تلخيص كتاب الرحيق المختوم - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         متابعة للاحداث فى فلسطين المحتلة ..... تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 11942 - عددالزوار : 191097 )           »          سحور يوم 19 رمضان.. ساندوتشات فول مخبوزة خفيفة ولذيذة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          واتس اب بلس الذهبي (اخر مشاركة : whatsapp Girl - عددالردود : 2 - عددالزوار : 2653 )           »          الأمثال في القرآن ...فى ايام وليالى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 658 )           »          فقه الصيام - من كتاب المغنى-لابن قدامة المقدسى يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 937 )           »          دروس شَهْر رَمضان (ثلاثون درسا)---- تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 1091 )           »          أسرتي الرمضانية .. كيف أرعاها ؟.....تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 853 )           »          صحتك فى شهر رمضان ...........يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 836 )           »          اعظم شخصيات التاريخ الاسلامي ____ يوميا فى رمضان (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 18 - عددالزوار : 920 )           »          فتاوى رمضانية ***متجدد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 564 - عددالزوار : 92811 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى الإنشاء

ملتقى الإنشاء ملتقى يختص بتلخيص الكتب الاسلامية للحث على القراءة بصورة محببة سهلة ومختصرة بالإضافة الى عرض سير واحداث تاريخية عربية وعالمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 19-08-2006, 03:11 PM
الصورة الرمزية راجية الشهادة
راجية الشهادة راجية الشهادة غير متصل
مراقبة سابقة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: egypt
الجنس :
المشاركات: 3,018
افتراضي



عام الحزن:
وفاة ابى طالب:فى رجب سنة 10من النبوة توفى ابى طالب اى بعد الخروج من الشعب ب6اشهر
وفاة السيدة خديجة:بعد وفاة ابى طالب بنحو شهرين او ثلاثة توفيت ام المؤمنين خديجة رضى الله عنها وكان ذلك فى شهر رمضان سنة 10 من النبوة وكانت قدبلغت من العمر 65عام والرسول صلى الله عليه وسلم 50 عام
تراكم الاحزان:عندما توفى ابى طالب تجرا كفار قريش على الرسول صلى الله عليه وسلم وكاشفوه بالنكال والاذى فازداد غما على غم حتى يئس منهم وخرج الى الطائف
ولقد اشتد الاذى على الصحابة حتى ان ابى بكر التجا الى الهجرة فخرج الى برك الغماد يريد الحبشة ثم ارجعه ابن الدغنة فى جواره

الزواج بسودة رضى الله عنها:
فى شوال سنة 10 من النبوة تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة وكانت ممن اسلمت قديما وهاجرت الهجرة الثانية الى الحبشة وكان زوجها السكران بن عمرو مات بارض الحبشة او بعد الرجوع الى مكة

عوامل الصبر والثبات:
يتساءل الفرد عن سبب صبر الصحابة وثباتهم رغم كثرة الاضطهادات لذى نشير الى العوامل التى ادت لهذا الثبات وهى:
1-الايمان بالله وحده
2- قيادة تهوى اليها الافئدة فالرسول صلى الله عليه وسلم كانت تتجاذب اليه القلوب وتتفانى دونه النفوس فكان يتمتع بجمال الخلق وكمال النفس ومكارم الاخلاق
3- الشعور بالمسؤولية
4- الايمان بالآخرة فكانت هذه المعرفة القوية تهون لهم متاعب الدنيا
5- القرآن فكانت تنزل الآيات تقيم الحجج والبراهين على مبادئ الاسلام وتثير مشاعر المسلمين ونوازعهم على الصبر والتجلد
6- البشارات بالنجاح فكانت تنزل البشارات مرة بالتصريح واخرى بالكناية تبشر بالمستقبل المجيد المستنير فى الدنيا والفوز بالجنة فى الآخرة ولم تكن هذه البشارات مخفية مستورة بل كانت واضحة مكشوفة يعلمها الكفرة كما كان يعلمها المسلمون


