كيف تعمل موضوعاً نقاشياً مبدعاً ؟؟

[صفاء الروح]

... بسم الله الرحمن الرحيم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا كنت تريد أن تعمل موضوعا نقاشياً ممتازاً فعليك أن تقرأ هذا الموضوع باهتمام



أولاً : قم بتحديد النقاط الرئيسية التي تود مناقشتها
أي حدد ما تريد بالضبط أن تتم مناقشته, يعني لا يجب أن يكون الموضوع موضوع استفتائي فالمواضيع الاستفتائية (التي تطلب من العضو أن يضع رأيه ويذهب) مكانها الصحيح هو المنتدى العام
يمكنك تحديد عدد من الأسئلة أو وضع قضية معينة (أي أنها لا تتعلق بمشاعر العضو) بحيث تكون ردود الأعضاء قابلة للرد والمناقشة مرة أخرى, ولا تكون أجوبة الأعضاء: بنعم أو لا أو أحب و أكره فكل ذلك لا يسمى نقاشاً.


ثانياً: فليكن موضوعك ذو عنوان مناسب وواضح
أي لا يفترض أن يكون عنوان موضوعك , "سؤال مهم" أو "قضية جادة" حدد بالضبط ما ترمي إليه


ثالثاً : كيف نعتبر أن موضوعك النقاشي مميزاً ؟
لكي لا أظلم أحداً سأمنح كل عضو نقاط على موضوعه (لا أقصد نقاط الترشيح ولكن نقاط تقيم الموضوع نفسه)
وسيتم تحديد تميز الموضوع على حسب:

• الموضوع: عنوان الموضوع نفسه , فبعض المواضيع تناقش قضايا هامة, وتفيد المجتمع وكلما زادت أهمية الموضوع زاد التميز للموضوع , كما طريقة عرض الموضوع وذكر المصادر إن كان يحتوي على معلومات

• نشاط الموضوع: عدد المشاركين في الموضوع وكثرة ردودهم , دليل على جاذبية الموضوع لذلك تستطيع أن تعزم " أصدقاءك" إلى هذا الموضوع لكي يتفوق على المواضيع

• قدرة العضو على التوفيق بين ردود الأعضاء: دون تجريح للأعضاء , يحق لصاحب الموضوع أن يعطي نتيجة نهائية للموضوع, أي نتيجة النقاش - بشرط أن لا تكون النتيجة هي وجهة نظره - بل تكون النتيجة على حسب ما توصل إليه الأعضاء , فالرد يتبعه رد, وإذا لم يستطع الرأي أن يرد على الرأي الآخر فإن نتيجة الموضوع تكون للرأي الذي جاء بالأدلة القاطعة
• (أنا لا أقصد أن يتحول النقاش إلى حرب ولكنه كلما زاد سخونة زادت الفائدة كما أن النتيجة النهائية للموضوع هامة)

تحياتي لكم ... استمتعوا بالنقاش


ملاحظة هامة :يمنع منعاً باتاً ردود الشكر في هذا الموضوع
مسموح فقط بردود الاستفسارات والإضافات والاقتراحات
و شكراااااااااااا
جزيلا
ا

[القلب الحزين]

السلام عليكم ورحة الله وبركاته
موضوع متمييز

ويستحق كل تقدير

وارجو قبول تعليقى

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خير من تخلق بالخلق الحسن وبالآداب الطيبة نبينا محمد عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتم التسليم .

إن الإسلام فيه الكثير من كنوز الآداب, ومنها آداب التحدث, وقد أعطينا القدوة من الأنبياء وخاتمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولكن المسلمين لم يستطيعوا أن يستفيدوا منها , ولم يتجاوزوا حتى الآن مرحلة التنظير أو الفكر , يقال من آداب الصحبة كذا , ومن آداب الحديث كذا , وقليل من يدرب نفسه على هذه الأمور , فليس هناك تدريب عملي إلا نادراً , فالغالب هو التعليم وليس التربية , والتدريب العملي هو المطلوب , و لو دقق أحدنا النظر لوجد أن أكثر مشاكلنا سواء في المدارس أو فيما بيننا منشأها سوء التفاهم، وسوء التفاهم منشأه من قصور إما في صاحب الرسالة أو في من تلقى الرسالة، أعني قد يتكلم المرء فيخطأ في التعبير، أو أن من يتلقى الكلام هو من يفهم الكلمات بشكل خطأ، فينشأ من هذا سوء الفهم، يؤدي بدوره لضياع الوقت والجهد ولا نبالغ إن قلنا المال وفي بعض الأحيان الأرواح, والإستماع هو من الحوار و يعد من أهم وسائل الاتصال، فحتى تفهم الناس من حولك لا بد أن تستمع لهم وتحاورهم، وتستمع بكل صدق وتحاور بصراحة ، لا يكفي فقط أن تستمع وأنت تجهز الرد عليهم أو تحاول إدارة دفة الحديث، فهذا لا يسمى استماعاً ولا حواراً على الإطلاق,

