الصحابي يسأل و الرسول صلى الله عليه و سلم يجيب.

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
*******
الصحابي يسأل و الرسول صلى الله عليه و سلم يجيب.

***

فى العقائد

س1 سئل رسول الله عن رؤية المؤمنين ربهم - تعالى - يوم القيامه ؟

فقال "هل تضارون فى رؤيه القمر ليله البدر صحوا ليس دونه سحاب ؟" قالوا:لا,قال "فانكم ترونه كذلك " (البخارى ومسلم ).

س2 سئل رسول الله عن مبدآ تخليق هذا العالم ؟

فقال :"كان الله ولم يكن شى غيره ,وكان عرشه على الماء, وكتب الذكر على كل شى" (البخارى).

س3 سئل اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض؟

فقال "على الصراط".وفى لفظ اخر :"هم فى الظلمة دون الجسر".فسئل :من اول الناس اجازه,فقال :"الفقراء المهاجرين" (مسلم ).

س4 سئل يارسول الله كيف يجمعنا ربنا بعد نا تمزقنا الرياح والبلى (الفناء) والسباع ؟

فقال للسائل :"انبئك بمثل ذلك فى آلاء الله ,الارض اشرفت عليها السماء وهى مدرة(الطين المتحجر)باليه ,فقلت :لاتحيا ابدا,ثم ارسل عليها السماء فلم يلبث عليك الا اياما ,ثم اشرفت عليها وهى شربه واحده , ولعمر الهك لهو اقدر على ان يجمعهم من الماء على ان يجمع نبات الارض"(احمد بن حنبل)

س5 سئل رسول الله عن شبه الولد بآبيه تاره وبامه تاره؟

فقال "اذا سبق ماء الرجل ماء المرآه كان الشبه له ,واذا سبق ماء الرجل فاالشبه لها " (البخارى ومسلم)

س6 سئل رسؤل الله كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامه؟

فقال "اليس الذى امشآه فى الدنيا على رجليه قادر ان يمشيه فى الاخره على وجهه" (البخارى

س7 سئل رسؤل الله هل نذكر اهلينا يوم القيامه ؟

فقال " اما فى ثلاثه مواطن فلا يذكر احد احدا, حين يوضع الميزان حتى يعلم ايثقل ميزانه ام يخف, وحيث تتطاير الكتب حتى يعلم كتابه من يمينه او من شماله او من وراء ظهره ,وحيث يوضع الصراط على جسر جهنم,على حافتيه كلاليب وحسك ,يحبس الله به م يشاء من خلفه حتى يعلم اينجو او لا ينجو"(ابو داود فى السنن

س8 سئل رسول الله هلى ما كاثر ما يدخل الناس النار ؟

فقال "الاجوفان الفم والفرج"اكل الحرام والغيبه والنميمه والزنا (الامام احمد فى مسنده)

وعن اكثر ما يدخلهم الجنه فقال "تقوى الله وحسن الخلق"

س9 سئل رسول الله عن المراه تتزوج الرجلين والثلاثه ,مع من تكون منهم يوم القيامه ؟

فقال "تخير فتكون مع احسنهم خلقا"

س10 سئل رسول الله اى الذنب اعظم؟

فقال "ان تجعل لله ندا وهوخلقك"قيل :تم ماذا؟قال: " ان تقتل ولدك خشيه ان يطعم معك "قيل : ثم ماذا؟ قال: "ان تزنى بحليلة جارك"(البخارى)

س11 سئل رسول الله عن اول اشراط الساعه ؟

فقال "نار تحشر الناس من المشرق الى المغرب " (البخارى)

س12 سئل رسول الله عن الادويه والرقى ,هل ترد من القدر شيئا ؟

فقال " هى من القدر" اذا اراد الله شفاءك سبب لك ما تشفى به

س13 سئل رسول الله عن افضل الصدقه ؟

فقال " ان تتصدق وانت شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى " (البخارى)

س14 سئل رسول الله اى الكلام افضل ؟

فقال "ما اصطفى الله وملائكته: سبحان الله وبحمده" (مسلم)

س15 سئل رسول الله انفضى الى نسائنا فى الجنه ؟وفى لفظ اخر :هل نصل الى نسائنا فى الجنه ؟

فقال " اى والذى نفسى بيده ان الرجل ليفضى فى الغداه الواحده الى مائه عذراء" قال الحافظ ابو عبد الله المدسى :رجل اسناده عندى على شرط الصحيح.

