|
ملتقى الحج والعمرة ملتقى يختص بمناسك واحكام الحج والعمرة , من آداب وأدعية وزيارة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
أعمال الحج
أعمال الحج يوم التروية 8 من ذي الحجة - تحرم من مكانك إذا كنت متمتعا وتبدأ بالتلبية فورا.- تذهب إلى منى قبل الظهر، تصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء كل صلاة في وقتها مع قصر الصلوات الرباعية وتبيت في منى، وتصلي بها الصبح. يوم عرفة 9 من ذي الحجة - تصلي الظهر والعصر جمع تقديم وقصراً ركعتين ركعتين بأذان واحد وإقامتين. - تقف في أي موضع من عرفة حتى غروب الشمس. - تجتهد في الذكر والتضرع والدعاء؛ فهذا يوم العتق من النار، ويوم مغفرة الذنوب ويوم إجابة الدعاء. - لا تنشغل بلغو الحديث، وحاول ألا تكثر من الطعام؛ فإنه أعون لك على العبادة، واعلم أن الله -تعالى- يباهي بك الملائكة؛ فإياك والمعاصي والغيبة وشرب الدخان كما يفعل بعض الناس. - بعد غروب الشمس تتجه إلى مزدلفة بهدوء وسكينة فتصلي بها المغرب والعشاء جمع تأخير مع قصر العشاء، وتجمع الحصيات للرجم، وتبيت بها حتى تصلي الفجر. - هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع جواز ترك المبيت بها لأصحاب الأعذار، بعد صلاة الفجر تقف عند المشعر الحرام تذكر الله وتدعوه حتى يسفر النهار، ثم تنطلق إلى منى قبل شروق الشمس لتبدأ أعمال يوم النحر. يوم النحر 10 من ذي الحجة - ويجوز للنساء وأصحاب الأعذار الرمي بعد منتصف ليلة النحر. - وتنتهي التلبية عند رمي أول حصاة ويبدأ التكبير. - ثم تذبح هديك أو توكل من يذبحه عنك. - ثم تحلق رأسك أو تقصر والحلق أفضل. - بذلك تتحلل التحلل الأصغر. - ثم تتجه إلى مكة لتطوف طواف الإفاضة وكيفيته كطواف العمرة. - وكذلك السعي بين الصفا والمروة، هذا الترتيب سنة وليس بشرط، فمن قدم عملا على آخر فلا بأس، بعد طواف الإفاضة تكون قد تحللت التحلل الأكبر، يجوز تأخير طواف الإفاضة إلى آخر أيام التشريق أو إلى آخر ذي الحجة عند بعض أهل العلم. أيام التشريق 11و12و13 من ذي الحجة - ثم تأتي الجمرة الثانية فتفعل مثل ذلك. - ثم تأتي الجمرة العقبة فترميها بسبع حصيات. - تبيت بمنى في هذه الليالي ويتحقق المبيت بقضاء معظم الليل فيها. - من أراد أن يتعجل فينصرف من منى بعد الرمي من يوم 12 فله ذلك على أن ينصرف من منى إلى مكة قبل غروب الشمس، ويكره التأخر إلى ما قبل الفجر ومن أراد أن ينتظر إلى أن يرمي من يوم 13 فله ذلك. طواف الوداع - ينبغي أن تغادر مكة بعده مباشرة فلا تجلس لبيع أو شراء إلا شراء ما لا غنى عنه كالطعام والشراب.
__________________
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |