الدرس التاسع من دروس فقه العبادات

[الفراشة المتألقة]

الإدهان والإكتحال و حف الشارب وإعفاء اللحية

بعد أن تحدث البهوتي عن السواك ، وما له من أثر طيب في تطهير الفم وتجميل رائحته ، ذكر الأمور التي تحافظ على جمال المظهر الخارجي للمسلم .

في حديث : ( كان الرسول عليه الصلاة والسلام يدّهن غبا ويكتحل وترا ) ، وفي حديث : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الترجل إلا غبا ) .

المقصود بالإدهان في الحديثين : دهن شعر الرأس .
الترجل: يعني تسريح الشعر .
غِـبَّا : يعني يوم يدهن ، ويوم لا يدهن .
يكتحل وترا: يكتحل بالإثمد وليس بالكحل ، في كل عين وترا ثلاثا .

الإثمد الأصلي ليس له لون عند وضعه في العين.

أحكام الإدهان و الإكتحال:
- أمرَ الرسول عليه الصلاة والسلام بتسريح شعر الرأس خاصة عند مقابلة المسلمين ، والأمر يعني الوجوب.

- مستحب دهن شعر الرأس يوم نعم و يوم لا .

- من السنة تكحيل العينين بالإثمد ، في كل عين وترا ثلاث ، كل ليلة قبل النوم لفعله عليه الصلاة والسلام .

- من السنة النظر في المرآة والتزين والتطيب ، ويقول: اللهم كما حسّنت خَلقي فحسن خُلقي ، وحرم وجهي عن النار.

- يكره القزع ، يعني حلق بعض الرأس وترك البعض.
القزع للرجال مكروه ، وللنساء محرم لأنه تشبه بالرجال .

- من السنة إبقاء شعر الرأس ، فيسرحه ويفرقه ويكون إلى أذنيه وينتهي إلى منكبيه كشعره عليه الصلاة والسلام.

- من السنة حف الشارب وإعفاء اللحية.

معنى حف الشارب:
قص الشارب ، إما حفّاً بأن يُقص أطرافه مما يلي الشفة حتى تبدو ، وإما إخفاءً بحيث يقص جميعه حتى يخفيه ، وأما حلقه فمخالف للسنة.

معنى إعفاء اللحية:
أي تركها ، ويحرم حلق اللحية ، وإنما جاز للرجل أن يأخذ منها ما زاد على القبضة ، فيجمع لحيته في يده ويقبض عليها ، الجزء الموجود تحت يده جاز له قصه .

إطالة الشوارب وحلق اللحى من مشابهة المجوس والمشركين ، والتشبه بهم منكرلا يجوز فعله ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من تشبه بقوم فهو منهم.

هناك من الناس من تقول:
كيف للشيخ صالح المغامسي إمام وخطيب مسجد قباء بالمدينة المنورة هو وبعض السعوديين حلق لحيتهم رغم أنهم على المذهب الحنبلي ؟

الشيخ صالح المغامسي

لنسمع ما يقوله -حفظه الله- ، فقد وضح الحكم الفقهي كاملا بأحاديث الحبيب عليه الصلاة والسلام ، مع فعل صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام :
http://media.masr.me/aEGNj...eature=related

أتمنى أن يسمع المقطع كل رجل محروم من تربية لحيته في بلده .

بهذا نكون قد إنتهينا من الدرس التاسع.

لأي سؤال أنا جاهزة
حياكم الله .