ساعدوني بفكرة كي أحقق هدفي ضروري ..!!

[شروق الاجزجي]

ماشي مع اني عارفة اننا هندفع كتير بس مش مشكلة :d...
جزاك الله خيرا حبيبتي ..

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , وأسأل الله أن يوفقك بل أن يثبتك فأنت موفقه إن شاء الله .

قرأت في هذا الموضوع أنك تسألين عن أهل القرآن وتودين الانضمام إليهم .

إن شاء الله تكوني أنت منهم.
بل أقول اللهم اجعلها منهم اللهم آمين .

فأبشري بالخير من الله ومن الناس.

وادعي الله لإخوانك جميعا أن يكونوا مثلك من أهل القرآن , وخاصة من هم في هذا الملتقي وخُصِّي بالذكر أخوك اسماعيل فإنه على خطر عظيم , عظيم حقا غير أنك لا تعلمين .

وصيتي لك هي: الزمي الطريق الذي أنت عليه ولا تحيدي , وأسأل الله لك الثبات .

الســـــــــــــــــلام عليكم.

[شروق الاجزجي]

جزاك الله خيرا ..ونفع بك ..وجعلك من اهل القران ..

كلنا بشر ..وكل بن آدم خطاء ..وكلنا معرضون للخطأ ...وكيف لا واعداؤنا ..الدنيا والشيطان والهوى ..

ولكن الخلاص ..اصبروا وارابطوا واتقوا

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم .
حياك الله أختي الكريمة شروق على هذا الموضوع الهام والذي لن أمل الحديث فيه أو عنه .

ما أود قوله هو أنني رأيت أن أغلب المتدخلين قبلي رأوا أن هناك تلازما أو (تكافؤا منطقيا[1]) بين كون الشخص يحفظ القرآن وبين كونه من أهل القرآن . مع أنه من وجهة نظري لا تلازم إطلاقا .
أقصد أنه قد يكون الشخص من أهل القرآن وهولا يحفظ القرآن كما كان عليه حال أغلبية الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين فقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم وقلة قليلة هم من يحفظ القرآن , ومع ذلك هم أهل القرآن وهم أهله حقا .
وبالعكس قد يكون الشخص يحفظ القرآن وليس من أهله كما نرى اليوم الكثير ممن يحفظون القرآن (وربما يحفظون تفسيره[2] أيضا) ومع ذلك هم أبعد الناس عن أهل القرآن .
فحفظ القرآن لا يُدخِل الشخص في أهل القرآن إذا لم يكن من أهله . كما أن عدم حفظه لا يُخرِج الشخص من أهل القرآن إذا كان هو من أهله.
بقي أنه إذا كان الشخص من أهل القرآن ثم حفظ القرآن أو بعضه فتلك نعمة لا تضاهيها نعمة وفضل لا يدانيه فضل .
ويكفينا لبيان ذلك وتأكيده أن نتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه :
"يقال لصاحب القرآن : اقرأ و ارتق (أي في درجات الجنة) و رتل كما كنت ترتل في الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأ بها[3] "
وفي نفس الوقت نتذكر حديث النبيr الذي قال فيه عن أناس: إنهم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم . معنى الحديث . وهو صحيح في البخاري .
فالعبرة بالاهتداء بنور القرآن والعيش في ظلال آياته وليس بإقامة حروفه أو التغني بكلماته.
أتمنى أني قد وفقت في إبراز ما أردت قوله واستغفر الله من كل خطأ

الســـــــــــــــــــــلام عليكم.

[1]) تعبير خاص بدارسي الرياضيات ولا أدري هل يصلح هنا ويُفهَم أم لا؟

[2]) حفظ التفسير غير ممكن وإنما هي مبالغة مقصودة مني.

[3]) فائدة : استنتج بعض العلماء من هذا الحديث أن عدد درجات الجنة يساوي عدد آيات القرآن. والله أعلم .

