دخول حرف النداء على لفظ الجلالة - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

 
اخر عشرة مواضيع :         القول المبين في حكم أطفال المشركين (من كلام الإمام ابن القيم) (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 3 - عددالزوار : 4 )           »          هل أطفال الكفر في الجنة أم في النار؟ (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          الدعاء في السجود بأمور الدنيا اجاب عليها فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله آل الشيخ (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          من فضائل خديجة رضي الله عنها (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          آداب الغسل (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          اقرب صيانة كريازى العجوزة 01093055835 $ توكيل اصلاح كريازى $ 0235700994 (اخر مشاركة : noor4560 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          اقرب صيانة يونيفرسال العباسية 01096922100 $ توكيل اصلاح يونيفرسال $ 0235682820 (اخر مشاركة : noor4560 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          اقرب صيانة ايديال ايليت المنيل 01060037840 $ توكيل اصلاح ايديال ايليت $ 0235710008 (اخر مشاركة : noor4560 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          اقرب صيانة جولدى الدقى 01023140280 $ توكيل اصلاح جولدى $ 0235700997 (اخر مشاركة : noor4560 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          اقرب صيانة ال جى الشروق 01220261030 $ توكيل اصلاح ال جى $ 01129347771 (اخر مشاركة : noor4560 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى النحو وأصوله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-06-2010, 09:39 AM
الصورة الرمزية أم عبد الله
أم عبد الله أم عبد الله غير متصل
مراقبة الملتقيات
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
مكان الإقامة: أبو ظبي
الجنس :
المشاركات: 13,883
الدولة : Egypt
افتراضي دخول حرف النداء على لفظ الجلالة

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله،
لماذا نقرأ الألف الواقعة في أول لفظ الجلالة (الله) عندما يسبقها حرف النداء على أنها ألف أو همزة القطع علماً أنها ألف أو همزة الوصل ؟ أي و كأنها تكتب على الشكل التالي: يا ألله.

ولكم مني الشكر سلفًا.


الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
وفقك الله وسدد خطاك أخي الكريم، ونسأل الله أن يستعملنا وإياكم فيما يحبه ويرضاه.

أخي الفاضل،

ينبغي أن نعلم ابتداء أن الأصل في كلام العرب أن لا يجتمع النداء بـ(يا) مع الأسماء المبتدأة بالألف واللام، هذا هو المعروف عند أكثر النحويين، خلافا لبعض الكوفيين.

فإن أردنا نداء ما فيه الألف واللام توصلنا لذلك بـ(
أيها) كما تقول: (يا أيها الرجل)، ولا يصح أن تقول: (يا الرجل)، إلا شذوذًا في ضرورة الشعر، كما في قول الشاعر:

فيا الغلامان اللذان فرا إياكما أن تعقباني شرا
هذه هي القاعدة العامة، إلا أنه يستثنى من ذلك نداء لفظ الجلالة (الله)، فيقال: (يا ألله) بقطع الهمزة، ويجوز وصلها أيضًا.

والعلة في ذلك أن هذا الاسم لما كثر في كلام العرب خرجوا به عن بابه كما هي عادتهم فيما كثر في كلامهم؛ قال سيبويه:

((واعلم أنه لا يجوز لك أن تنادي اسمًا فيه الألفُ واللام البتة؛ إلا أنهم قد قالوا: يا ألله اغفِر لنا، وذلك من قبل أنه اسمٌ يلزمه الألفُ واللام لا يفارقانِه، وكثُر في كلامهم فصار كأن الألف واللام فيه بمنزلة الألف واللام التي من نفس الحروف ... وكأن الاسم -والله أعلمُ- (إله)، فلما أُدخل فيه الألف واللام حذفوا الألف وصارت الألف واللام خلَفًا منها)).

وهناك علة أخرى ذكرها الجوهري، وهي أنه ينوى به الوقف على حرف النداء تفخيما للاسم الأعظم.


فالمقصود أن نداء لفظ الجلالة في كلام العرب يختلف عن نداء غيره، كما قال ابن مالك:


وباضطرار خص جمع (يا) و(أل) إلا مع الله ومحكي الجمل
والأكثر اللهم بالتعويض وشذ (يا اللهم) في قريض
ولهذا السبب قطعت همزته في النداء؛ لأنه لما خرج عن بابه في نداء ما فيه (أل) خرجوا به أيضا عن بابه في قطع همزة الوصل ليكون ذلك كالتعويض.

ولفظ الجلالة له خصائص تميز بها عن غيره في كلام العرب، منها:

- دخول التاء في القسم، كما تقول: (تالله لأذهبن) ، ولا يصح أن تقول: (تالشمس وضحاها) مثلا.
- تفخيم حرف اللام إذا كان ما قبله مفتوحا أو مضموما.
- يحذف الجار قبله ويبقى عمله، كقولك: (اللهِ لأفعلن كذا).
- أنه لا يسمى به غيره سبحانه، بخلاف الأسماء الأخرى فقد يدخلها الاشتراك كالعزيز.

إلى غير ذلك من الخصائص التي ذكرها العلماء.


والله تعالى أعلى وأعلم.




رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 59.16 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 57.00 كيلو بايت... تم توفير 2.15 كيلو بايت...بمعدل (3.64%)]