً السبب
على عكس موضوع
هل تفهم الإشارة
وتاج ابليس
اللذين أسعداني كثيراً ,حتى قلت في نفسي يبدو أن أخي التوأم استطاع قراءة أفكاري
أولاً :مع كل محبتي للغة العربية فإني لم أحب كلمة عجي ولاكلمة لطيم وسأستخدم فقط كلمة يتيم
ثانيا:تقول لابد من شرط الصغر ,وأنا أقول لك أنني شعرتُ باليتم بعد الثلاثين
ثالثا:الأم منبع الحنان والعطف والرعاية
هي الحضن الذي نلقي عليه كل همومنا وأوجاعنا ,كباراً كنا أم صغاراً ,لذا بفقدها نحن حكماً أيتام حتى لو كنا في أرذل العمر
والأب هو منبع العزة والكرامة ,به نسير مرفوعي الرأس ,فهو سندنا بعد الله بين الناس,وهو أيضاً الرحيم المحب
بغض النظر عن من المعيل بينهما ,لذا بفقده نحن أيتام..
-أسأل الله أن يطيل عمر أبي ويعطيه الصحة والعافية-
الزوج هو المودة والرحمة ,وهو نصفنا الآخر الذي يشاركنا كل تفاصيل حياتنا..وبفقده نصبح أيتام..
الأب ,الأم ,الزوج..كلهم أبواب نستطيع من خلالها الدخول للجنة وبفقدهم تغلق تلك الأبواب ونصبح أيتام..
ولا أحد يستطيع أن يحل محلهم..
عندما أكتب مواضيع عن أمي وعن زوجي ,وأصف حالي من بعدهم كنت أريد أن أوجه رسالة للجميع ,أن احفظوا أمهاتكم وحافظوا على أزواجكم واستغلوا وقدروا كل لحظة معهم
ولكني أراك ربطت اليتم وخاصة في موضوعك الآخر -معاملة اليتيم- بالشفقة ,أو المعاملة الخاصة وهذا ماجعلني أحذف توقيعي ,لأني أخشى أن يفهم أحد أني ابحث عن التعاطف وانما هدفي توجيه رسالة
كما أن أحد أهم أهدافي في الحياة أن أكون لبناتي الأم والأب ,وأن لاتريان أو تحسان بالشفقة يوماً في عيون أحد من البشر
أظنني في ردي هذا اختصرت الرد على كلا موضوعاك عن اليتم
وأعتذر ان كان أسلوبي هنا جافاً ..
ولكن كان علي ان أقول مافي قلبي بهذا الخصوص حتى مع كون الموضوع مؤلماً بالنسبة لي
جزاك الله خيراً

[زارع المحبة]

والله ما قلتِ إلا الصواب , ولم أشعر بأي ازعاج من ردك إطلاقا , وما هو المزعج فيه ؟ وهل قول الحق والتعبير عما في النفس يزعج ؟

أنا أيضا لم تعجبني كلمة عجي وشعرت كأنه غير عربية , أما كلمة لطيم فهي حسنة لأنها على وزن يتيم , ولكني لم أسمع بها إلا يوما قبل كتابتي لهذا الموضوع , فبحثت عنها في القواميس فوجدتها صحيحة ووجدت معها كلمة عجي أيضا , وكل من سألته عنهما حتى من متخصصي اللغة يقول لي لم أسمع بهما .

مشكورة جدا على الرد , وقولى ما تريدين قوله (مهما كان) وبكل حرية , أنسيت أنني اسماعيل زارع المحبة ومحب الحوارات والنقاشات؟
دمت في رعاية الله ..........

[زارع المحبة]

وإن كان أغضبك هذا الموضوع وتستطيعن حذفه فاحذفيه , فإني والله لا أريد أغضاب أحد في هذا الملتقى خاصة إن كان من الطيبين الفضلاء . مثل الراغبة وشروق ..... وأبوالشيماء...

[سامية الحرف]

[زارع المحبة]

هل علي أن أعود مرة أخرى ؟؟؟

[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

والله ما قلتِ إلا الصواب , ولم أشعر بأي ازعاج من ردك إطلاقا , وما هو المزعج فيه ؟ وهل قول الحق والتعبير عما في النفس يزعج ؟

أنا أيضا لم تعجبني كلمة عجي وشعرت كأنه غير عربية , أما كلمة لطيم فهي حسنة لأنها على وزن يتيم , ولكني لم أسمع بها إلا يوما قبل كتابتي لهذا الموضوع , فبحثت عنها في القواميس فوجدتها صحيحة ووجدت معها كلمة عجي أيضا , وكل من سألته عنهما حتى من متخصصي اللغة يقول لي لم أسمع بهما .

مشكورة جدا على الرد , وقولى ما تريدين قوله (مهما كان) وبكل حرية , أنسيت أنني اسماعيل زارع المحبة ومحب الحوارات والنقاشات؟
دمت في رعاية الله ..........