س16 سألت أم سلمه -رضى الله عنها- رسول الله قالت :قلت يارسول الله نساء الدنيا افضل ام الحور العين؟

فقال "بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهاره على البطانة" ظهاره الثواب وهو ما يظهر منه على الطانه التى تكون اردا من الظهارة.

قلت :يارسول الله وبم ذلك ؟

قال "بصلاتهن وصيامهن وعبادتهنلله -تعالى-ألبس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير, بيض الألوان ,خضر الثياب صفر الحلى ,مجامرهن الدر,وامشاطهن فلا نبأس ابدا, طوبى لمن كان له وكان لنا " (معجم الطبرانى)

س17 سئل رسول الله عن البر والاثم ؟

فقال " البر ما اطمأن البه القلب واطمأنت اليه النفس,والاثم ما حاك فى القلب وتردد فى الصدر".(مسلم)

س18 سئل رسو الله عن الايمان ؟

فقال "اذا سرتك حسناتك وساءتك سيئاتك فأنت مؤمن" (الامام احمد)

س19 سأل عمر رضى الله عنه رسول الله فقال :هل نعمل فى شى نستأنفه ام فى شي قد فرغ منه ؟

فقال "بل فى شى قد فرغ منه " قال ففيم العمل ؟ قال يا عمر لا يدرك ذلك الا بالعمل".قال اذا نجتهد يارسول الله . (الهيثمى فى مجمع الزوائد)

س20 سأل سراقه بن مالك رضى الله عنه رسول الله فقال يارسول الله اخبرنا عن امرنا كأننا ننظر اليه , ابما جرت به الاقلام وثبتت به المقادير ام بما يستأنف؟

فقال " لا , بل بما جرت به الاقلام وثبت به المقادير " قال: ففيم العمل اذاظ فقال "اعلموا فكل ميسر " قال سراقه : فلا اكون ايدا اشد اجتهاد فى العمل منى الان (مسلم)

.فتاوى فى الطهاره

س21 سئل رسول الله

عن الوضوء بماء البحر

؟هو" فقال

الطهور ماؤه والحل ميتته"اى سمكه

.

س 22 سأل أبو ثعلبه رسول الله

فقال:انا بأرض قوم اهل الكتاب , وأنهم يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر , فكيف نضع بأنيتهم وقدورهم؟

فقال

" ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء واطبخوا فيها واشربو-

البخارى)

وفى الصحيحين :انا بأرض قوم اهل الكتاب ,أفناكل فى آنيتهم؟

فقال

:"لا تاكلوا فيها ال ان تجدوا غيرها ,فاغسلوها ثم كلوا فيها"

]س23 سئل رسول الله

عن الرجل يخيل اليه أنه يجد الشىء فى الصلاه ؟

فقال

. "لا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا "

[س24 سآل على بن أبى طالب - رضى الله عنه -رسول الله

فقال عن المذى؟

من المذى الوضوء ,ومن المنى الغسل"

وفى لفظ اخر : " اذا رايت المذى فتوضا واغسل ذكرك , واذا رايت المني نضح الماء فغتسل

ذكره احمد))

س25 سئل رسول الله

الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما ؟

فقال

.يغتسل". وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولم يجد البلل , فقال "لا غسل عليه"

[]س26 سئل رسول الله

عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل "اى لو ينزل"؟

فقال

]"انى افعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل" اى مع احدى زوجاته .

