{نعمل ما اتفقنا عليه .}.......؟؟

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أود أن نناقش قضية هامة ـ بالنسبة لي ـ وهي :
ما مدى صحة القاعدة التي تقول :

{ نعمل فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه } .

حيث أن بعض الناس يؤلفون جماعة أو جمعية أو حزبا(((إسلاميا)) )ويقبلون كل من ينضم إليهم بغض النظر عن أفكاره وتصرفاته , المهم أن يكون معهم ويُكثــِّـــر عددهم ويعملون فيما يتفقون عليه , ثم إنهم يقولون نقبل أن ينضم إلينا حتى المُعْـوج , وسيستقيم بمرور الأيام والسنين .....
فالمهم عندهم هو كسب الأشخاص , كما قال أبو الشيماء(رضي الله عنه وأرضاه) .
بينما آخرون لا يقبلون أن ينضم إليهم إلا من كان يسير وفق منهجهم قلبا وقالبا , فالمهم عندهم هو الثبات على المواقف وليس كسب الأشخاص .
ولما تأملت ـ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وجدته ـ حسب ما ظهر لي ـ يعمل وفق المنهج الثاني أي كسب المواقف وليس كسب الأشخاص.
فلم يكن يقبل أن ينضم إليه كل من هب ودب , ولذلك لم ينضم إليه أبو جهل والأخنس وأم جميل .
ولو أنه تنازل لهم عن بعض الأشياء أوقال لهم لنعمل فيما اتفقنا عليه
لسارعوا إلى إجابة دعوته وكانوا إليها من السابقين .
والدليل على ذلك قوله تعالى :
{ وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ} سورة القلم آية 9
ومعناها : تمنى المشركون ـ يامحمد ـ لوتنازلت لهم قليلا أو اقتربت منهم فيقتربوا منك .
وهل حاول النبي صلى الله عليه وسلم أو فكر في التنازل لهم ؟
هذه الآية تعطينا الجواب والحكم أيضا , قال تعالى في سورة الاسراء آية 75 :

{ وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلا إِذًا لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا }.

ولأن كسب المواقف مقدم على كسب الاشخاص كان الرد حاسما :{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }[1] وليس نعمل فيما اتفقنا ونسكت عما اختلفنا .
ولذلك فوجهة نظري أن كسب المواقف مقدم على كسب الأشخاص[2] .

وأنا الآن أنتظر ردودكم وتعليقاتكم .

دمتم في رعاية الله وحفظه .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[1] ) سورة الكافرون آية 6

[2] ) ولعله لهذا السب يقول لي بعض الأخوة هنا : { إنك انتقادي فلم يَسْــلم من نقدك أحدٌ حتى المشرفين !!!} فاللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري , اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطأي وعمدي وكل ذلك عندي ...

[شروق الاجزجي]

هناك صنفين من الناس ..
وللاسف تجد مثالين لها العرب والغرب ..
العرب يذكروني بمقولة : اتفقنا على الا نتفق ..
والغرب يذكروني بمقولة : مهما اختلفنا ..في امور نتفق ..فلنعمل داخل المساحة المتفقة

كمثل التزكيز على نفس الكأس الفارغ وترك النصف الملئ ..
هذا هو المشكل في الموضوع ..
في اننا نركز على ما يجعلنا نقترق كي يثبت كلا شخص انه على صواب وان الاخر على الخطأ ...
في حين اننا لو ركزنا على المساحات المشتركة سيكون الامر بناءا اكثر ..


ولكن المؤسف في الامر هو اعتقاد البعض في الـ"الآمين" ..اي انه لابد ان يخضع الجميع لرأي الواحد ..
ويتناسون المبدا الالهي في الكون "ولا يزالون مختلفين"
اي ان الاصل اختلاف الفكر والرأي والعمل والاعتقاد ..ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ..وهذا الاختلاف هو الذي يولد الفكر والانتاج والابداع ..

وارى ابلغ رد في ذلك قول الله تعالى "يايها الناس" ..
نداء الى كل المختلفين في كل شي ..الاتجاه ..الاعتقاد..النوع ..اللون..السن ..الجنسية ..كل الناس ..نداء لاى اشياء مشتركة ..في اكثر من موضع في القران ..
فالنداء الى الناس المختلفين لامر مشترك متفق عليه ..اي انها دعوة من الله عز وجل الى الوقوف على ارض مشتركة مهما كان الاختلاف ..
فانا ان كنت اختلف مع غير المسلم في المعتقد ..فلا يمنع ذلك الا اتفق معه في الانسانيات والتقدم والاصلاح ..
اي انه لابد من وجود مساحات مشتركة ..لانه ببساطة العالم ليس انا وانا وانا ..وانما العالم انا وانت وهو ..
جزاك الله خيرا