في البداية نذكر ما قاله إبن القيم في كتابه زاد المعاد في هدي خير العباد فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في كلامه وسكوته وضحكه وبكائه :

(كان أفصح خلق الله وأعذبهم كلاما وأسرعهم أداء وأحلاهم منطقا حتى إن كلامه ليأخذ بمجامع القلوب ويسبي الأرواح ويشهد له بذلك أعداؤه , وكان إذا تكلم تكلم بكلام مفصل مبين يعده العاد ليس بهذ مسرع لا يحفظ ولا منقطع تخلله السكتات بين أفراد الكلام بل هديه فيه أكمل الهدي , قالت عائشة ما كان رسول الله يسرد سردكم هذا ولكن كان يتكلم بكلام بين فصل يحفظه من جلس إليه, وكان كثيرا ما يعيد الكلام ثلاثا ليعقل عنه, وكان إذا سلم سلم ثلاثا ,وكان طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختتمه بأشداقه, ويتكلم بجوامع الكلام فصل لا فضول ولا تقصير ,وكان لا يتكلم فيما لا يعنيه ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه ,وإذا كره الشيء عرف في وجهه ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا ,وكان جل ضحكه التبسم بل كله التبسم فكان نهاية ضحكه أن تبدو نواجذه,وكان يضحك مما يضحك منه وهو ما يتعجب من مثله ويستغرب)

وندخل في صميم الموضوع فنقول :
يبنى الحوار على 3 قواعد :
1.مادة الحوار.
2.صفات المحاور.
3.المنصت (الطرف الآخر).

أولا .. مادة الحوار:
1.أن تكون مادة الحوار معلومة الهدف واضحة الملامح.
2.تحليل الموضوع إلى :
•مقدمة منطقية ( ما الذي تريد أن تطرحه ؟ )
•نتيجة ( ما هي النتيجة التي ستصل إليها؟ )
3.البعد عن الخوض في الباطل والمراد بالباطل كل معصية.. أن لا تكون فيما يغضب الله..مثل الغيبة و النميمه و الحث على الفساد.
4.أن يكون الحوار بلغة مفهومه بين الطرفين , ويقول إبن مسعود رضي الله عنه ( ما أنت محدث القوم حديثا ُلا تبلغه عقولهم إلا كان فتنةً لبعضهم )
5.أن تكون في الموضع المناسب والوقت المناسب.
6.أن يأخذ الحوار المدة التي يستحقها فلا يزيد ولا ينقص.
7.البعد عن المماراة والجدل. لقول الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي أمامة الباهلي أنه قال ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً )

ثانيا : صفات المحاور الناجح :
1.أخلص نيتك لله : أي إخلاص الحوار لله ، ابتغاء مرضاته وطلبا لثوابه.
2.لا تستطرد : لا تشعب موضوع المناقشة، فإنه مضيعه للوقت ومباعدة بين القلوب.
3.كن حنونا : لأن كسب القلوب أهم من كسب الموقف.
4.جامل ولكن بصدق : جامل الناس تحز رق الجميع رب قيد من جميل وصنيع
5.ربط آخر الحديث بأوله.
6.أن يحاور كل إنسان بما يناسبه شرعاً وعرفاً.
7.التزام القول الحسن ، وتجنب منهج التحدي والإفحام .
إن من أهم ما يتوجه إليه المُحاور في الحوار ، التزام الحُسنى في القول والمجادلة ، فالله تعالى يقول:
{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَن }(الاسراء :53) { وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن } (النحل: 125) . { وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً }(البقرة :83) .