](مسلم)

س27 سألت فاطمه بنت حبيش رسول الله

فقالت انى امراه استحاض فلا أطهر أفأدع الصلاه؟

فقال

"لا, انما ذلك عرق وليس بحيض , فاذا أقبلت حيضتك فدعى الصلاه , فاذا أدبرت اغسلى عنك الدم ثم صلى "

](سنن ابى داود)

وسئل ايضا فقال

.تدع الصلاه ايام اقرأئها التى كانت تحيض بها , ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاه , وتصوم وتصلى

](سنن ابى داود)

س28 سألت أم سليم- رضى الله عنها - رسول الله

قالت :يارسول اله ان الله لا يستحى من الحق ,فهل على المرأة من غسل اذا هى احتملت ؟

فقال

نعم اذا رات الماء". فقالت ام سلمه: او تحتلم المراة؟

فقال "تربت يداك , فبم يشبهها ولدها"؟

وفى لفظ :أن أم سلمة، سألته عن المرأه ترى فى منامها ما يرى الرجل .

فقال "اذا رات المرأه ذلك فتغتسل.

](مسلم)

وفى المسند ان خوله بنت حكيم سألت النبى عن المراه ترى فى منامها ما ير الرجل

فقال

" ليس عليها غسل حتى تنزل ,كما ان الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل

ابن ماجه)

س29 سألت امراه رسول الله

قالت :انى امراه اشد ضفر رأسى , أفأنقضه لغسل الجنابه ؟

فقال

"لا , انما يكفيك ان تحثى (تفرقى)على راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء"

ذكره مسلم)

وعند أبى داود : "واغمرى قرنك عند كل خنفه" .

س30 سألت امراه رسول الله

فقالت : احدنا يصيب ثوبها من دم الحيضه , فكيف تصنع له ؟

فقال

"تحته ثم تقرصه بالماء , ثم تتضحه , ثم تصلى فيه "

](متفق عليه)

س31 سئل رسول الله

]عن كيفيه الوضوء ؟

فقال

]"اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ فى الاستنشاق الا ان تكون صائما

](ابو داود)

?؟س32 سأله عمر بن عبسه فقال :كيف الوضوء

فقال]

" أما الوضوء فانك اذا توضأت فغسلت كفيك فأنقيتهما خرجت خطاياك من بين اظافرك وأناملك , فاذا تمضمضت واستنشقت وغسلت وجهك ويديك الى المرفقين ومسحت راسك وغسلت رجليك اغتسلت من عامة خطاياك كيوم ولدتك امك

](النسائى)

]س33 سئل رسول الله عن المسح على الخفين ؟

فقال

"للمسافر ثلاثه ايام وللمقيم يوما وليله

](مسلم)

س34 سئل رسول الله

عن الغسل من الجنابه؟

فقال

]"أما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتى يبلغ الشعر , وأما المرأه فلا عليها أن لا تنقض لتغرف على راسها ثلاث غرفات تكفيها

أبوداود)

س35 سأل رجل رسول الله

فقال :انى اغتسلت من الجنابه وصليت الصبح ثم أصبحت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء؟

فقال

]"لو كنت مسحت عليه بيدك أجزأك

ابن ماجه)

س36 سألت أمراه رسول الله

]عن كيفية التطهير من الحيض؟

فقال

تأخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور , ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شئون رأسها , ثم تصب عليها الماء , ثم تأخذ فرصة ممسكه فتطهر بها " ]( تمسح بها مكان الدم.

البخارى)

س37 سأله

رجل قال:ما يحل لى من امرأتى وهى حائض؟

فقال

]"تشد عليها ازارها ثم شأنك بأعلاها

](مالك)

س38 سئل رسول الله

كم تجلس النفساء؟

فقال.

تجلس اربعين يوما , الا أن ترى الطهر قبل ذلك

](الدارقطنى)

س 39 سألت امرأه رسول الله

فقالت :يارسول الله ان لنا طريقا الى المسجد منتمة ,فكيف نفعل اذا مطرنا؟

فقال.

أليس بعدها طريق هى أطيب منها "

قلت :بلى يارسول الله , قال : "هذه بهذه" . وفى لفظ:"أليس بعدها ما هو أطيب منه؟"قلت: بلى ,قال:"فان هذا يذهب بذاك

](أبوداود)

س40 سئل رسول الله

فقيل له : انا نريد المسجد فنطا الطريق النجسه؟

فقال.

