التعصـــــب

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

تحية طيبة لإخوة طيبين.


سوف أتحدث عن التعصب أو بالأحرى سأفتح مجال الحديث عن التعصب حيث سأذكر فقط بعض النقاط التي أستطيع قولها وعلى باقي الإخوة أن يكملوا أو يضيفوا ما يتيسر لهم قوله .

يقول أهل اللغة أن كلمة التعصب مأخوذة من العصابة التي توضع على العينين . فكأن المتعصب قد وضع عصابة على عينيه فلم يعد يبصر الحق ولا يرى إلا ما تعصب له .

ويمكن أن نقول إن التعصب مرض نفسي يجعل الإنسان منغلقا فلا يرى الدنيا إلا من خلال ثقب صغير .


والتعصب أنواعه كثيرة من أهمها :

1) التعصب للحزب .........

2) التعصب للجنس كمن يتعصب للرجال ضد النساء أو تتعصب للنساء ضد الرجال , وأنا أعلم الكثير من الرجال من يحتقر جنس المرأة , ولا شك أن هناك من النساء من تحتقر جنس الرجل .

3) التعصب للعرق ............

4) التعصب للمذهب .................

5) التعصب للجماعة : كجماعة الأخوان أو جماعة البلاغ .

6) التعصب للطريقة كالقـــادرية والشــــاذلية والرفاعية ......

7) التعصب لفكرة كالتعصب للاشتراكية أو الديمقراطية ...

أما أسبابه فهي كثيرة من أهمها :ـ

1) : الجهل , حيث يعتقد المتعصب أن الحق حِكر عليه وعلى فرقته وحدها.

2) :احتقار الآخرين حيث أن المتعصب يرى كل من خالفه أقل شأنا وأحط قدرا وأنه وجماعته وحدهم فقط (فاهمون) فالكل في قعر بئر بينما هو ينظر إليهم من أعلى .

3) : عدم القدرة على المناقشة والحوار والإقناع والاقتناع .

4) : تغليب العاطفة على المنطق والحكمة . فإن المتعصب يسير مع جماعته بعاطفته فقط , فيرى كل قولهم حق وكل فعلهم عدل وصواب.
أما غيرهم فكل قولهم خطأ وكل فعلهم ظلم وفساد .

كما قال الشاعر :ـ

وعينُ الرضا عي كل عيبٍ كليلة ٌ * ولكن عين السخط تُبدِي المساويا

هذا رأيي أو ما أعلمه أو ما أستطيع قوله عن التعصب .

فما هو رأيكـــــم أنتم ؟ وما ذا تستطيعون أن تقولوا؟

في انتظار تعليقاتكم وإضافاتكم وتصويباتكم

دمتم في رعاية الله وحفظه .

الســــــــــــــــــــــــــــــــــــلام عليكم.

[أبومحمودالسوري]

السلام عليكم
أخي الكريم
ببساطه أرى أن التعصب هو توهم الإنسان أنه على الحق المطلق وقطع الطريق على كل مراجعة ولو ثبت له بالحجة أنه مخطئ، وهكذا فالتعصب للرأي هو زيادة التمسك به طردا مع بيان فساده عكسا.
شكراً لك
ودمت بحفظ الله

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تحياتي الصادقة للصديق الأعز أبي محمود السوري.

أولا : شكرا على المداخلة أو المشاركة.

غير أن هذا التعبير (أي قولك) :

هو زيادة التمسك به طردا مع بيان فساده عكسا

غير منسجم .

فنصيحتي لك ـ إن قبلتها ـ هي بسِّط الأفكار وابتعد عن المصطلحات الخاصة
كـــ(ــالطرد والعكس ) فليس الكل يفهمها خاصة إذا رافقها تعقيد كما هنا .
فالجملة السابقة معقدة بحق . فهل تضمن أن الكل قد درسوا التناسب العكسي والتناسب الطردي حتى يستطيعوا تحليل العبارة واستنتاج ما هو محذوف وإلغاء ما هو زائد ؟

أنتظر منك المزيد من المشاركات , فإياك أن يكون رد فعلك على كلامي هو عدم الرد أو الانسحاب !!

بالمناسبة :
أود أن أسألك هذا السؤال :عندما قال الله u: (لا أقسم بهذا البلد ....)
فهل هو يقسم أو لا يقسم ؟

دمت في رعاية الله وحفظه .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[أبومحمودالسوري]

السلام عليكم
أخي الكريم
بالنسبة لسؤالك فالله سبحانه وتعالى أقسم باللبلد والمقصود به مكه كما جاء بتفسير إبن كثير..
وقد جاء في تفسير الجلالين أن (لا)زائده
والسلام عليكم