ثالثا : صفات المستمع ( المنصت ):
1.جهز نفسك لعملية الإنصات ولا تشغل نفسك بما يبدد انتباهك لكلام الطرف الآخر.
2.لا تقاطع المحاور وأعطه فرصه كافيه للتعبير .
3.حاول أن تفهم كل ما يقوله محدثك ، واستفسر عن كل ما تفهمه ولكن في الأوقات المناسبة.
4.لا تجعل مشاعرك تؤثر في آرائك.
5.أصغ بهدف الفهم والاستيعاب ، وليس بهدف المناقضة والرد.
6.لا تصدر أحكاما مبكرة بينك وبين نفسك.
كن منشرح الصدر عند الاستماع .. وتذكر قول الشاعر:
تراه يصغي للحديث بسمعه وبقلبه ، ولعله أدرى به !!

نقاط مهمة يجب أخذها في عين الإعتبار :

* إن كان النقاش يدور حول مسألة عقائدية فينبغي أن تكون في أشد حالات الحذر فلا شيء يحول الإنسان من الوداعة إلى حالة الافتراس أكثر من اللغو في العقائد ... وإن خرج محدثك عن طوره فعليك أن تلتمس له العذر فقد علمت منذ البداية حساسية ما تناقش فيه .

*كما عليك الحذر في الخوض في العقائد عليك أيضا الحذر المشابه حين ألخوض في مثل عليا .. تستطيع أن تمازح شخصا فتسبه وقد يتقبل منك ذلك ولكن جرب أن تمزح بأحد من والديه وانتظر النتيجة .. فإن عزمت الحوار ،، إياك والمساس بالمثل العليا .. يمكنك الالتفاف حولها إن استطعت ولكن لا تحاول الاقتراب أكثر من ذلك إن أردت أن تكسب من محدثك أعصابا هادئة في النقاش .


*يذكر أهل العلم أن المُحاورات والجدل ينبغي أن تكون في خلوات محدودة الحضور ؛ وعلل ابن تيمية هذا فقال ( وذلك أجمع للفكر والفهم ، وأقرب لصفاء الذهن ، وأسلم لحسن القصد ، وإن في حضور الجمع الغفير ما يحرك دواعي الرياء ، والحرص على الغلبة بالحق أو بالباطل )

وأخيراً أنصح ببعض الكتب التي تطرقت إلى هذا الموضوع والتي أخذت منها بعض النقاط التي كتبتها وهي :
أدب الحوار لعبد الواحد الخطيب
أصول الحوار للندوة العالمية للشباب الإسلامي
.................................................. ....................................

ولــــى عوده ان شاءالله لهذا الموضوع الشيق ان شاءالله
لااكماله باجمل الحوار والحلول

.. كل احتــــــــــــــــــرامى ..

[القلب الحزين]

السلام عليكم ورحة الله وبركاته
موضوع متمييز

ويستحق كل تقدير

وارجو قبول تعليقى
وسكون التعليق كيف نتعلم فن الحوار عبر الكلام والاستماع
وان شاءالله لى عوده لكيفيت كتاباة موضوع فيه فن النقاش والحوار

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خير من تخلق بالخلق الحسن وبالآداب الطيبة نبينا محمد عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتم التسليم .

إن الإسلام فيه الكثير من كنوز الآداب, ومنها آداب التحدث, وقد أعطينا القدوة من الأنبياء وخاتمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولكن المسلمين لم يستطيعوا أن يستفيدوا منها , ولم يتجاوزوا حتى الآن مرحلة التنظير أو الفكر , يقال من آداب الصحبة كذا , ومن آداب الحديث كذا , وقليل من يدرب نفسه على هذه الأمور , فليس هناك تدريب عملي إلا نادراً , فالغالب هو التعليم وليس التربية , والتدريب العملي هو المطلوب , و لو دقق أحدنا النظر لوجد أن أكثر مشاكلنا سواء في المدارس أو فيما بيننا منشأها سوء التفاهم، وسوء التفاهم منشأه من قصور إما في صاحب الرسالة أو في من تلقى الرسالة، أعني قد يتكلم المرء فيخطأ في التعبير، أو أن من يتلقى الكلام هو من يفهم الكلمات بشكل خطأ، فينشأ من هذا سوء الفهم، يؤدي بدوره لضياع الوقت والجهد ولا نبالغ إن قلنا المال وفي بعض الأحيان الأرواح, والإستماع هو من الحوار و يعد من أهم وسائل الاتصال، فحتى تفهم الناس من حولك لا بد أن تستمع لهم وتحاورهم، وتستمع بكل صدق وتحاور بصراحة ، لا يكفي فقط أن تستمع وأنت تجهز الرد عليهم أو تحاول إدارة دفة الحديث، فهذا لا يسمى استماعاً ولا حواراً على الإطلاق,