بارك الله بك أخي الفاضل الذي أقدره كثيراً
صراحة خفت كثيراً أن تغضب -ليس من رأيي- ولكن ربما أسلوبي كان جافاً
يقولون أن أهل الصحراء قد يتميزون بقسوة الطباع نظرة لقسوة طبيعتهم
ولكنك أنموذج مثالي لدماثة الخلق وطيبة النفس
بالنسبة لي أفخر بوجود أخٍ طيبٍ مثلك في هذا الملتقى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

وإن كان أغضبك هذا الموضوع وتستطيعن حذفه فاحذفيه , فإني والله لا أريد أغضاب أحد في هذا الملتقى خاصة إن كان من الطيبين الفضلاء . مثل الراغبة وشروق ..... وأبوالشيماء...

أبداً لن أطالب بحذف الموضوع بالعكس شكراً لهذا الموضوع لأنه جعلني أتعرف على خصلةٍ جميلة في أخي الفاضل
فعلاً تعرف أخاك إذا أغضبته
بارك الله بك

[أم اسراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم من يموت أحد والداه وهو صغير هو يتيم .


وهناك من له أب وأم أحياء ويشعر باليتم أيضا فقد تتوفر له كل الإمكانيات المادية ولكنه محروم من الإحساس بأن له والدين إما لسفر أو لإهمال وعدم إهتمام منهم به .


وهناك أيضا من له أب وأم ويتيم أيضا ولكنه يتم من صنع يده وهذا حال من لايبر والداه .....حرم والله من خير عظيم .


عن نفسى فقدت والدى منذ خمس سنوات ولى بيت وأولاد وزوج يضع نصب عينيه حديث رسول الله ( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهله ) ولم أكن صغيرة فى الثلاثين من عمرى ولكن لا زلت أفتقد والدى وكأنه كان سياج يحمينى وقد أزيح من حولى .أفتقد حنانه ونصحه ..أفتقد لذة بره ودعواته لى .


وأليس بر الوالدين أحد أسباب دخول الجنة ورضائهم بعد رضى الله مباشرة فكيف الحال حينما نتدبر الأمر ونرى أحدهما مات ....يعنى أغلق باب وبقى باب واحد فقط.. خسارة كبيرة .


وفى الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَقِيَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : آمِينَ ، آمِينَ ، آمِينَ ، قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كُنْتَ تَصْنَعُ هَذَا ؟ فَقَالَ : قَالَ لِي جِبْرِيلُ : رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا لَمْ يُدْخِلْهُ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : آمِينَ



وعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم:
أي العمل أحب إلى الله تعالى؟
قال: ((الصلاة على وقتها))، قلت: ثم أي؟ قال: ((بر الوالدين))،
قلت: ثم أي؟ قال: (( الجهاد في سبيل الله)). متفق عليه.
أسمعتم..
إن بر الوالدين بعد الصلاة على وقتها مباشرة في أحب الأعمال إلى الله..

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل استأذنه
في الجهاد: ((أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد))


تلك هى الخسارة والفقد والإحساس الصعب الذى أعانيه .

[زارع المحبة]

ولكني أراك ربطت اليتم وخاصة في موضوعك الآخر -معاملة اليتيم- بالشفقة ,أو المعاملة الخاصة وهذا ماجعلني أحذف توقيعي ,لأني أخشى أن يفهم أحد أني ابحث عن التعاطف.

هدا ماخشيت عليك منه , أو حتى أن يُفهم منك دلك .
ولي عودة ـ إن شاء الله ـ للتوضيح أكثر وبيان سبب كتابتي لهدا الموضوع .

[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

ولكني أراك ربطت اليتم وخاصة في موضوعك الآخر -معاملة اليتيم- بالشفقة ,أو المعاملة الخاصة وهذا ماجعلني أحذف توقيعي ,لأني أخشى أن يفهم أحد أني ابحث عن التعاطف.

هدا ماخشيت عليك منه , أو حتى أن يُفهم منك دلك .
ولي عودة ـ إن شاء الله ـ للتوضيح أكثر وبيان سبب كتابتي لهدا الموضوع .

هدا ماخشيت عليك منه , أو حتى أن يُفهم منك دلك
نعم هذا ماشعرتُ بك وشكراً لك على التنبيه وهذا واجب الأخ ,فشكراً لك على تأدية الواجب في حين يتخلف بعض المقربين ..
أبقاك الله لي أخاً طيباً أعتز به

ولي عودة ـ إن شاء الله ـ للتوضيح أكثر وبيان سبب كتابتي لهدا الموضوع

طيب ممتاز ,وأنا أنتظر عودتك للتوضيح أكثر ومعرفة السبب ,فلا تطل الغياب لأن هذا مهم بالنسبة لي
ملاحظة أخيرة
أين نقاط حرف الذال أيها المحب للغة العربية ؟؟!!
لمَ أراك مؤخراً تأكلها كثيراً ,هل أنت جائع ,أم ماهي المشكلة مع حرف الذال؟؟