دعوة الاسلام خارج مكة:
__________________
والله لو يمحو الزمان فضائلا


"
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 20-08-2006, 04:35 PM
الصورة الرمزية عبد اللطيف
عبد اللطيف عبد اللطيف غير متصل
مشرف ملتقى هيا بنا نقرأ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: maroc
الجنس :
المشاركات: 439
الدولة : Morocco
افتراضي

***المرحلة الثالثة***

***دعوة الإسلام خارج مكة***

***الرسول "ص" في الطائف***

- خرج النبي "ص" إلى الطائف قاطعا مسافة ستين ميلا عن مكة على قدميه ذهابا وإيابا برفقة مولاه زيد بن حارثة .
وفي طريقه كان يدعو القبائل إلى الإسلام فلم تجب إليه واحدة منها .
- أما أهل الطائف فقد أقام فيهم عشرة أيام ثم طلبوا منه أن يخرج من بلادهم وأغروا به سفهاءهم يرمونه بالحجارة ويسبونه ، فالتجأ إلى حائظ لعتبة وشيبة ابني ربيعة يبعد ثلاثة أميال عن الطائف ، وجلس صلى الله عليه وسلم تحت ظل حبلة من عنب ، ثم دعا بدعائه المشهور :" اللهم إليك أشكو ضعف حيلتي وهواني على الناس ..."
بعد ذلك أرسل ابنا ربيعة غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس بعنقود من العنب ومد "ص" يده إليه وقال :" باسم الله" ثم أكل، وعلم عداس هذا من كلام الرسول "ص" أنه نبي مثل يونس بن متى فأقبل على رأسه ويديه ورجليه يقبلها .
- وفي طريقه "ص" إلى مكة بعث الله إليه جبريل يخبره إن الله قد بعث إليه ملك الجبال فإن شاء يأمره فيطبق جبل أبو قبيس وجبل قعيقعان على مكة ، ولكن الرسول "ص" قال :" بل أرجو أن يخرج الله عز و جل من أصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئا".
- وعندما بلغ "ص" وادي نخلة أقام فيه أياما بعث الله إليه نفرا من الجن ، قال تعالى :" وإذا صرفنا إليك نفرا من الجن..."(الأحقاف :29/31 .
- ولما دنا رسول الله "ص" من مكة بعث لمن يجيره فأجاره المطعم بن عدي فدخل "ص" مكة بعدما أخرجوه منها .

*** عرض الإسلام على القبائل والأفراد***

- في ذي القعدة سنة عشر من النبوة وبعد عودته "ص" إلى مكة بدأ يعرض الإسلام على القبائل والأفراد وبدأ بدعوتهم إلى الإسلام كما كان يفعل منذ السنة الرابعة من النبوة.

*** القبائل التي عرض عليها الإسلام***

-مجموعة من القبائل عرض عليها الرسول "ص" الإسلام في مواسم متعددة وليس في موسم واحد ولم يستجب منهم أحد.

*** المؤمنون من غير أهل مكة***

- كما عرض رسول الله "ص" الإسلام على القبائل والوفود كما عرض على الأفراد وآمن به عدة رجال على رأسهم أبو ذر الغفاري .


***ست نسمات طيبة من أهل يثرب***


- ابتداءا من موسم الحج من سنة 11 للنبوة بدأت الدعوة الإسلامية تجد ردودا إيجابية وأحسنها عند ملاقاته "ص" ستة أنفار من الخزرج حيث كانوا يسمعون من حلفائهم اليهود أن نبيا مبعوثا في هذا الزمان ، ونظرا للحروب الأهلية التي كانوا يعيشونها في يثرب طمعوا أن يجمعهم الله على كلمة واحدة .

*** استطراد تزويج رسول الله "ص" بعائشة***


- تزوجها في شوال السنة الأولى للهجرة وهي بنت تسع سنوات.

***الإسراء والمعراج***

- هناك اختلاف في تعيين حادث الإسراء والمعراج .
- أسري بالرسول "ص" من المسجد الحرام إلى بيت المقدس راكبا البراق ثم عرج به تلك الليلة من بيت المقدس إلى السماء الدنيا .
- وقعت له أمور كثيرة يجب الرجوع إليها لقراءتها كاملة.

