من خواطر معلم لغة عربية 11 - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

 
اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 2511 - عددالزوار : 239769 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 1858 - عددالزوار : 85238 )           »          قد أفلح من زكاها (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          أمراض القلوب (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          كتاب "إمتاع الأسماع بما للرسول صلى الله عليه وسلم من الأبناء والأموال والحفدة والمتاع (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          أهمية التوحيد وأنواعه وخطورة الشرك وأقسامه (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 9 )           »          تفسير القرآن الكريم ***متجدد إن شاء الله (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1699 - عددالزوار : 3941 )           »          كوبونات خصم 4 (اخر مشاركة : مروه محسن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          Huawei Y9 2019 (اخر مشاركة : hamdy98 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          هل تريد أن تكون داعية ؟؟؟ (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى الإنشاء

ملتقى الإنشاء ملتقى يختص بتلخيص الكتب الاسلامية للحث على القراءة بصورة محببة سهلة ومختصرة بالإضافة الى عرض سير واحداث تاريخية عربية وعالمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 30-06-2019, 11:04 AM
الصورة الرمزية فريد البيدق
فريد البيدق فريد البيدق غير متصل
مشرف ملتقى اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 866
افتراضي من خواطر معلم لغة عربية 11

من خواطر معلم لغة عربية 11
هذا هو الجزء الحادي عشر من (خواطر معلم لغة عربية) الذي يحمل الخواطر الآتية:
أولا- بقية شهر فبراير 2019م
1- قال تعالى:{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ}التوبة، وقال رسوله مفسرا: (الصدقة لا تنبغي لمحمد...إنما هي أوساخ الناس).
2- لا تُعمم النتائج على الفعل الواحد، قال تعالى:{إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}.
3- يورد كتاب٦ب السيار، ويحفظ بعض المعلمين طلابهم-إعراب الناسخ: فعل...ناسخ يرفع المبتدأ ويسمى اسمه، وينصب الخبر ويسمى خبره. وهذا خطأ.
4- صيغة الإعراب الصحيحة للفعل الناسخ الماضي: فعل ناسخ ناقص مبني على ... لا محل له من الإعراب.
5- كلمة (اثنان) في عنوان موضوع (الحياة دائما اثنان، 6 ب)لا مفهوم لها ولا حقيقة؛ إذ يُقصد ما يتم به التعاون بدءا منها أقل الجمع اللغوي.
6- كلمة (تحلقنا) في الوحدة الأولى من 6 ب التي معناها (التففنا) لا تلائم الصورة التوضيحية بالكتاب ولا طبيعة الجِلْسة وموضوعها.
7- المعتد به في حروف المد مفهوم الكلمة الإملائي لا الصرفي؛ لذا تكون الواو والياء والألف في(قُوا، وكتابِي، واكتبي وتكتبين، وأكلا) مدا.
8- اليوم العالمي للشِّعر في ٢١ من شهر مارس من كل عام. 9- ما أعذب كلمة (التصفية) وما أحسنها، وما أقبحها عندما تنعت ب(الجسدية)!
10- فاعل الماضي والمضارع يكون اسما ظاهرا وضميرا، أما الأمر ففاعله ضمير دائما مستتر أو بارز متصل.
11- على الرغم من أن تلميذ ٤ب يدرس المثنى صرفا لا نحوا يطلب منه الإكمال والاختيار المقتضيان إعرابا، وكان يجب الاقتصار على الاستخراج فقط.
12- ضبط ش رفاعة الطهطاوي في (تخليص الإبريز في تلخيص باريز، ص٦٢) اسم (كليبر) الفرنسي بفتح الكاف وكسر اللام والباء، وتعودناه بكسرين وفتح.
