مزايا السواك

[أنس الفرخاني]

ضرورة الأسنان للإنسان لا يمكن تجاهلها ولا إنكارها. وهي نعمة لا يشعر الإنسان عادة بها أو بأهميتها إلا إذا فقدها.. مع أنه يستفيد منها كل يوم أكثر من مرة، وأن أي ضرر يلحق بها يوقعه ولا شك في الضيق والحرج، ويوجب اختلال أحواله .
كما أن من البديهي أن الأسنان كما تساعد المعدة، بتهيئة الطعام لها، وجعله في وضع يكون قابلاً للهضم، أو على الأقل تجعل هضمه أيسر مما لو بقي على حالته الأولى وما علينا من أجل إثبات ذلك إلا أن نتذكر حالة من فقدوا أسنانهم، ومدى ما يبذلونه من جهد من أجل جعل الطعام في وضع تتمكن معه المعدة من هضمه والاستفادة منه.. وكذلك مدى ما يبذلونه من جهد من أجل إخراج الكلمات بنحو تكون واضحة ومفهومة..
وعدا عن ذلك.. فإن اختلال الوضع الطبيعي للأسنان، ومرضها يؤدي في كثير من الأحيان إلى أمراض ومضاعفات سيئة في كثير من أجهزة الجسم.
ومن هنا جاء اهتمام الإسلام بالأسنان، وكانت دعوته الملحة للعناية بها، والحفاظ على سلامتها، فأمر بكل ما من شأنه أن يحفظها ويصونها، ونهى وحذر من كل ما يضر بها وبسلامتها، إيماناً منه بأن سلامة الأسنان الطبيعية تؤثر في سلامة الإنسان، وسقمها يؤثر في سقمه.. ولذا.. فإن من المهم أن يحافظ الإنسان عليها ليستفيد منها أكبر قدر ممكن في حياته، وأن يحتفظ بها سليمة ومعافاة، لأن معنى ذلك هو احتفاظه وكثير من أجهزة جسمه بسلامة والمعافاة أيضاً..
فأمر المصطفى عليه الصلاة والسلام ب(السواك)

السواك لغة :

مأخوذ من ساك إذا دلك وجمعه سُوك.

اصطلاحا:
استعمال عود أو نحوه في الأسنان ليذهب الصفرة وغيرها عنه

والمعروف أن السواك يأتي من جذور شجرة دائمة الخضرة، وهي الأراك..

وإن أحسن أنواع المساويك تلك التي تتخذ من شجر الأراك . فقد كان سواك رسول الله صلى الله عليه وسلم من شجرة الأراك .

وتنمو هذه الشجرة في الجزيرة العربية وبلاد الشام وجنوب وادي النيل في مصر

قال عليه الصلاة والسلام :
" أُمِرْتُ بالسواك حتى خشيت أن أدْرَدَ" ،
أمرني جبريل بالسواك حتى ظننت أني سأدرد
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/77
خلاصة الدرجة: [فيه] عبيد بن واقد ضعيف

وقال: " أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي " ،
أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي
الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 2/30
خلاصة الدرجة: مداره على ليث بن أبي سليم

وقال : " أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني" ،

وقال " أمرني جبريل بالسواك حتى خشيت أني سأدرد "
أمرني جبريل بالسواك حتى ظننت أني سأدرد
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/77
خلاصة الدرجة: [فيه] عبيد بن واقد ضعيف

وقال: "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب " .
عليكم بالسواك ، فإنه مطهرة للفم مرضاة للرب
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: التلخيص الحبير - الصفحة أو الرقم: 1/88
خلاصة الدرجة: المحفوظ عن عبيد الله بن عمر .. وعن ابن عمر وفي سنده ابن لهيعة، وعن أنس وفيه يزيد الرقاشي، وهو ضعيف جداً وعن أبي أمامة وفيه عثمان بن أبي العاتكة، وهو متروك من وجهين آخرين ضعيفين أيضا عن أبي أمامة ومن طرق ضعيفة عن ابن عباس بزيادة (مجلاة للبصر)

رواه البخاري عن عائشة رضي الله عنها صحيح رواه أحمد والنسائي وابن ماجة.

التركيب الكيميائي لعود الأراك
1 – فتؤكد الأبحاث المخبرية الحديثة أن المسواك المخضر من عود الأراك يحتوي على (العفص )
بنسبة كبيرة وهي مادة مضادة للعفونة مطهرة قابضة تعمل على قطع نزيف اللثة وتقويتها .
2 – كما تؤكد الأبحاث وجود مادة خردلية تسمى السنجرين sinnigirin
ذات رائحة حادة وطعم حراق تساعد على الفتك بالجراثيم .
3 – وأكد الدكتور طارق الخوري وجود الكلورايد مع السليكا
وهي مواد تزيد بياض الأسنان ووجود مادة صمغية تغطي الميناء وتحمي الأسنان من التسوس
4 – أيضا وجود " 3 ميثيل أمين " يعمل على التئام جروح اللثة ونموها السليم .
فهي مادة مطهرة يمكنها تعديل الأس الأيدروجيني للتجويف الفمي على نحو يؤثر بصورة " غير مباشرة " في النمو الميكروبي , وعثر الباحثون أيضا على كميات أخرى من مضادات الأورام
5-عنصر الفلورين وهو الذي يمنح الأسنان صلابة ومقاومة ضد التأثير الحامضي للتسويس
6-يوجد قدر من عنصر الكلور الذي يزيل الصبغات وأيضا مادة السيليكا فقد عرف دورها في المحافظة على بياض الأسنان
7-كذلك وجود مادة تعرف " بالسيليس " يوجد بنسبة 4% من عود الأراك بها خاصية تمكنها من حك طبقة البلاك وطرحها .
8 – لا ننسى مادة بيكربونات الصوديوم والتى أوصى مجمع معالجة الأسنان بجمعية أطباء الأسنان الأمريكية بإضافتها إلى معالجة الأسنان
9 – وبعود الأراك مادة تسمى " سيلفا يوريا " عرفت بقدرتها على صد عمليات النخر والتسويس وبالتالي على منع تكوين البؤر الصديدية السالف ذكرها .
10 – ويدل تحليل عود الأراك على وجود قدر من حامض الانيسيك الذي يساعد في طرد البلغم من الصدور ،
إلى جانب كمية من حامض الاسكوربيك ومادة السيتوسيترول وكلا المادتين بإمكانهما تقوية الشعيرات الدموية المغذية للثة .
11 – ويوجد بعود الأراك 1% من مواد عطرية زيتية طيبة الرائحة تعطر الأفواه بأريجها .
12 – ووجد المحللون أيضا بعود الأراك مادة تدعى " الانثراليتون " ذات فائدة في تقوية الشهية للطعام كما تفيد في تنظيم حركة الأمعاء.

وقد ذكر العلماء مواضع يتأكد فيها استحباب السواك فمن ذلك :

1- عند الوضوء والصلاة لقوله :

" لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة " وفي رواية مع كل وضوء وقد تقدم .

2- عند دخول البيت للالتقاء بالأهل والاجتماع بهم
كما ثبت من حديث عائشة رضي الله عنها أنها سئلت : بأي شيء يبدأ رسول الله إذا دخل بيته ، قالت :
" كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك " رواه مسلم

3- عند الإنتباه من النوم
لحديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان النبي إذا قام من الليل
يشوص فاه بالسواك " رواه البخاري ومسلم
ومعنى : يشوص فاه ، أي : يغسله ويدلكه .
4- عند تغير رائحة الفم سواء كان التغير بأكل ماله رائحة كريهة أو بسبب طول الجوع أو العطش أو غير ذلك : لأنه إذا كان السواك مطهرة للفم فإن مقتضى ذلك أن يتأكد السواك متى احتاج الفم إلى التطهير .
5- عند دخول المسجد لأنه من تمام الزينة التي أمر الله بها عند كل مسجد
قال تعالى" يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد". ، ولما فيه من حضور الملائكة واجتماع المصلين .
6- عند قراءة القرآن وفي مجالس الذكر لحضور الملائكة .

مستحب في كل وقت لعموم قول النبي :
" السواك مطهرة للفم مرضاة للرب "
" كان رسول الله لا يرقد من ليل فيستيقظ إلا تَسَوَّك " .
وعن ابن عمر رضي الله عنه قال :
" كان رسول الله لا ينام إلا والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك" ،
وعن ابن عمر رضي الله عنه قال : " كان رسول الله لا يتعار من الليل إلا أمر السواك على فيه" وعن علي رضي الله عنه أنه أمر بالسواك وقال :

" قال رسول الله : إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيه فما يخرج شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم للقرآن".
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه
الراوي: عبد الله بن عمر المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 3/364
خلاصة الدرجة: [فيه] حسام بن مصك عامة أحاديثه إفرادات وهو مع ضعفه حسن الحديث