[شروق الاجزجي]

الاخ الفاضل اسماعيل شكر الله لك اهتمامك
بالنسبة للتلازم بين ان نكون من اهل القران وان نحفظه ..
عمليا ..لا يشترط
لكن المفترض : لابد ان يكونا متلازمين ..
يعني تخيل معي ان محامي يترافع في المحكمة دون ان يكون على علم بالمواد القانونية والاحكام ؟..هل يستقيم ...
الاجابة ..طبعا لا
فما بالك بالقران وهو منهاج وشريعه وطريق وهدى ونور ..
فما بالك بالحبيب وهو في وصفه ..كان قرآنا يمشي على الارض ..
ما بالك بدعاءنا في رمضان ..اللهم اجعلنا ممن يقيم حروفه وحدوده
ما بالك بشخص لايعرف اسمه ولا تاريخ ميلاده ولا هويته ؟
كيف يستقيم ذلك ؟
لقد سكنتني فكرة ان القران هويتي وطريقتي ..وبطبيعة الحال انت لن ما حفظت وعرفت طريقك فانك "تتيه"
ثم ان طموحاتنا في الدنيا كبيرة ..انا على ثقة ان معك لغتين على الاقل بجانب اللغة الام ..وهذا الحال مع معظمنا ..
كل لغة تعلمناها وحفظنا نصوصها واشعارها وكتبها وقصصها ..
وتركنا قرآننا ..
اشعر به ان مكانه في الصدور وليس فوق الرف لما تحين الظرف نستخدمه ..
كما جاهدت لتعلم اللغات من دورات تدريبية ومحادثات و...و..و....ليس لمجرد تعلم اللغة وانما لاتقان اللكنه
لابد ان اجاهد كي احفظ القران وان اتميز بان اعمل به
لا تتخيل ..هالني موقف ان احد النساء الملتزمات في احدى البرامج والخديث عن الحجاب فاتصلت احدى النساء وقالت انه لا يوجد نص صريح في القران يأمر بالحجاب ...
تخيل ..انا توقعت ان احد النساء الملتزمات يرد عليها بذكر ايه الحجاب ..ولكن تخيل ..
قلن انه توجد ايه ولكنهن لا يتذكرنها او بالاحرى لا ييعرفنها ..آه والف اه ...انها ليست مشكله ..انها "مصيبة" تخيل كم واحد يشاهد البرنامج ممكن يكون تشكك او تردد او حتى قال نعم لا يوجد نص صريح ..

عذرا للاطاله ..لكن اردت ان ابين لك اهمية حفظ القران لاننا نعيش في مجتمع يحتاج الى نصوص ودلائل ليقتنع ويفكر ..
جزاك الله خيرا ..
أسأل الله الصدق والاخلاص والعون ..
ولنا ولكم الدعاء بأن نكون من اهل القران وأهل الله وخاصته ..وأن نقيم حدوده وحروفه

[oummati2025]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يسر الله أمرك أختي شروق و فتح عليك بفتوح العارفين

أهم شيء في نظري هو :

تحددي أهداف الحفظ : يعني لماذا تحفظين القرآن ؟

تحددي محفزات دنيوية و أخروية

تحددي ورد يومي و سقف زمني

قللي من الأخطاء و المعاصي ما استطعت يوميا و جددي التوبة دائما

فكما يقول الشافعي :

شكوت إلى وكيـع سـوء حفظـي

فأرشدني إلـى تـرك المعاصـي

وأخبرنـي بـأن العـلـم نــور

ونـور الله لا يـهـدى لعـاصـي

آخر شيء أكثري من ذكر الله لأنه جلاء للقلوب من الشوائب ليدخل القرآن بسهولة

يسر الله أمرك و أنار دربك

[شروق الاجزجي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..جزاك الله خيرا للنصيحة والتعليق والاهتمام ..
جميل ما خطت يداك اختي الحبيبة ..
شكر الله لك ..

[زارع المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم .

السلام عليكم .
حُييتِ ـ أختي الكريمة ـ بأطيب التحيات .

عدتُ من جديد لهذا الموضوع الذي ـ كما ذكرتُ سابقا ـ لن أمل الحديث فيه أو عنه موضوع القرآن وأهل القرآن) اللهم اجعلنا منهم.
و قبل أن أشرع في الحديث لدي كلمة , حتى وإن كانت خارج الموضوع فأجدني مضطرا لقولها.

لعلك لاحظت كثرة تدخلاتي وانتقاداتي لمواضيعك فعساك تظنين أو يظن غيرك أن هناك خصومة بيني وبينك أو ثأر قديم بين أحد أجدادي وأجدادك الأقدمون فلذلك كلما وجدتُ فرصة للنقد أو الاعتراض أو الرفض أفعل ذلك .
فأطمئنك وأطمئن إخواني الأعزاء إلى أنه ـ والحمد لله رب العالمين ـ لا توجد لدي خصومة مع أحد لا هنا ولا هناك.
ولا أعلم إن كان "الكراكير" لديهم خصومة مع "الأجزجيون" أم لا .
وحتى إن كانت , فليست انتقاداتي انتصارا لهؤلاء أو انتقاما من أولئك .