في البداية نذكر ما قاله إبن القيم في كتابه زاد المعاد في هدي خير العباد فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في كلامه وسكوته وضحكه وبكائه :

(كان أفصح خلق الله وأعذبهم كلاما وأسرعهم أداء وأحلاهم منطقا حتى إن كلامه ليأخذ بمجامع القلوب ويسبي الأرواح ويشهد له بذلك أعداؤه , وكان إذا تكلم تكلم بكلام مفصل مبين يعده العاد ليس بهذ مسرع لا يحفظ ولا منقطع تخلله السكتات بين أفراد الكلام بل هديه فيه أكمل الهدي , قالت عائشة ما كان رسول الله يسرد سردكم هذا ولكن كان يتكلم بكلام بين فصل يحفظه من جلس إليه, وكان كثيرا ما يعيد الكلام ثلاثا ليعقل عنه, وكان إذا سلم سلم ثلاثا ,وكان طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختتمه بأشداقه, ويتكلم بجوامع الكلام فصل لا فضول ولا تقصير ,وكان لا يتكلم فيما لا يعنيه ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه ,وإذا كره الشيء عرف في وجهه ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا ,وكان جل ضحكه التبسم بل كله التبسم فكان نهاية ضحكه أن تبدو نواجذه,وكان يضحك مما يضحك منه وهو ما يتعجب من مثله ويستغرب)

وندخل في صميم الموضوع فنقول :
يبنى الحوار على 3 قواعد :
1.مادة الحوار.
2.صفات المحاور.
3.المنصت (الطرف الآخر).

أولا .. مادة الحوار:
1.أن تكون مادة الحوار معلومة الهدف واضحة الملامح.
2.تحليل الموضوع إلى :
•مقدمة منطقية ( ما الذي تريد أن تطرحه ؟ )
•نتيجة ( ما هي النتيجة التي ستصل إليها؟ )
3.البعد عن الخوض في الباطل والمراد بالباطل كل معصية.. أن لا تكون فيما يغضب الله..مثل الغيبة و النميمه و الحث على الفساد.
4.أن يكون الحوار بلغة مفهومه بين الطرفين , ويقول إبن مسعود رضي الله عنه ( ما أنت محدث القوم حديثا ُلا تبلغه عقولهم إلا كان فتنةً لبعضهم )
5.أن تكون في الموضع المناسب والوقت المناسب.
6.أن يأخذ الحوار المدة التي يستحقها فلا يزيد ولا ينقص.
7.البعد عن المماراة والجدل. لقول الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي أمامة الباهلي أنه قال ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً )

ثانيا : صفات المحاور الناجح :
1.أخلص نيتك لله : أي إخلاص الحوار لله ، ابتغاء مرضاته وطلبا لثوابه.
2.لا تستطرد : لا تشعب موضوع المناقشة، فإنه مضيعه للوقت ومباعدة بين القلوب.
3.كن حنونا : لأن كسب القلوب أهم من كسب الموقف.
4.جامل ولكن بصدق : جامل الناس تحز رق الجميع رب قيد من جميل وصنيع
5.ربط آخر الحديث بأوله.
6.أن يحاور كل إنسان بما يناسبه شرعاً وعرفاً.
7.التزام القول الحسن ، وتجنب منهج التحدي والإفحام .
إن من أهم ما يتوجه إليه المُحاور في الحوار ، التزام الحُسنى في القول والمجادلة ، فالله تعالى يقول:
{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَن }(الاسراء :53) { وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن } (النحل: 125) . { وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً }(البقرة :83) .

ثالثا : صفات المستمع ( المنصت ):
1.جهز نفسك لعملية الإنصات ولا تشغل نفسك بما يبدد انتباهك لكلام الطرف الآخر.
2.لا تقاطع المحاور وأعطه فرصه كافيه للتعبير .
3.حاول أن تفهم كل ما يقوله محدثك ، واستفسر عن كل ما تفهمه ولكن في الأوقات المناسبة.
4.لا تجعل مشاعرك تؤثر في آرائك.
5.أصغ بهدف الفهم والاستيعاب ، وليس بهدف المناقضة والرد.
6.لا تصدر أحكاما مبكرة بينك وبين نفسك.
كن منشرح الصدر عند الاستماع .. وتذكر قول الشاعر:
تراه يصغي للحديث بسمعه وبقلبه ، ولعله أدرى به !!