*** بيعة العقبة الأولى ***

- ستة أنفار من أهل يثرب أسلموا وواعدوا رسول الله "ص" إبلاغ رسالته في قومهم ، هؤلاء لعبوا دورا هاما في الموسم التالي ، إذ اتصلوا ومجموعة أخرى من الخزرج والأوس بالرسول "ص" عند العقبة بمنى وبايعوه بيعة النساء .
ولا بد من ذكر على ماذا بايعوه :
- قال رسول الله "ص" : " تعالوا بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا و لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ، ولا تعصوني في معروف ، فمن وفى منكم فأجره على الله ومن اصاب من ذلك شيئا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فأمره إلى الله ، إن شاء عاقبه وإن شاء عفا عنه" قبايعوه على ذلك.


***سفير الإسلام في المدينة ***

- هو مصعب بن عمير العبدري ر ضي الله عنه ، بعثه "ص" ليعلم المسلمين شرائع الإسلام.

***النجاح المغتبط***

- قام مصعب في بيت أسعد بن زرارة يدعو الناس إلى الإسلام حتى لم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رجال ونساء مسلمون .
وفي السنة الموالية لذلك عاد مصعب إلى مكة يحمل بشائر الفوز.

***بيعة العقبة الثانية***

التعديل الأخير تم بواسطة راجية الشهادة ; 26-11-2006 الساعة 01:40 PM.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 21-08-2006, 02:15 AM
الصورة الرمزية راجية الشهادة
راجية الشهادة راجية الشهادة غير متصل
مراقبة سابقة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: egypt
الجنس :
المشاركات: 3,018
افتراضي

بيعة العقبة الثانية:
فى موسم الحج سنة13 من النبوةحضر بضع وسبعون من اهل يثرب لقضاء مناسك الحج ولقد اتفقوا على الاجتماع مع الرسول صلى الله عليه وسلم فى اوسط ايام التشريق فى الشعب عند العقبة حيث الجمرة الاولى من منى
وقد حضر عم الرسول صلى الله عليه وسلم البيعة على الرغم من انه كان على دين ابائه


بداية المحادثة وتشريح العباس لخطورة المسؤولية:
كان اول المتكلمين فى هذه البيعة هو العباس بن عبد المطلب ليوضح لهم خطورة المسؤولية التى ستلقى على كواهلهم نتيجة هذا التحالف
وعندما وجد منهم عزم وتصميم وشجاعة القى الرسول صلى الله عليه وسلم بيانه ثم تمت البيعة
بنود البيعة:
1-السمع والطاعة
2- النفقة فى اليسر العسر
3-ان يقوموا فى الله لاتاخذهم لومة لائم
4- الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
5-ان ينصروا الرسول صلى الله عليه وسلم اذا قدم اليهم
التاكيد من خطورة البيعة:
قام رجلان من الرعيل الاول ممن اسلموا فى مواسم سنتى11\12
من النبوة ليؤكدوا على ان البيعة تعنى حرب الاحمر والاسود من الناس وعلى نهكة اموالهم وقتل اشرافهم
فسالوا الرسول صلى الله عليه وسلم ماجزاؤهم ان صبروا فقال لهم الجنة فقالوا ابسط يدك نبايعك
عقد البيعة:
عندما تمت البيعة طلب الرسول صلى الله عليه وسلم منهم انتخاب 12 زعيما يكونون نقباء على قومهم
فخرج من الخزرج 9 رجال ومن الاوس 3 رجال
نقباء الخزرج:
1-اسعد بن زرارة
2-سعد بن الربيع
3-عبد الله بن رواحة
4-رافع بن مالك
5-البراء بن معرور
6-عبد الله بن عمرو بن حرام
7-عبادة بن الصامت
8-سعد بن عبادة
9-المنذر بن عمرو
نقباء الاوس:
1-اسيد بن حضير
2-سعد بن خيثمة
3-رفاعة بن عبد المنذر
وعندما تم انتخابهم قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم انتم على قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسى بن مريم
شيطان يكشف المعاهدة:
عندما تم ابرام المعاهدة اكتشف شيطان الامر ولم يكن من المستطاع ابلاغ زعماء قريش فصاح هذا الشيطان على مرتفع وقال لهم يااهل الاخشاب لقد اجتمع محمد ومن معه من الصباة على حربكم
وفى هذه اللحظة قال احد الانصار للرسول صلى الله عليه وسلم ان شئت لنميلن على اهل منى باسيافنا فقال له الرسول لو نؤمر بذلك فارجعوا الى رحالكم
قريش تقدم الاحتجاج الى رؤساء يثرب:
__________________
والله لو يمحو الزمان فضائلا


