الكـــــذب على الزوج

[زارع المحبة]

سم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تحياتي لكل أعضاء هذا القسم الجميل فقد اشتقت إليهم كثيرا بعد هذه الغيبة وخاصة " أبو محمود السوري "

بما أنني هذه المرة أتعامل مع حديث نبوي , فإنني أأكــد على أنني أقدس الأحاديث النبوية , ولكني أخشى فقط من الخطأ في فهمها , فقد قال قوم : " لا اجتهاد في مورد النص" وقال آخرون : "لا اجتهاد إلا في مورد النص[1]"!

أما النص الذي سيكون منطلقـنا للنقاش حوله فهو:

"رخص النبي صلى الله عليه وسلم من الكذب في ثلاث : في الحرب وفي الإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها "[2]

أخذ البعض بظاهر هذا الحديث فأباحوا للزوج أن يكذب على زوجته وللزوجة أن تكذب على زوجها , وعمل بهذا الرأي كثيرون حتى صار البيت مؤسسا على الكذب , الكل يكذب على صاحبه كذبا صريحا مكشوفا , وأنا أرى أن هذا أمر غير مقبول لا عرفا ولا شرعا , وليس هذا مراد النبي صلى الله عليه وسلم , حيث أجزم أن المراد أنما هوزيادة الألفة والمحبة وتقوية الرابطة الزوجية . أما الكذب فيوهي تلك الرابطة ويضعف المحبة ويخرب البيوت.
فالكذب كما هو معلوم مسقط للكرامة مخل بالمروءة مرفوض دينيا واجتماعيا , وعليه فأي قيمة تبقى للزوج إذا اكتشفت زوجته أنه كذااااااب ؟!
وأي قيمة تبقى للزوجة إذا اكتشف زوجها أنها كذااااابة ؟! وإي ثقة تبقى بينهما ؟؟؟
أنا أعتقد أنه إذا جرب عليها الكذب مرة أو مرتين فلن يثق فيها أبدا , وهي كذلك .
لذلك أجزم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكذب ولا مرة واحدة لا على زوجاته ولا على خطيباته !
وكذلك زوجاته لم يثبت أن واحدة منهن كانت تمارس الكذب معه إطلاقا .
لذلك أنصح إخواني وأخواتي وخاصة المتزوجين بعدم اللجوء إلى الكذب فإن نتائجه مدمرة .

النقاش :مارأيك في الكذب بين الزوجين هل يحل مشاكل ؟ أم يخلق مشاكل ؟
وأنت هل تكذب على زوجك ؟ دائما ؟ أم أحيانا فقط ؟

دمتم في رعاية الله وحفظه .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته . 6

[1] فأي العبارتيتن يرجحها أبو الشسماء؟

[2] )السلسلة الصحيحة رقم 545