الارض يطهر بعضه بعضا

ابن ماجه)

*************************

3فتاوى فى الصلاه

س41 سئل رسول الله أيماأفضل : الصلاه فى بيتى أم الصلاه فى المسجد؟

فقال"ألا ترى الى بيتى ما اقرب من المسجد"فلآ أصلى فى بيتى أحب الى من ان أصلى فى المسجد الا أن تكون مكتوبه

](ابن ماجه)

س42 سئل رسول الله متى يصلى الصبى؟

فقال "اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاه"

س43 سئل رسول الله هل فى ساعات اليل والنهار ساعه تكره الصلاه فيها ؟

فقال " نعم , اذا صليت الصبح فدع الصلاه حتى تطلع الشمس فانها تطلع بين قرنى شيطان , ثم صل , فان الصلاه محضوره متقبلة, حتى تستوى الشمسعلى راسك كاالرمح, فدع الصلاه فان تلاك الساعه تسجر جهنم وتفتح فيها ابوابها حتى ترتفع الشمس عن حاجبك الايمن , فاذا زالت الشمس فاالصلاه محضورة متقلبه حتى تصلى العصر,ثم دع الصلاه حتى تغيب الشمس".(ابن ماجه)

س44 سأل رجل رسول الله قال: أقرأ خلف الامام ام انصت؟

فقال "بل تنصت فانه يكفيك"(الدارقطنى).

س45 سألأ عمران بن حصين رسول الله -وكان به بواسير-عن الصلاه؟

فقال "صل قائما,فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنبك"(البخارى)

س46 سأل رجل رسول الله قال:أصلى فى ثوبى الذى أتى فيه اهلى ؟

فقال "نعم الا أن ترى فيه شيئا فتغسله"

س47 سأل معاويه بن حيده رسول الله قال:بارسول الله عوراتنا ما ناتى منها وما نذر؟

فقال "احفظ عورتك الا من كوجتك او ما ملكت يمينك".

قال :قلت يارسول الله الرجل يكون مع الرجل

فقال :"ان استطعت ان لا يراها احد فافعل".

قلت:فالرجل يكون خاليا .

قال:"الله احق ان يستحيا منه" (الامام احمد)

س48 سألت أم سلمه -رضى الله عنها-رسول الله :هل تصلى المراه فى درع وهمار وليس عليها ازار؟

فقال "اذا كان الدرع سابلا يغطى ظهر قدميها "(ابو داود)

س49 سئل رسول الله عن الالتفات فى الصلاه ؟

فقال "هو اهتلاس بختلسه الشيطان من صلاه العبد"

س50 سأل رجل رسول الله قال:يصلى احدنا فى منزله ثم يذهب الى المسجد وتقام الصلاه أفأصلى معهم؟

فقال "لك سهم جمع"(ابو داود)

س51 سئل رسول الله عن الكلب الاسود يفطع الصلاه دون الاحمر ودون الاصفر ؟

فقال "الكلب الاسود شيطان".

س52 سأل رجل رسول الله قال: انى صليت فلم أدراشفعت او أوترت؟

فقال "أياكم أن تلعب بكم الشيطان فى صلاتكم , من صلى فلم يدر أشفع أم وتر فليسجد سجدتين فأنهما تمام صلاته"(الامام احمد) بعد ان يتم الناقص.

س53 سئل رسول الله لآى شى فضل يوم الجمعة؟

فقال "لان فيه طبعت طينهابيك ادم ,وفيه الصعقه والبعثه , وفيه البطشة , وفى اخر ثلاث ساعات منه ساعه من دعا الله فيها استجيب له "

س54 سئل رسول الله عن صلاه الليل؟

فقال "مثنى مثنى ’ فاذا خشيت الصبح فأوتر بواحده"(متفق عليه)

س55سأل أبوأمامة رسول الله بكم أوتر؟

فقال"بواحده"قال انى اطيق اكثر من ذلك قال "ثلاثه"ثم قال "بخمس" تم قال "بسبع"

س56 سأل ثوبان رضى الله عنه رسول الله عن احب الاعمال الى الله -تعالى-؟

فقال "عليك بكثره السجود لله- عز وجل- ,فانك لا تسجد لله سجده الا رفعك الله بها درجه وحط بها عنك خطيئه"(مسلم)

س57 سئل رسول الله هل من ساعه اقرب الى الله من الاخرى؟

فقال"نعم اقرب ما يكون الرب- عز وجل- من العبد جوف اليل الاخر ,فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله فى تلك الساعه فكن"

س58 سئل رسول الله عن

الصلاه الوسطى؟

فقال "هى صلاه العصر".