"
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 21-08-2006, 03:55 PM
الصورة الرمزية عبد اللطيف
عبد اللطيف عبد اللطيف غير متصل
مشرف ملتقى هيا بنا نقرأ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: maroc
الجنس :
المشاركات: 439
الدولة : Morocco
افتراضي

*** قريش تقدم الاحتجاج إلى رؤساء يثرب***

-توجه وفد من زعماء مكة وأكابرها إلى مخيم أهل يثرب وقدم احتجاجا شديد اللهجة ، وحلف لهم المشركون من أهل يثرب - الذين لم يكن لهم علم بهذه البيعة- على أن هذا باطل . ورجع زعماء مكة خائبين.

*** تأكد الخبر لدى قريش ومطاردة المبايعين***

- تأكد لزعماء مكة فيما بعد أن الخبر صحيح وأن البيعة قد تمت بالفعل ، ولكنهم عندما قرروا مطاردتهم وجدوهم قد استنفروا وغادروا المكان فلم يلحقوهم .

*** طلائع الهجرة ***

- أذن رسول الله "ص" للمسلمين بالهجرة إلى يثرب ، وبدأت الهجرة وبدأ المشركون يحولون دون ذلك ، ونذكر نماذج لما لحق المهاجرين الأولين من أذى:
1 - أم سلمة التي منعت من مصاحبة زوجها وأخذوا منها ابنها ولم تتمكن بزوجها وأخذ ابنها إلا بعد سنة من البكاء.
2 - صهيب الذي سمح في ماله مقابل أن يخلوا سبيله.
3 - عياش بن أبي ربيعة الذي احتالوا عليه وأرجعوه موثوقا إلى مكة ليكون عبرة.

***في دار الندوة "برلمان قريش"***
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Sans titre - 2.jpg‏ (33.4 كيلوبايت, المشاهدات 21)

التعديل الأخير تم بواسطة راجية الشهادة ; 26-11-2006 الساعة 01:43 PM.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 21-08-2006, 06:10 PM
الصورة الرمزية راجية الشهادة
راجية الشهادة راجية الشهادة غير متصل
مراقبة سابقة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مكان الإقامة: egypt
الجنس :
المشاركات: 3,018
افتراضي

