$$ نلتقي لنرتقي $$ الحلقة رقم 9 .. بعنوان " إجابة الدعوة .."

[درة الأقصى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحلقة التاسعة من مشروع نلتقي لنرتقي بعنوان..

ينبغي على المؤمن اغتنام مابقي من عمره في طاعة الله تعالى والتوبة اليه وأن لايتخذ الدنيا وطنا وسكنا ,, له لكن ينبغي أن يكون فيها كأنه على جهاز سفر يهيئ جهازه للرحيل تماما كما أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم ابن عمر: ((كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ))



« اللهم إني أعوذ بك من دنيا تمنع خير الآخرة ، وأعوذ بك من حياة تمنع خير الممات ، وأعوذ بك من أمل يمنع خير العمل »



« حَقُّ المُسلِمِ عَلَى المُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلَامِ، وعِيَادَةُ المَرِيضِ، واتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ، وإجابَةُ الدَّعْوَةِ، وتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ ». صحيح أخرجه ابن حبان (240).



فأعلم/ي رعاك الله أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوجب علينا حقوق خمسة ..!
ومن تلك التي أحببت الكلام فيها بالتفصيل :





إجــابة الدعــوة :
وماأدراك ماإجابة الدعوة التي قد تساهل الكثير فيها ، وأصبح يُدعى ولايجيب..
بحجة " مشغـول " ..أو " ليس لي نفس في الذهاب ..! "
أعذار لاأدري بأي لغة هي ؟
يأتون بالأعذار الكثيـرة .. لكن الأفعـال قليلة بالمقـابل ..!
فيعتذر من دعوة مئات المرات .. ويلبي مرة أو مرتين ..



ناسيًا أو جاهلاً بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم :« إذا دُعِي أحدُكُم إلى الوليمة فلْيأتِها ». وفي رواية مسلم قَالَ: « إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ َلْيُجِبْ ».البخاري 5052 مسلم3465.





فحث النبي صلى الله عليه وسلم على تبلية الدعوة ، بل قد ترجع عند أكثر العلمـاء وجوب تلبية الدعوة..




نعم واجب عليك أخي تلبية الدعوة ..فلا عذر لك !!
إلا إذا كان هناك ظروف أقسى من التلبية..
ولأعلمك هنا بعقوبة من ترك تلبية الدعوة .. لاتتعجب .. لكن
من ترك الدعوة .. فقــد عصى الله ورسوله !!
كما قال صلى الله عليه وسلم : « من ترك الدعوة فقد عَصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ».
وعند مسلم بلفظ " فَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللّهَ وَرَسُولَهُ " البخاري 5056 ومسلم3475.





والآن هل لك أن تترك تلبية الدعـوة ؟!
لاأعتقـد أبدًا..



قال ابن حجر رحمه الله عند شرحه لهذا الحديث
قوله (ومن ترك الدعوة) أي ترك إجابة الدعوة، وقوله (فقد عصى الله ورسوله)



هذا دليل وجوب الإجابة، لأن العصيان لا يطلق إلا على ترك الواجب
فلا تُترك الدعوة إلا باسباب يعذر بها المدعو ,
منها ما ذكره النووي رحمه الله قائلاً: وأما الأعذار التي يسقط بها وجوب إجابة الدعوة أو ندبها فمنها أن يكون في الطعام شبهة أو يخص بها الأغنياء أو يكون هناك من يتأذى بحضوره معه أو لا تليق به مجالسته، أو يدعوه لخوف شره أو لطمع في جاهه أو ليعاونه على باطل، وأن لا يكون هناك منكر من خمر أو لهو أو فرش حرير أو صور حيوان غير مفروشة أو آنية ذهب أو فضة، فكل هذه أعذار في ترك الإجابة، ومن الأعذار أن يُعتذر إلى الداعي فيعذره.






وأرى كثيرًا ممن يجعل الدعوة للأغنياء دون الفقراء وقد نهانا رسول الانام عن ذلك بقوله : "شرُّ الطعام طعامُ الوَليمة، يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء ".




نقل ابن حجر رحمه الله عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال ” إذا خص الغني وترك الفقير أمرنا أن لا نجيب ”.




ولكـن يسقط وجوب الدعوة في حالة وجود المنكرات .. فهنا الذهاب إليها إثم ومساعدة على المنكر فلا يجب الذهاب إليه أساسًا ..




يقول العلامة الألباني رحمه الله في آداب الزفاف:
ولا يجوز حضور الدعوة إذا اشتملت على معصية ، إلا أن يقصد إنكارها ومحاولة إزالتها ، فإن أزيلت وإلا وجب الرجوع ، وفيه أحاديث منها:
عن علي رضي الله عنه قال : ( صنعت طعاما فدعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء فرأى في البيت تصاوير ، فرجع .. قال : فقلت : يا رسول الله ما أرجعك بأبي أنت وأمي ؟ قال : إن في البيت سترا فيه تصاوير ، وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير ) رواه ابن ماجه ، وأبو يعلى في " مسنده " والزيادة له بسند صحيح.






