العشر الأدهمية - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

اخر عشرة مواضيع :         التفسير الميسر (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 54 - عددالزوار : 564 )           »          ضمانات القرآن الذاتية لعالمية رسالة محمد صلى الله عليه وسلم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 4 - عددالزوار : 6 )           »          من بلاغة الإيجاز في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 6 )           »          وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهن (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 8 )           »          من محظورات الوقوف بعرفة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          قصر صلاتي الظهر و العصر في عرفة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          فتاوى نسائية لمن أرادت الحج (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          حتى يكون حجنا مبروراً (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى الشباب المسلم

ملتقى الشباب المسلم ملتقى يهتم بقضايا الشباب اليومية ومشاكلهم الحياتية والاجتماعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-02-2019, 09:44 PM
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 2,526
الدولة : Egypt
افتراضي العشر الأدهمية

العشر الأدهمية


مرعي العوبثاني



المدينة: البصرة

المكان: السوق

موجز القضية: اجتماع ونقاش لحل قضية خطيرة ومهمة.

تفصيل القضية: اجتمع الناس حول إبراهيم بن ادهم رحمه الله وقالوا: يا أبا إسحاق إن الله عز وجل يقول في كتابه العزيز: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}[1] ونحن ندعو دهراً فلا يستجاب لنا!

فقال إبراهيم: يا أهل البصرة, ماتت قلوبكم من عشرة أشياء:

أولها: عرفتم الله ولم تطيعوه وتؤدوا حقه.

الثاني: قرأتم القرآن ولم تعملوا به.

الثالث: ادعيتم حب رسول الله وتركتم سنته.

الرابع: ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه.

الخامس: قلتم نحب الجنة ولم تطلبوها ولا عملتم لها.

السادس: قلتم نخاف النار ولم تهربوا منها ورهنتم أنفسكم بها.

السابع: قلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له.

الثامن: اشتغلتم بعيوب إخوانكم ونسيتم عيوبكم.

التاسع: أكلتم نعمة الله ولم تؤدوا شكرها.

العاشر: دفنتم موتاكم ولم تتعظوا وتعتبروا بهم[2].

ما أجمله من وصف، وما أدقه من تعبير، وما أقواه من طرح وتحليل.

أخي الحبيب: هلا عرضنا العشر الأدهمية على قلوبنا وحاسبنا أنفسنا في كل واحدة من هذه الخصال ووقفنا مع ذواتنا وقفة اعتبار وحساب.

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل أن توزنوا فإنه أهون عليكم غدًا في الحساب أن تحاسبوها وتزينوا للعرض الأكبر {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ}[3]. [4]

تلكم هي النفوس الصادقة التي لا تفتأ من محاسبة نفسها ومحاكمة أفعالها لا تغيب عنها المساءلة ولا تستهويها الغفلة بل هي دائما لوامة, يقول الحسن رحمه الله تعالى عند قول الله تعالى: {لا أقسم بالنفس اللوامة}[5]: إن المؤمن والله لا نراه إلا وهو يلوم نفسه ما أردتُ بكلمتي ما أردتُ بأكلتي ما أردتُ بحديث نفسي أما الفاجر فيمضي قُدُمًا قُدُمًا لا يعاتب نفسه[6].

وهذه الصديقة بنت الصديق عائشة الطاهرة المبرأة من السماء، يسألها أحد المسلمين عن قول الله تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ} [7] ما معناها يا أماه؟

قالت الصديقة: يَا بُنَيَّ كُلُّ هَؤُلاَءِ فِي الْجَنَّةِ فَأَمَّا السَّابِقُ إِلَى الْخَيْرَاتِ فَمَنْ مَضَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَهِدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَيَاةِ وَالرِّزْقِ, وَأَمَّا الْمُقْتَصِدُ فَمَنْ تَبِعَ أَثَرَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى لَحِقَ بِهِ, وَأَمَّا الظَّالِمُ لِنَفْسِهِ فَمَثَلِي وَمَثَلُكُمْ. قَالَ: فَجَعَلَتْ نَفْسَهَا مَعَنَا [8].

قال ابن كثير رحمه الله: وهذا منها، رضي الله عنها، من باب الهَضْم والتواضع، وإلا فهي من أكبر السابقين بالخيرات؛ لأن فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.[9]

إن محاسبة النفس سمة المؤمن وشعار الصادق وعنوان المخلص, ذلكم هو الكيس لا العاجز: الكيس أي الفطن من دان نفسه أي اتهمها وحاسبها وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني[10].








[1] سورة غافر اية 60 .




[2] انظر: تفسير القرطبي 2/312، وفيض القدير 3/542.




[3] سورة الحاقة آية 18.




[4] مصنف ابن أبي شيبة 8/149 برقم 18 والترمذي 9/337 برقم 2647.




[5] سورة القيامة آية 2.




[6] انظر تفسير ابن كثير 8/275.




[7] سورة فاطر آية 32.




[8] المستدرك 8/257 برقم 3552 ومسند الطيالسي 3/108 برقم 1592.




[9] تفسير ابن كثير 6/549.



[10] أخرجه الترمذي 9/337 برقم 2647 وابن ماجه 12/467 برقم 4401 وأحمد 37/54 برقم 17588 عن شداد بن أوس رضي الله عنه وضعفه الألباني في ضعيف الجامع برقم4305.
__________________
اذا الايمان ضاع فلا أمان
ولا دنيا لمن لم يحى دينا
ومن رضى الحياة بغير دين
فقد جعل الفنـاء له قرينا


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الى ملقى الشفاء عبر الفيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 56.53 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 54.68 كيلو بايت... تم توفير 1.85 كيلو بايت...بمعدل (3.28%)]