فما السبب إذن أيها الكركور؟
السبب هو :
أن أغلب ـ إن لم أقل كل ـ المواضيع الجيد ة والتي تحتاج للنقاش فعلا هي من إنشاء مشرفين أو مراقبين , أي أناس ذوي مستويات عالية ورتب رفيعة (على ما يظهر) .
وأنا قد قيدت نفسي بقيد ـ ولست نادما عليه ـ فقلت إنني لن أرد على أحد من أولئك أو انتقده , إلا من أذن لي . وحتى الساعة لم يأذن لي أحد غير مشرفتنا الفاضلة (شروق الأجزجي) , لذلك لم أجدا إلا هذا المتنفس الوحيد[1].
ها أنتِ قد عرفت السبب فإن شئت فلومي وإن شئت فاعذري وإن شئت فاسحبي إذنك ( وبذلك ـ وبذلك فقط ـ تسلمين من انتقاداتي, لذلك أنصحك بفعله "أي السحب" ).

لنعد الآن إلى الموضوع :

ما ذكرتُه سابقا لن أعيده فهو ـ بحمد الله ـ مثبت هناك لم يُنس ولم يُمح
غير أنه ربما لم يتضح معناه .
لذلك سألخصه في جملة ربما تكون أكثر وضوحا (وهي التي بالأحمر) .
قلتُ : لنهتم بحفظ القرآن , لكن لنهتم أكثر بفهمه وتطبيقه .
فمشكلتنا الكبرى ليست في عدم وجود من يحفظ القرآن وإنما فيمن يفهم ـ لا ـ بل فيمن يطبق هذا القرآن.
فأنت تركزين على الحفظ أكثر وأنا أود التركز على الفهم والتطبيق أكثر.

وسأحدثك عن أمر يصعب علي قوله ولكن سأحدثك أنت به خاصة وبعد قراءته ـ رجاء ـ احذفيه . وهو بلون أصفر مميز:

في مدرسة لتكوين الأئمة أغلبهم بل كلهم يحفظ القرآن
ومع ذلك كان البعض لا يصلي !!
تسأله : مالك لا تصلي ؟
ألا تتقي الله ؟
ألست إماما ؟
فيقول: لا , لست إماما . لم أتخرج بعد!!!

حادثة أخرى , كان أحدهم يظهر بمظهر إسلامي فأوقِف من طرف رجال الأمن , سألوه مالك تلبس القميص وتضع غطاء الرأس؟ .........الخ
فقال إني أعمل إماما في المسجد الفلاني .
فقالوا له : ولكنك الآن لست إماما[2].
أي كن إسلاميا وقرآنيا داخل مسجدك أو في محرابك فقط .
أما خارج المسجد فاخلع كل ما يشير إلى الإسلام

وقد حُدِّثنا عن أئمة في بعض الدول لديهم حقيبة يحملون فيها مستلزمات العمل (القميص والعمامة واللحية المستعارة أو الصناعية).
هل تعلمين أن هناك من يحفظ القرآن ويقوم بأعمال لم استطع حتى كتابتها .
نعم كنت الآن بصد كتابتها , فالله شعرت كأنْ سيُغمى علي من عظمها فمحوت ما كتبته .
لا أحدثك عمن يزعم أنه راقٍ وهو يمارس الشعوذة ويبتز الأموال الطائلة من الناس .
نساء أمِّيات (مسكينات) يأخذ منهن حليهن وكما تقولون ((تحويشة العمر)) ثم يَكتشِف البعض منهن بعد ذلك أنها خُدعت .
فماذا تقول بعد ذلك هذه الأمية المسكينة[3] ؟
هذا فضلا عما يُحدثه من قطع للأرحام وتفكك للأسر ونشر للعداوات في هذا المجتمع :
ـ " فلان ! لقد عرفتُ من سحرك " .
ـ " قل لي أيها الشيخ من سحرني , لعنه الله وأخزاه ؟"
ـ "سحرتك خالتك فلانة , وأنت سحرتك جارتك فلانة
وأخر سحرته (نسيبته) أم زوجته ......وهكذا...... "
أمور فظيعة حقا , والله لا يمكن وصفها مهما تحدثت[4]