نقاط مهمة يجب أخذها في عين الإعتبار :

* إن كان النقاش يدور حول مسألة عقائدية فينبغي أن تكون في أشد حالات الحذر فلا شيء يحول الإنسان من الوداعة إلى حالة الافتراس أكثر من اللغو في العقائد ... وإن خرج محدثك عن طوره فعليك أن تلتمس له العذر فقد علمت منذ البداية حساسية ما تناقش فيه .

*كما عليك الحذر في الخوض في العقائد عليك أيضا الحذر المشابه حين ألخوض في مثل عليا .. تستطيع أن تمازح شخصا فتسبه وقد يتقبل منك ذلك ولكن جرب أن تمزح بأحد من والديه وانتظر النتيجة .. فإن عزمت الحوار ،، إياك والمساس بالمثل العليا .. يمكنك الالتفاف حولها إن استطعت ولكن لا تحاول الاقتراب أكثر من ذلك إن أردت أن تكسب من محدثك أعصابا هادئة في النقاش .

*يذكر أهل العلم أن المُحاورات والجدل ينبغي أن تكون في خلوات محدودة الحضور ؛ وعلل ابن تيمية هذا فقال ( وذلك أجمع للفكر والفهم ، وأقرب لصفاء الذهن ، وأسلم لحسن القصد ، وإن في حضور الجمع الغفير ما يحرك دواعي الرياء ، والحرص على الغلبة بالحق أو بالباطل )

وأخيراً أنصح ببعض الكتب التي تطرقت إلى هذا الموضوع والتي أخذت منها بعض النقاط التي كتبتها وهي :
أدب الحوار لعبد الواحد الخطيب
أصول الحوار للندوة العالمية للشباب الإسلامي
.................................................. ....................................

ولــــى عوده ان شاءالله لهذا الموضوع الشيق ان شاءالله
لااكماله باجمل الحوار والحلول

.. كل احتــــــــــــــــــرامى ..

[صفاء الروح]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
أخي و الله دا انتا تنور الموضوع باي وقت
لانو ماشاء الله عليك ..صراحة زدت
جمالية الموضوع
و اضفت لمسات مدهلة
أكيد اتقبل ردك
جزاك الله كل الخير
في امان الله و حفظه

[القلب الحزين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسف على التاخير لكن ضيق الوقت معاايااا ..

واسف على تكرارر الردالاول لانى لم انتبه عند التعديل ..

فن النقاش


هل سبق وانهزمت في مناقشتك وشعرت ان الحق معك لكنك لاتعرف كيف توصل وجهة نظرك ؟
اوهل سبق وتحولت مناقشتك الى معركة وجدانية حامية ربما تطورت الى معركة بالألفاظ ؟
هل شعرت يوما أن الطرف الأخر في النقاش معك خرج صامتا لأنه فقط يريدك أن تسكت وليس لأنه مقتنع بكلامك ؟
إذا سبق وحصل لك شيء مما سبق فاعلم أنك لست مناقشاً جيداً ولا تجيد بعض أصول المناقشة .. لأن النقاش فن راق وحساس لا يجيده الجميع وله أصول خاصة إذ لا يجب أن نكثر منه إلا إذا شعرنا بأننا نود توضيح وجهة نظر هامة حول موضوع مفيد ، لأن النقاش في هذه الحالة يزيد ثقافة الإنسان واطلاعه أما إذا كان حول موضوع تافه أو غير مهم وشعرت أن النقاش حوله لن يضيف جديدا فالأولى تركه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
( أنا زعيم بيت في رياض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا )
وهذه النقاط الستة ستساعدك بإذن الله على أن تكون مناقش جيدة عادل وقوي في نفس الوقت بحيث تستطيع إقناع الطرف الأخر بوجهة نظرك دون أن تسبب له جرحا و إحراجا.
1 - دعه يتكلم ويعرض قضيته :
لا تقاطع محدثك ودعه يعرض قضيته كاملة حتى لا يشعر بأنك لم تفهمه لأنك إذا قاطعته أثناء كلامه فإنك تحفزه نفسيا على عدم الاستماع إليك لأن الشخص الذي يبقى لديه كلام في صدره سيركز تفكيره في كيفية التحدث ولن يستطيع الإنصات لك جيدا ولا يفهم ما تقوله وأنت تريده أن يسمع ويفهم حتى يقتنع كما أن سؤاله عن أشياء ذكرها أو طلبك منه إعادة بعض ما قاله له أهمية كبيرة لأنه يشعر الطرف الآخر بأنك تستمع إليه وتهتم بكلامه ووجهة نظره وهذا يقلل الحافز العدائي لديه ويجعله يشعر بأنك عادل.
2 – توقف يلا قبل أن تجيب :
عندما يوجه لك سؤالا تطلع إليه وتوقف لبرهة قبل الرد لأن ذلك يوضح انك تفكر وتهتم بما قاله ولست متحفز للهجوم.
3 – لا تصر على الفوز بنسبة مائة في المائة:
لا تحاول أن تبرهن على صحة موقفك بالكامل وان الطرف الآخر مخطئ تماما في كل ما يقول . إذا أردت الإقناع فأقر ببعض النقاط التي يوردها حتى ولو كانت بسيطة وبين له انك تتفق معه فيه لأنه سيصبح أكثر ميلا للإقرار بوجهة نظرك وحاول دائما إن تكرر هذه العبارة ( أنا أتفهم وجهة نظرك )، ( أنا اقدر ما تقول وأشاركك في شعورك ).