فى دار الندوة<برلمان قريش:
فى يوم26 صفر من سنة 14 من النبوةعقد برلمان مكة اخطر اجتماع له فى تاريخه
وكانت الوجوه البارزة فى هذا الاجتماع من نواب قريش:
1-ابو جهل===عن بنى مخزوم
2-جبير بن مطعم\طعيمة بن عدى\الحارثبن عامر===عن بنى نوفل
3-شيبة وعتبة ابنا ربيعة\ابو سفيان===عن بنى عبد شمس
4-النضر بن الحارث===عن بنى عبد الدار
5-ابو البخترى بن هشام\زمعة بن الاسود\حكيم بن خزام===عن بنى اسد
6-نبيه ومنبه ابنا الحجاج===عن بنى سهم
7-امية بن خلف===عن بنى جمح
واعترضهم ابليس ودخل معهم الاجتماع
النقاش البرلمانى:
1-اقترح ابو الاسود ان يخرجوا الرسول صلى الله عليه وسلم من بينهم وينفوا خارج البلاد
فقال لهم الشيخ النجدى<ابليس>ان هذا الحل ليس سليم حيث ان لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حلاوة تاثر القلوب
2-قال ابو البخترى احبسوه فى الحديد واغلقوا عليه بابا
فاعترض ابليس على هذا الاقتراح
3- اقترح ابو جهل قتله عن طريق اخذ فتى من كل قبيلة واعطائه سيف ثم يعتمدوا الى الرسول صلى الله عليه وسلم ويضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل
وهنا وافق ابليس على هذا الراى ووافق برلمان مكة بالاجماع
هجرة النبى صلى الله عليه وسلم:
نزل جبريل عليه السلام بالوحى للرسول صلى الله عليه وسلم يخبره بمؤامرة قريش وان الله اذن له بالخروج فقال له لاتبت الليلةعلى فراشك
وذهب الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابى بكر ليبرم معه خطة الهجرة
تطويق منزل الرسول:
اكابر مجرمى قريش قضوا نهارهم فى الاعداد للخطة واختير لتلك الخطة 11 رئيسا من هؤلاء الاكابر هم:
ابو جهل بن هشام\الحكم بن ابى العاص\عقبة بن ابى معيط\النضر بن الحارث\امية بن خلف\زمعة بن الاسود\طعيمة بن عدى\ابو لهب\ابى بن خلف\نبيه بن الحجاج\منبه بن الحجاج
فاجتمعوا فى عتمة الليل بباب الرسول يرصدونه حتى ينام فينقضوا عليه
الرسول يغادر بيته:
ومع غاية استعداد قريش لتنفيذ خطتهم الا انها فشلت فشلا ذريعا
فقط طلب الرسول صلى الله عليه وسلم من على بن ابى طالب ان ينام مكانه ويضع بردة الرسول عليه
ثم خرج الرسول صلى الله عليه وسلم واخترق صفوفهم واخذ يضع على رؤوسهم التراب ثم ذهب الى ابى بكر ثم ذهبا الى غار ثور
من الدار الى الغار:
__________________
والله لو يمحو الزمان فضائلا


"
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 21-08-2006, 10:28 PM
الصورة الرمزية بسمة شهيد
بسمة شهيد بسمة شهيد غير متصل
قلم برونزي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: حبيبتي مصر
الجنس :
المشاركات: 1,586
25 السلام عليكم


*من الدار إلى الغار:
.غادر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من بيته بصبحة أبو بكر ليلة 27 سنة 14 من النبوة واختبأ بالغار لعلمه ان قريش ستجد في طلبه وأصر ابو بكر على دخوله اولا حتى يُؤمن المكان للنبي الذي وضع راسه بحجره ونام وتساقطت دموع ابوبكر من اثر سم الحية فتفل رسول الله وشُفي بإذن الله ...
جن جنون قريش فما لبثت ان ضربت عليا وحبسته بالكعبة وذهبوا الى بيت ابو بكر ولطم ابو جهل أسماء ابنته (رضي الله عنها)
.ووضعت قريش جميع الطرق النافذة من مكة تحت المراقبة ....ولكن الله غالب على أمره فعمى أعينهم عنهم ...

*في الطريق الى المدينة:

.بعد ان هدات الثورة في طلبهما استأجر رسول الله (عبد الله بن أريقط الليثي ) وكان ماهرا بالطريق ومن كفار قريش وأمناه على ذلك واستعدوا للرحيل بعد ثلاثة ايام واتتهما اسماء بسفرتهما ونسيت ان تجعل لها عصاما فشقت نطاقها باثنين فسميت
(ذات النطاقين)

*بعض ما وقع بالطريق:......
__________________
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك
اللهم اشفي مرضي المسلمين وارحم موتاهم
اللهم امين

التعديل الأخير تم بواسطة راجية الشهادة ; 26-11-2006 الساعة 01:45 PM.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 21-08-2006, 11:32 PM
الصورة الرمزية عبد اللطيف
عبد اللطيف عبد اللطيف غير متصل
مشرف ملتقى هيا بنا نقرأ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: maroc
الجنس :
المشاركات: 439
الدولة : Morocco
افتراضي