وكذلك لا يجوز حضور الدعوة لمن لم يدعى لقوله عليه الصلاة والسلام: " أَجِيبُوا هَـٰذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا " فقيد الإجابة بالدعوة عليه الصلاة والسلام,





ويبين ذلك ما جاء عنْ أبي مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ إلَى غُلاَمٍ لَهُ لَحَّامٍ، فقَالَ: اصْنَعْ لِي طَعَاماً يَكْفِي خَمْسَةً. فَإِنْي رَأَيْتُ في وَجْهِ رسُولِ الله الْجُوعَ قال: فَصَنَعَ طعَاماً، ثُمَّ أَرْسَلَ إلى النبيِّ فَدَعَاهُ وَجُلَسَاءَهُ الّذِينَ مَعَهُ. فَلَمَّا قامَ النبيُّ اتَّبَعَهُمْ رَجُلٌ لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ حِينَ دُعُوا. فَلَمَّا انْتَهَى رسولُ الله إلى الْبَابِ، قالَ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ: «إنَّهُ اتَّبَعَنَا رَجُلٌ لَمْ يَكَنْ مَعَنَا حِينَ دَعَوْتَنَا، فإنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ» . قالَ: فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ، فَلْيَدْخلْ. قال الترمذي: هذَا حدِيثٌ حسنٌ صحيحٌ.





يقول صاحب المرقاة: والحاصل أنه صلى الله عليه وسلم علّم أمته مكارم الأخلاق البهية ونهاهم عن الشمائل الدنية، فإن عدم إجابة الدعوة من غير حصول المعذرة يدل على تكبر النفس والرعونة وعدم الألفة والمحبة , والدخول من غير دعوة يشير إلى حرص النفس ودناءة الهمة وحصول المهانة والمذلة .. فالخلق الحسن هو الاعتدال بين الخلقين المذمومين.






وقد تكلف الناس في طريقة الدعوة بما يسمى ببطاقات الدعوة وأنتشرت هذه العادات السيئة والمكلفة بين الناس وليس لهم فيها سلف إلا التقليد الأعمى والتنافس على الباطل , وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم فقد صح عنه أنه كان يكلف أحد أصحابه ليؤذن الناس ويدعوهم الى الوليمة شفاهةً كما جاء في الصحيح أنه قال لأنس رضي الله عنه : « اذْهَبْ فَادْعُ لِي مَنْ لَقِيتَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ » (3462) مسلم





وكذلك يسن دعوة أناس مخصوصين بأعيانهم كما فعله عليه الصلاة والسلام كما جاء في الصحيح عن انس بن مالك قَالَ لي عليه الصلاة والسلام: « اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلاَناً وَفُلاَناً وَفُلاَناً، وَمَنْ لَقِيتَ » وَسَمَّى رِجَالاً. (3461) مسلم.





والدعـوة تكون واجبة سواء كانت مكتوبة أو كانت على لسان أو بالأخبار ..

وأستعجب من البعض إذ لايذهب أحيانًا لأنه لم تأت له بطاقة دعوة ، أو أتت له الدعوة عن طريق شخص آخر !!

أليس القصد في النهاية دعوتك أنت .. ؟
فلما التعذر بأعذار لامعنى لها..!؟



وقد كثر في هذا الزمـان التكلف في الولائم ..! ولا تسمى صارت الوليمة وليمة إلا إذا أتي بالحواشي و اللحوم وماإلى آخره..
وقد لايأكل الإنسان بالجلوس على السفرة لأنها لاتحتوي من طيب الطعام..!!



ونسي تواضعه صلى الله عليه وسلم حين قال :
« لو دُعِيتُ إلى ذِراعٍ أو كُراعٍ لأجَبتُ، ولو أُهدِيَ إليَّ ذِراعٌ أو كُراعٌ لقَبِلتُ ».بخاري(2519).




فأي هدي هذا المخالف لهديه صلى الله عليه وسلم هديه الذي اشتمل على التواضع ..!
فأنظر يقبل الدعوة حتى من فقير مُعدَم أو مسكين مُعْوِز
نعم هو كذلك أما نحن فربّي أعلم بالحـال..
وفي هذا كله وذاك تآلف القلوب وترابطها .. والمحبة والمودة ..
فكم يسعد حضورك من دعاك ..
ولا عذر لنا بعد اليوم في ترك دعوة لوليمة ..

[فتاة القسام]

" قد لاتُدعى اليوم ..لكن مارأيك بالدعوة أنت..؟
نعم حضر فطورًا ، وأعزم بعض الأصحاب ..ولتذكرهم بضرورة إجابة الدعـوة .."

[الصقر89]

جزاكم الله خير الجزاء .. ومزيد من التقدم ومن الانجاز..
بارك الله فيكم

[ياسمينة دمشق]

بوركت على الجهد الطيب أختي درة القسام

[درة الأقصى]

[quote=الصقر89;579399]

وفيك بارك الله اخي الصقر ..

دمت بحفظ الله ورعايته

[درة الأقصى]

[quote=ياسمينة دمشق;579666]

وفيكِ بارك الله أختي الكريمة ياسمينة دمشق ..

دمتِ بحفظ الله ورعايته