آخر زعم أنه (فيه البركة) ولذلك صار الناس يعطونه أموالهم طوعا ليدعو الله لهم .
صدقيني يدخل السوق وكل من التقى به يعطيه :
هاهي 1000,00دج أيها الشيخ وادع الله لي , وآخر يسأل الدعاء لأبيه , وآخر لأمه...............
فيجمع في ساعة أو ساعتين ما تجمعينه أنت في شهر من خلال عملك (إن كنت عاملة) .
تذكرت قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حين ذكر أول ثلاثة تسعَّر بهم النار يوم القيامة .
ثم ذكر أن أولهم رجل قرأ القرآن ليقال قارئ (النص في صحيح ابن خزيمة)
مجرد قرأ القرآن ليقال قارئ :
ـ قرأ القرآن لينال به وضيفة في مدرسة قرآنية .
ـ قرأ القرآن ليُعين إماما في مسجد .
ـ قرأ القرآن ليشارك في مسابقة , فينال جائزة عظمى من طرف الوالى أو الرئيس .
ـ قرأ القرآن لينال احترام الناس وتقديرهم له .
ذلك وغيره كثير وكله داخل في : " قرأ القرآن ليقال قارئ " فكان أول واحد تسعر به النار .
فما لك إذا كان هذا القارئ قد
استغل هذا القرآن لأشياء أخرى خسيسة :
كأن يخدع الناس لثقتهم به
أو يستعمل سلطته ونفوذه الديني . (هناك سلطة دينية لا أظنك تنكرينها ).
فهو يأخذ حقوقهم بتلك السلطة .
(هل ترغبين في معرفة كيف ذلك ؟ لن أستطيع شرحه الآن لضيق الوقت , ولكن ربما في فرصة أخرى) .

سيدتي الكريمة لا أجد مانعا من القول بأن سبب انتشار الكثير من البدع والضلالات والشركيات والخرافات هو التركيز على حفظ القرآن دون فهمه .
وذلك حين يكون أحدهم ورث أفكار منحرفة عن أهله أو مجتمعه أو بيئته ثم حفظ القرآن (ولم يفهمه) فإنه يستطيع نشر أفكاره(المنحرفة) بسهولة ويسر, لأن الناس يثقون فيه وفي أقواله.
والله لو كان لدي وقت لحدثتك عن الكثير الكثير من المخازي
التى ينشرها هؤلاء الجهلة باسم الدين وهي في الحقيقة تشوِّه صورة الدين وتنفر الناس منه أو على الأقل تدع العقلاء منهم في حيرة وربما شك .
صدقيني : إن الذي يحفظ القرآن دون فهمه أشد خطرا وأكثر ضررا على الناس ممن لا يحفظ القرآن .

ولذلك كان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم يحفظون 5 أو 10آيات[5] لا يتجاوزونها إلى غيرها حتى يفهموها ويطبقوها.

ولهذا أقول لك : ركزي أختي على حفظ القرآن (وأنت تفعلين ذلك الآن على ما يظهر) ولكن ركزي أكثر على فهمه والتزام أحكامه .

أسأل الله أن يتقبل عملك وأن يثيبك عليه أجزل ثواب .

مع أخلص التحيات وأطيب الأمنيات .
دمت في رعاية الله وحفظه .

والســــــــــــــــــلام عليكم.

[1] ) أن وُجد أني رددت على أحدهم مباشرة فذلك خطأ مني فربما لم أنتبه للقب . أما الرد غير المباشر (كالتعريض) فذاك شأن آخر .

[2] ) هذه الحادثة ـ والله ـ حضرتها بنفسي , كنت يومها في حافلة مع العديد من المسافرين .

[3] ) أخشى عليها أن تكفر بالقرآن وحامليه . أظنها لن تفعل ذلك فإيمانها أقوى من إيمان حافظي القرآن هؤلاء . ولكنها لن تصدق بعد ذلك شيخا أو إماما أو داعية ؟ ستقول : كلهم كذابون مخادعون .

[4] ) غير أني لا أدري هل أنت مصدقة لما أقول أم أن تحمسك الشديد لحفظ القرآن جعلك لا تصدقين ؟

[5] ) لا أدري 5 أو 10 النص ليس عندي الآن . غير أني متأكد أنه موجود .

[شروق الاجزجي]

الاخ الكريم اسماعيل ..
لا اجد تعارض بين وجهة نظري وكلامك ..
جزاك الله خيرا

[محبه للعطاء]

أختي الغاليه ربي يوفقك ويجعلك من أهل القرآن
وأي مبادره تقومي بها بحفظ أو تحفيظ الآخرين أو أي
مساهمه تساعد في تحفيظ القرآن الكريم إن شاء الله
تكوني من أهل القرآن وتدعي لنا أن نكون مثلك يارب
بارك الله فيك ويسر لك