للصمت خير من كلام باثم فكن صامتا تسلم وان قلت فاعدل

[*حورالجنان*]

لعمرك ما شيء علمت مكانه ... أحق بسجن من لسان مذَلَّل
على فيك مما ليس يعنيك شأنُه ... بِقُفْلٍ وثيقٍ ما استطعت فأقْفِل
فربَّ كلامٍ قد جرى من مُمَازح ... فساق إليه سَهمْ حَتْفٍ معجَّل
وللَصمتُ خيرٌ من كلام بمأثم ... فكن صامتاً تَسْلَم، وإن قُلْتْ فاعدِل



قال خالد بن يزيد بن معاوية –رحمه الله- ورضي عن معاوية :

إذا كان الرجل لجوجاً ، ممارياً ، معجباً برأيه فقد تمت خسارته

سير أعلام النبلاء(4/383)

ينبغي لحامل القرآن أن يكون سكيناً ليناً ولا ينبغي أن يكون جافياً ولا ممارياً
ولا صياحاً ولا صخابا ولا حديداً

ألا من لنفسٍ بالذنوب رهينةٍ ... قليلٌ على مس العذاب اصطبارها
كفى سقماً بالمرء يا أم عاصمٍ ... ركوب المعاصي عامداً أو احتقارها

احذر المراء واعرفه ولا يمنعنك حذر المراء من حسن المناظرة والمجادلة،
واعلم أن المماري هو الذي لا يريد أن يتعلم من صاحبه،
(ولا يرجو أن يتعلم منه صاحبه)فإنَّ زعم أنه إنما يجادل الباطل عن الحق فإنَّ المجادل وإن كان ثابت الحجة حاضر
البينة فإنَّه يخاصم إلى غير قاض، وإنما قاضيه عدل صاحبه وعقله، وإذا آنس عند صاحبه عقلاً يقضي به على
نفسه فقد أصاب وجه أمره، فإذا تكلم على غير ذلك كان ممارياً.

منقول