س 59 سأل عثمان بن أبى العاص -رضى الله عنه-رسول الله فقال:يارسول الله ,ان الشيطان قد حال بين صلاتى وبين قراءتى يلبسها على؟

فقال"ذالك شيطان يقال له خنرب ,فاذاأحسسته فتعوذ بالله واتفل على يسارك ثلاث" قال ففعلت ذلك فأذهبه الله. (مسلم)

س60 سئل رسول الله عن يوم الجمعه ما فيه من الخير؟

فقال "خمس خلال:فيه خلق ادم , وفيه أهبط أدم الى الارض ,وفيه توفى الله ادم وفيه ساعه لا سأل العبد فيها شيئا الا أعطاه اياه مالم يسأله اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعه فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا جبال ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعه"(احمد-الشافعى)

*****

يتبع....

[أبو الشيماء]

باب الإسلام والإيمان
السؤال:أيُ الإسلام خير؟
الجواب: روى الخمسة إلا الترمذي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أيُ الإسلام خير؟
قال( أطعام الطعام ,وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)
الفائدة
أجاب الرسول صلى الله عليه وسلم على السائل بإطعام الطعام وإفشاء السلام ,لأن نفعهما يعود على الخلق وبهما ينتشر الأمان في الأرض.
معاني الكلمات
أي الإسلام خير: أي خصالة أكثر ثواباً.
***
السؤال : لِــــمَــن؟
الجواب: روى الخمسة عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الدين النصيحة )
قلنا: لمن ؟
قال: [لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ]..
الفائدة
أجاب النبي صلى الله عليه وسلم بأن الدين ومداره النصيحة لله تعالى بالإيمان به والقيام بواجب شكره وحمل الناس على ذلك, ولكتابه بتعلمه والعمل به وإرشاد الناس إلى ذلك, ولرسوله بإتباعه ونصره في كل شيء , ولأئمة المسملين باحترامهم وإطاعة إمرهم فيما يرض الله ورسوله , وعامتهم لإرشادهم إلى ما فيه سعدهم بالدنيا والآخره.
معاني الكلمات
الدين النصيحة: أي مداره على النصيحة
****
يزيد الإيمان وينقص ولا تضره الوسوسة
السؤال: وما لنا يارسول الله أكثر اهل النار؟
الجواب:روى الخمسة عن ابن عمر عن الرسول صلى الله عليه وسلم قالك ( يا معشر النساء تصدّقن وأكثرن الإستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار)
فقالت: امرأة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار؟
قال: (تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لُبٍّ مِنكُنَّ)
قالت :يا رسول الله وما نقصان العقل والدين؟
قال: أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل..
وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين.
وعبارة البخاري( ليس إذا خاضت لم تصلِّ ولم تصم؟)
قلن: بلى ..
قال) ( فذلك نقصان دينها))
الفائدة
أجاب النبي صلى الله عليه وسلم وبين أن أسباب أكثر أهل النار من النساء هوأنهن يكثرن السب
والطعن,وأنهن يكفرن بنعمة الله في بيت الزوجية لأتفه الأسباب..
كما بين سبب نقصان عقل المرأة , وهو أن شهادة المرأتين بشهادة رجل,
قال تعالى( فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ)
أما نقص الدين فيرجع إلى الحيض الذي يمنع المرأة من الصلاة والصيام..
معاني الكلمات
أكثر أهل النار: حينما نظر إليها في ليلة المعراج
جزلة : فصيحة بليغة
اللعن : أي السب والطعن
وتكفرن العشير: أي الزوج , تستر نعمة , ولأقل شيء تنكره
*****
السؤال : يا رسول الله أفلا أخبر به الناس فيستبشروا؟
الجواب: روى البخاري ومسلم والترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم
قال( ما من أحد يشهد أن لا اله إلا الله,وأن محمد رسول الله صدقاً من قلبه , إلا حرَّمه الله على النار)
قال: يا رسول الله أفلا أخبر به الناس فيستبشروا؟