13- لماذا لم يحظ (علم الدين) لعلي مبارك بما حظي به (حديث عيسى بن هشام) لمحمد المويلحي في التأريخ الأدبي الحديث، وهو أسبق وأعمق؟
14- مما يرفع المضارع بعده همزة الاستفهام وقد وس وسوف ولا النافية وما النافية.
15- "علم الدين" تأريخ ذاتي من (علي مبارك) لسيرته وفكره وآرائه يجعله يخالف ذلك الشخص الذي تتحدث عنه قصة 6 ب في فصليها 2و3.
16- عندما قرأت (حياتي) لعلي مبارك عجبت من اختصاره وعدم حذوه حذو ش رفاعة في (تخليص الإبريز)، وزال عجبي عندما بدأت قراءة (علم الدين) له.
17- (فحمة) من قول أبي ماضي (ما أنا فحمة) ب٦ب استعارة تصريحية شبه فيها العبد بالفحم بجامع الالتصاق بالأرض، وحذف المشبه، وصرح بالمشبه به.
18- النكات البلاغية لا تتزاحم؛ فلا ينفي التشبيه البليغ في (ماأنا فحمة) الاستعارة التصريحية في (فحمة) بل هي الثراء؛ فهي معادل للأفارقة.
ثانيا- شهر مارس 2019م
1- التشبيه البليغ (ما أنا فحمة) رديء فنيا، أما الاستعارة في (فحمة) ففيها الثراء الفني والتاريخي بتمثل عبودية الأفارقة لعمران أمريكا.
2- من يرفض الاستعارة في (فحمة) ويرى التشبيه، هل يستقيم عندكم أن الفحم حقير وهو سر النهضة الصناعية؟
3- عندما أراد علي مبارك زيارة أهله قال ص١٥: (ثم حدثتني نفسي أن أستأذن لزيارة أهلي)؛ فهل وفق في (حدثتني نفسي)؟
4- في (الحياة دائما اثنان، ٦ب) أراد الموضوع أن يدلل على أهمية التعاون فمثل بمثال غير دال؛ فالمعهود أن من يرسم يلون.
5- في (الحياة دائما اثنان، ٦ب) ادعى الموضوع أن التعاون هو سبب الفوز، والصحيح أن البراعة هي السبب لا التعاون.
6- يقول الكتاب السيار في اللغةالعربية ٤ب ص٧٤استخرج من الفقرة ثلاثة أسماء جمع)، وهو يريد الجموع؛ فهل أصاب نحويا؟ أم هل ألبس؟
7- قال كتاب ٥ب المدرسي ص٢٤ والكتب التابعةتباغضوا: لا يكره أحدكم غيره).وهذا خطأ، والصحيح: لا يكره بعضكم بعضا؛ لوجود ألف المفاعلة.
8- بنيت حبكة (في منتصف الطريق) في ٦ب على ضعف وخلل وتناقض بين قطعة الأرض الصغيرة والمزارعون الثلاثة الأب والابنان، وهذا إهدار للطاقات.
9- لا ينفصل فاعل (الأمثلة الخمسة) -المسماة خطأ (الأفعال الخمسة)- الضمير البارز المتصل عنها؛ مما يبيح لنا تسميتها (الجمل الخمسة).
10- عرف كتاب ٥ب المفعول المطلق (... مأخوذ من لفظ الفعل)، وكان ينبغي (عامله) حتى يطابق كل عوامله ولا ينحصر في إحداها حتى لو كان أصلها.
11- كان ديدني في موضوعات القراءة والنصوص جعلها محورا للمناقشة والإثراء، وسيظل؛ فالمعلم يكمل الكتاب ولا يردده، وهذا ما يتبناه التعليم الجديد.
12- إن تأمل سرد موضوعات القراءة يبين تناقضات السرد مثل التناقض بين (كما تعودا دائما) و(ما رأيك) في (الصديقان وكعكة السكر) بـ 6 ب.
13- (علم الدين) لعلي مبارك موسوعة تعليمية.
14- أعرف المعارف (الله)، وأتقى المعارف محمد، وأخبث المعارف (الشيطان).
15- كان (طريق رأس الرجاء الصالح) يسمى (طريق العشم الصالح) كما أورد علي مبارك في كتابه (علم الدين): ج٢، ص٤٩٦.
16- في (الصديقان وكعكة السكر، ٦ب) استشار يوسف أخته وأحمد أمه؛ وغاب الأب والأخ؛ فلماذا؟ أتكون الجنسوية التي أتت بامرأتين مقابل ولدين؟
17- دليل شبكات المدارس المحورية فبراير ٢٠١٩م لم يختلف عنه في أغسطس ٢٠١٨م، لكنهما اختلفا عنه في أكتوبر ٢٠١٧م.
18- أخل كتاب 5ب ص38، وتوابعه؛ فعنون بـ(إعراب المضاف إليه) لا (الإضافة) التي أورد نوعيها في: (اسم مجرور يوضح الاسم الذي قبله أو يخصصه).

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 62.76 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 60.62 كيلو بايت... تم توفير 2.15 كيلو بايت...بمعدل (3.42%)]