الرقم ثلاثة في وصايــــــــــــــا وحكم...

[محبة التوحيد]

هذه بعض
الحكم والوصايا
والتي اشتملت على الرقم ثلاثة


قال رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :
( يا علي ! ثلاثة لا تؤخرها : الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت ، والأيِّم إذا وجدت كفؤاً ) .

***
وقال رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلمَ : ( ثلاث منجيات ، وثلاث مهلكات ، فأمَّا المنجيات :
فالعدل في الرضى والغضب ، وخشية الله في السِّرِّ والعلانية ، والقصد في الغنى والفقر ، وأمَّا
المهلكات : فشح مطاع ، وهوىً متبع ، وإعجاب المرء بنفسه ) .

***
ورُويَ عنه عليه السلام ، أنه قال : ( ( ثلاثة من سَعادة ابن آدم : المرأة الصالحة ، والمسكن
الصالح ، والمركب الصالح . وثلاث من شقوة ابن آدم : المرأة السّوء ، والمسْكن السّوء ، والمركب السّوء ) .

***
وفي الخبر المأثور : ( الخير كله في ثلاث : السكوت والكلام والنظر ، فطوبى لمن كان سكوته
فكرة ، وكلامه حكمة ، ونظره عبرة ) .

***
كان الحسن يقول : أصول الشر ثلاثة : ( الحرص والحسد والكبر ، فالكبر منع إبليس من السجود لآدم ،
والحرص أخرج آدم من الجنة ، والحسد حمل ابن آدم على قتل أخيه ) .

***
وقال الحسن : ( لولا ثلاث ما وضع ابن آدم رأسه : المرض والفقر والموت ) .

***
قال ابن عجلان : ( ثلاثة لا يصلح العمل إلا بهن : التقوى ، والنية الحسنة ، والإصابة ) .

***
روى سفيان ، عن جامع بن أبي راشد ، عن ميمون بن مهران ، قال : ثلاثة يؤديْن إلى البرِّ والفاجر :
( الأمانة تؤدى إلى البر والفاجر ، والعهد يوفى به للبر والفاجر ، والرحم توصل برة كانت أو فاجرة ) .

***
ثلاثة لا شيء أقل منهن ولا يزددْنَ إلا قلة : ( درهم حلال تنفقه في حلال ، وأخ في الله تسكن إليه ،
وأمين تستريح إلى الثقة به ) .

***
قال الضحاك أو غيره من الحكماء ( إذا ظفر إبليس من ابن آدم بثلاث لم يطلبه بغيرهنَّ : إذا أعجب
بنفسه ، واستكثر عمله ، ونسي ذنوبه ) .

***
قال الخليل بن أحمد : ( ثلاث ينسين المصائب : مرّ الليالي ، والمرأة الحسناء ، ومحادثة الإخوان ) .

***
ويقال : ليس لثلاث حيلة : ( فقر يُخالطه كسل ، وخصومة يُداخلها حسد ، ومرض يُداخله هرم ) .

***
ويقال : ثلاثة تجب مداراتهم : ( الملك السَّليط ، والمرأة ، والمريض ) .

***
ويقال : ممَّا يُفسد الذهن ثلاثة : ( الهمُّ ، والوحدة ، والفكرُ ) .

***
ويقال : ثلاثة تهرم وربَّما قتلت صاحبها : ( الجماع على الامتلاء ، ودخول الحمَّام على البطنة ، وأكل القديد اليابس ) .

***
ثلاثة يفرح بهنَّ الجسَد ويربو : ( الطيب ، والثوب الليِّن ، وشرب العسل ) .

***
ثلاثة تورث الهزال : ( شرب الماء البارد على الرِّيق ، والنوم من غير وطاء ، وكثرة الكلام برفع الصوت ) .

***
قال سُليمان بن موسى : ( ثلاثة لاينتصفون من ثلاثة : حليم منْ سَفيهٍ ، وبرٌ من فاجرٍ ، وشريفٌ من دنيءٍ ) .

***
قال أبو الدَّرْداء : ( ثلاث لا يحبُّهُنَّ غيري : أحبُّ الموت اشتياقاً إلى ربِّي ، وأحبُّ المرض تكفيراً لخطيئتي ،
وأحبُّ الفقر تواضعاً لربِّي ) . وقد ذكر ذلك لابن شبرمة ، فقال :
ولكني لا أحبُّ واحدة منَ الثلاث ، ( أمَّا الفقر فو الله للغنى أحبُّ إليَّ منه ، لأنَّ الغنى به توصل الرَّحم ، ويُحَجُّ
البيتُ ، وتُعتق الرِّقاب ، وتبسط اليد بالصدقة . وأمَّا المرض فو الله لأنْ أعَافى فأشكر أحبُّ إليَّ منْ أنْ أبتلى فأصْبر ،
وأمَّا الموت فو الله ما يمنعنا من حبِّه إلا ما قدمناه وسَلف من أعمالنا ، فنستغفر الله ) .

***
ثلاث منْ لمْ تكنْ فيه لم يَطعم الإيمان : ( حلم يرد به جهل الجاهل ، وورع يحجز عن المحارم ، وخلق
يُداري به الناس ) .

***
ثلاث لا يُعرفنَ إلا في ثلاثة : ( الحليم عند الغضب ، والشجاع عند الحرب ، والآخ عند الحاجة ) .

***
قال ابنُ مسعود : ثلاث منْ كنَّ فيه ملأ الله قلبه إيماناً : ( صحبة الفقيه ، وتلاوة القرآن ، والصِّيام ) .

***
ثلاث يُسْهرون : ( قرض فأر ، وأنين مريض ، ووكْف بيت ) .

***
ثلاثة لا راحة منها إلا بالمفارقة لها : ( السِّنُّ المتآكلة والمتحَرِّكة ، والعبْد الفاسِد على مولاه ، والمرأة الناشز
عنْ زوجها ) .

***
ثلاث إذا كنَّ في الرَّجل لم يُشك في عقله وفضله : ( إذا حمده جاره ، ورفيقه ، وقرابته ) .

***
ثلاثة تنبو الموعظة عن قلوبهم كنبوِّ الماء عن الصَّفاة :
( امرأة مُغرمة برجل ، وشيخ مغرم بشرب الخمر ، وملك فاجر ) .

***
ثلاث لا يُستحيا منهنَّ : ( طلب العلم ، ومرض البدن ، وذو القرابة الفقير ) .

***
ثلاث منْ أحسَن شيءٍ فيمن كنَّ فيه : ( جود لغير ثواب ، ونصب لغير دُنيا ، وتواضع لغير ذلٍّ ) .


***
وأخيراً ، قال الشاعر :

ومَا ضربُوا لكَ الأمثَال إلاَّ ... لتحذو إنْ حَذوْتَ على مِثَال



يتبع : الرقم ( 4 ) إن شاء الله .