قال( إذاً يتكلوا)
وأخبر بها معاذٌ عند موته تأثماً.
الفائدة
أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الصحيح أن الله عز وجل حرَّم النار الأبدية على كل من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صدقاً موقناً ومخلصاً بها..
وخاف النبي صلى الله عليه وسلم إن علم المسلمون بذلك أن يتكلوا على ذلك ويتركوا العمل..
معاني الكلمات
من قلبه : أي مؤمناً ومخلصاً بها..
على النار: أي نار الخلود
تأثماً : خروجاً من الإثم أي من ذنب كتمان العلم..
***
السؤال:أيُ العمل أفضل؟
الجواب: روى البخاري ومسلم والترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سئل أي العمل أفضل؟
قال : (إيمان بالله ورسوله)
قيل : ثم ماذا؟
قال : ( الجهاد في سبيل الله )
قيل : ثم ماذا؟
قال : ( حج مبرور)
الفائدة
عندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أي أمور الدين أوجب وأرفع في الدرجة قال : الإيمان بالله ورسوله
لأن الشهادة مطلوبة أولاً من كل إنسان , وهي كفيلة بسعادة المسلم في الدارين ..
ثم قال الجهاد في سبيل الله في الدرجة الثانية, لأن في الجهاد نشر لدين الله وإعلاء كلمته , وإخراج الناس من الظلمات إلى النور..
ويأتي في المرتبة الثالثة الحج المبرور لأنه يكفر جميع الذنوب.
***
السؤال : يا رسول الله ما الموجبتان؟
الجواب : روى مسلم عن جابر قال : أتى النبى صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله ما الموجبتان ؟
فقال : ( من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة , ومن مات يشرك بالله شيئاً دخل النار)
الفائدة
أجاب النبي صلى الله علية وسلم عندما سئل عن الخصلتين اللتين توجب إحداهما الجنة وتوجب الأخرى
دخول النار, إن من مات ولم يشرك بالله شيئاً دخل الجنة , ومن مات يشرك بالله شيءاً دخل النار..أعاذنا الله منها.
****
السؤال : يا رسول الله أعُلِمَ أهلُ الجنة من النار؟
الجواب : روى الأربعة عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قيل يا رسول الله أعُلِم أهل الجنة من أهل النار؟
قال : (( نعم )),
قال : فيم يعمل العاملون؟
قال : (كل ميسرٌ لما خُلق له )
الفائدة
أجاب النبي صلى الله عليه وسلم بنعم عندما سئل أعلم أهل الجنة من أهل النار.
وعندما سئل : لِمَ يعمل العاملون ؟ قال صلى الله عليه وسلم : إن كل إنسان ميسر ومسهل للعمل الذي خلق له.
فالسعيد ميسر لعمل أهل السعادة, والشقي ميسر لعمل أهل الشقاوة, أي فالمطلوب العمل كما أمر الله تعالى.
***
السؤال : يارسول الله آليهود والنصارى ؟
الجواب : روى البخاري ومسلم عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لتتبعن سنن
الذين من قبلكم شبراً بشبر,وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في جحر ضبٍّ لا تبعتوهم ) ,
قلنا : يا رسول الله آليهود والنصارى ؟
قال : فمن ؟!
وفي روايه
قيل : يارسول الله كفارس والروم ؟
قال : ( ومَنِ الناس إلا أولئك )
الفائدة
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عما سيحصل لبعض المسلمين من تقليد الكفار في كل شيء, خطوة بخطوة , حتى لو دخل الكفار في جحر ضب لاتبعوهم , وهو غاية في إتباعهم تقليدهم ,وهذا منكر ومردود
معاني الكلمات :
سنن الذين من قبلكم : طرقهم وعاداتهم المنكرة والضالة
شبراً بشبر وذراعا بذراع : أي خطوة بخطوة في كل شيء
الضب : حيوان صغير وجحره لا يسع الإنسان , فهو في غاية في اتباعهم في كل شيء
.
****
الاعتصام بالكتاب والسنة
السؤال : يا رسول الله ومن يأبى ؟
الجواب : روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى )..
قالوا :يا رسول الله ومن يأبى ؟
قال : ((من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ))