***في الطريق إلى المدينة***

- تهيأ رسول الله "ص"وصاحبه للخروج وكانا قد استأجرا عبد الله بن أرقط الليثي وكان ماهرا بالطريق ، وخرجا يوم الاثنين غرة ربيع الأول سنة 1هـ/16 سبتمبر 622 م .واتجه بهما غربا نحو الساحل ثم اتجه شمالا على مقربة من شاطئ البحر الأحمر.
---ما وقع في الطريق:
1- هيأ أبو بكر مكانا تحت صخرة لينام فيه الرسول "ص" ثم جاء راع بغنمه ليستظل فطلب منه أبو بكر أن يحلب لهم وأتى رسول الله "ص" فشرب منه .
2-سأل شيخ أبا بكر عن الشاب الذي لا يعرفه (رسول الله )، فأجابه أبو بكر بأنه رجل يهديني الطريق فحسب أنه يعني الطريق وإنما يعني سبيل الخير .
3- تبعهما سراقة بن مالك على فرسه حتى إذا دنا منهم عثرت فرسه ، ثم بعد ذلك ساخت يدا الفرس في الأرض إلى الركبتين ، وبعد ذلك ناداهم بالأمان فوقفوا ولحق بهم ، وعرض عليهم الزاد والمتاع ولم يسألاه شيئا ، فقال له : أخف علينا وكتب له رسول الله"ص" كتاب أمان .
4- مروا بأم معبد الخزاعية وكانت بخيمتها شاة تخلفت عن الغنم بسبب الجهد الذي بها ، واستأذنها الرسول "ص" في حلبها فسمى الله ودعا ، فدرت عليه حتى شرب وشرب من معه، وحلب إلى أن ملأ الإناء ثانية ، ولما رجع زوجها وجد اللبن ، سأل عن ذلك و روت له قصة الرجل الصالح وأعطته مواصفاته فعلم أنه صاحب قريش الذي تبحث عنه وأنه لو وجد لاصطحابه سبيلا لفعل .
5-وفي الطريق لقي أبا بريدة الذي خرج في طلبه ليفوز بالمكافأة ولكن لما كلمه الرسول "ص" أسلم وسبعين رجلا من قومه .
6- ولقي الزبير وهو في ركب المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير الرسول "ص" وأبا بكر ثيابا بيضاء.
***النزول بقباء***
الصور المرفقة
نوع الملف: gif bestwishes_8_s.gif‏ (4.9 كيلوبايت, المشاهدات 19)

التعديل الأخير تم بواسطة راجية الشهادة ; 26-11-2006 الساعة 01:46 PM.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 22-08-2006, 12:31 AM
الصورة الرمزية بسمة شهيد
بسمة شهيد بسمة شهيد غير متصل
قلم برونزي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: حبيبتي مصر
الجنس :
المشاركات: 1,586
25 السلام عليكم

*** النزول بقباء****:
نزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بقباء يوم الاثنين .8 ربيع الاول سنة 14 من النبوة (السنة الاولى من الهجرة)
وكان المسلمون ينتظرونه كل يوم حتى يردهم حر الظهيرة ...فأووا الى بيوتهم بيوم طال فيه انتظارهم فما لبث اليهودي حين رأى الرسول ان هتف بأعلى صوته :
.يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون
*كانت المدينة كلها قد اقبلت لاستقباله ونزل رسول الله على (كلثوم بن الهدم) وهو الاثبت وقيل (سعد بن خيثمة)
*مكث علي بمكة ثلاثا حتى أدى الودائع عن رسول الله كانت عنده للناس ثم لحق بهم

*اقام الرسول بقباء اربعة ايام واسس مسجد قباء وصلى فيه وهو اول مسجد بعد النبوة

*** الدخول إلى المدينة***

.دخل النبي المدينة في يوم الجمعة وأطلق عليها (يثرب) وكان كل انصاري يتمنى نزول النبي عنده فكان رسول الله يقول لهم (خلوا سبيلها فإنها مامورة)
.وبركت راحلته عند المسجد النبوي فاحب أن ينزل عند أخواله ببني االنجار تكريما لهم
ولكن (ابو ايوب الانصاري) أخذ رحله فقال الرسول( المرء مع رحله)
وكانت المدينة بهذا الوقت هي ابوأ ارض الله....فدعت السيدة عائشة (اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وأمية بن خلف كما كما اخرجونا من ارضنا الى ارض الوباء)...............