4 - اعرض قضيتك بطريقة رقيقة معتدلة :
أحيانا عند المعارضة قد تحاول عرض وجهة نظرك أو نقد وجهة نظر محدثك بشيء من التهويل والانفعال ، وهذا خطأ فادح ، فالشواهد العلمية أثبتت أن الحقائق التي تعرض بهدوء اشد أثرا في إقناع الآخرين مما يفعله التهديد والانفعال في الكلام .وقد تستطيع بالكلام المنفعل والصراخ والاندفاع أن تنتصر في نقاشك وتحوز على استحسان الحاضرين ولكنك لن تستطيع إقناع الطرف الآخر بوجهة نظرك بهذه الطريقة وسيخرج صامتا لكنه غير مقتنع أبدا ولن يعمل برأيك.
5 - تحدث من خلال طرف آخر.
إذا أردت استحضار دليل على وجهة نظرك فلا تذكر رأيك الخاص ولكن حاول ذكر رأي أشخاص آخرين ، لأن الطرف الآخر سيتضايق وسيشكك في مصداقية كلامك لو كان كله عن رأيك وتجاربك الشخصية على العكس مما لو ذكرت له آراء وتجارب بعض الأشخاص المشهورين وغيرهم . وبعض ما ورد في الكتب والإحصائيات لأنها أدلة أقوى بكثير.
6 - اسمح له بالحفاظ على ماء وجهه:
الأشخاص الماهرون والذين لديهم موهبة النقاش هم الذين يعرفون كيف يجعلون الطرف الآخر يقر بوجهة نظرهم دون أن يشعر بالحرج أو الإهانة ، ويتركون له مخرجا لطيفاً من موقفه. إذا أردت أن يعترف الطرف الآخر لك بوجهة نظرك فاترك له مجالا ليهرب من خلاله من موقفه كأن تعطيه سببا مثلا لعدم تطبيق وجهة نظره أو معلومة جديدة لم يكن يعرف بها أو أي سبب يرمي عليه المسؤولية لعدم صحة وجهة نظره مع توضيحك له بأن مبدأه الأساسي صحيح ( ولو أي جزء منه ) ولكن لهذا السبب ( الذي وضحته ) وليس بسبب وجهة نظره نفسها- فإنها غير مناسبة .
أما الهجوم التام على وجهة نظره أو السخرية منها فسيدفعه لاإرادياً للتمسك بها أكثر ورفض كلامك دون استماع له لأن تنازله في هذه الحالة سيظهر وكأنه خوف وضعف وهو ما لا يريد إظهاره مهما كلف الأمر.

منقول أفادنا الله و أنتم بما فيه من خير

.. كل احتــــــــــــــــرامى ..

[صفاء الروح]

اهلا و سهلا اخي
رحال عاشق الحزن
نورت الموضوع و الله بمداخلاتك الطيبة
جزاك الله الخير
و كم جميل ان نعرف حقا كيف نحاور
في امان الله و حفظه

[راضية82]

موضوع رائع بكل المقاييس
بارك الله فيك حبيبتي على الطرح المتميز و التألق

[صفاء الروح]

العفو اختي الكريمة
الله يكرمك يارب
و يسدد خطاك
فرحت جدا بتواجدك الطيب
في امان الله و حفظه