الفائدة
تساءل الصحابة رضوان الله عليهم , هل من المسلمين لا يحب دخول الجنة ؟
فأجابهم النبي صلى الله علية وسلم أن الذي لا يطيعه هو الذي يأبى دخول الجنة..
****
السؤال : أوَ لسنا إخوانك يا رسول الله ؟
الجواب : روى مسلم والنسائي وللبخاري بعضه عن أبي هريرة رضي الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أتى المقبرة فقال : (السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أن قد رأينا إخواننا),
قالوا : أولسنا أخوانك يا رسول الله ؟
قال : (( أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد )
فقالوا : كيف تعرف من لم يأتِ بعد من أمتك يا رسول الله ؟
قال : ( أرأيت لو أن رجلاً له خيل غرّ محجلة بين ظهري خيل دُهم بُهمٍ ألا يعرف خيله؟)
قالوا : بلى يا رسول الله..
قال : ( فإنهم يأتون غراً محجلين من الوضوء وأنا فَرَطهم على الحوض , إلا ليذادِنَّ رجال عن حوضي
كما يذاد البعير الضالّ أنديهم ألاَّ هلم !.. فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك .. فأقول : سحقاً سحقاً )
الفائدة
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الذين يأتون من بعده من المسلمين هم إخوانة0
ويعرفهم ببياض الوجوه والأيدي والأرجل وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم على من بدل بعده , وابتعد
عن الصراط المستقيم
*******
أفضل أمور الإسلام
السؤال : يا رسول الله : أيُّ الإسلام أفضل ؟
الجواب : روى البخاري عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قالوا : يا رسول الله أيُّ الإسلام أفضل؟
قال : ( من سلم المسلمون من لسانه ويده )
الفائدة
بين النبي صلى الله عليه وسلم أن أفضل أمور الإسلام أن يسلم المسلمون من لسان المسلم من شتم
وسب ولعن وغيبة ونميمة وإفساد بين الناس ,ومن يده وبطشه وسرقته إلى غير ذلك
من الأفعال الذميمة التي أنكرها الإسلام وحرَّمها على كل مسلم
*******
بــــــــــــــــــا ب النيّـــــــــــــــــــــــــة والإخــــــــــــــــــلاص
ه السؤال : يارسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟
الجواب : روى البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه أنه قال :يارسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لقد ظننت يا اباهريرة ألا يسألني عن هذا الحديث احد أولى منك لما رأيت من حرصك على الحديث :
أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصاًمن قلبه أو نفسه )).
********
السؤال : يارسول الله الرجل يعمل العمل فيُسِرَُه , فإذا اطَلع عليه اعجبه ذلك؟
الجواب : روى الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رجل يارسول الله الرجل يعمل العمل فيُسِرَُه , فإذا اطَلع عليه اعجبه ذلك!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( له أجران : أجر السر وأجر العلانية ))
******

هذا ما استطعت جمعه...
أتمنى من الله أن أكون قد ساعدتك..

في حفظ الله

[غفساوية]

جزاك الله خيراً أخي الفاضل
وجعله في ميزان حسناتك
بالتوفيق

[أبو الشيماء]

آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين.

بارك الله فيك.
في حفظ الله

[سبيعية]

جزاكـ الله خيرا

[رامي الأردني]

يسلموووووووووووووو

[ام ايمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي وجعل نقلك المبارك نورا لك في الدنيا والآخرة

[جوهرة مصر]

مجهود راااائع
بارك الله فيك واثابك الجنة

[قلبي لله]

اللهم صلي وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين
جزاك الله خير

[على خطى السلف]

بارك الله فيك اخي الفاضل
مجهود رائع جزاك به ربي
خير الجزاء وثقل به
موازينك .