وقال رسول الله( اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة وأشد وصححها وبارك في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة)
فاستجاب الله له ....واستراح المهاجرون

***العهد المدني****
__________________
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك
اللهم اشفي مرضي المسلمين وارحم موتاهم
اللهم امين

التعديل الأخير تم بواسطة راجية الشهادة ; 26-11-2006 الساعة 01:42 PM.
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 22-08-2006, 03:48 PM
الصورة الرمزية عبد اللطيف
عبد اللطيف عبد اللطيف غير متصل
مشرف ملتقى هيا بنا نقرأ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: maroc
الجنس :
المشاركات: 439
الدولة : Morocco
افتراضي

*** الحياة في المدينة***
***المرحلة الأولى***
***الحالة الراهنة في المدينة عند الهجرة***
- واجه الرسول "ص" ثلاثة أصناف من الأقوام يختلف أحوال كل منها بالنسبة للآخر:
1- أصحاب الصفوة الكرام البررة رضي الله عنهم .
2- المشركون الذين لم يؤمنوا بعد.
3- اليهود.
أ- في المدينة أصبحت ظروف المسلمين مغايرة للتي عاشوها في مكة ، وأصبح المسلمون في المدينة ينقسمون إلى قسمين: الأنصار والمهاجرون ، ومع تزايد المهاجرين وظروفهم المادية القاهرة وعدم توفر المدينة على ثروة طائلة وحصار بعض المعادين للإسلام أصبحت المدينة تعرف أزمة اقتصادية.
ب- القوم الثاني وهم المشركون : فمنهم من كان يبطئ العداوة والكيد للرسول "ص" وللإسلام والمسلمين وعلى رأسهم عبد الله بن أبي لكن أغلب هؤلاء أسلموا في الأخير وأخلصوا دينهم لله.
ج- القوم الثالث وهم اليهود: - بعد انسحابهم إلى الحجاز صبغوا بالصبغة العربية في الزي واللغة والحضارة (أسماء الأفراد و القبائل).
- أصبحت بينهم وبين العرب علاقة مصاهرة .
- كانوا متعصبين بجنسيتهم الإسرائيلية,
- كانوا يحتقرون العرب ويسمونهم أميين (أي وحوش - سذج-أرذال متأخرين).
- يرون أن أموال العرب مباحة لهم .
- كانوا مهرة في فنون الكسب والمعيشة ، يتعاملون بالربا.
- كانوا أصحاب دسائس ومؤامرات وعتو وفساد ، يلقون العداوة والشحناء بين القبائل العربية المجاورة إلى أن تقع بينهم الحروب وكلما كادت الحروب تخمد عاد اليهود لتأجيجها ويقعدون متفرجين.
- في يثرب ثلاث قبائل يهودية مشهورة :
1- بنو قنيقاع ، كانوا حلفاء الخزرج وكانت ديارهم داخل المدينة .
2- بنو النضير.
3- بنو قريظة ، وهاتان القبيلتان كانتا حلفاء الأوس. وكانت ديارهم بضواحي المدينة .
- والحقيقة أن هذه القبائل هي التي كانت تثير الحروب بين الأوس والخزرج وساهمت في حرب بعاث كل مع حلفائها .
- كان اليهوج يبطنون العداوة للرسول "ص" :
أ- لأنه "ص" ليس من جنسهم .
ب -خوف تآلف القبائل فيما بينها عوض شتاتها .
ج - المعاملات الربوية التي يحرمها الإسلام وكان اليهود يتعاملون بها .
** ونرجع إلى قريش ألد قوة ضد الإسلام ، فقد صادرت أراضي المهاجرين وديارهم وأموالهم وحالت بينهم وبين أزواجهم وذرياتهم ، ومن حبسته عذبته وأغرت مشر كي الجزيرة ضد أهل المدينة حتى صارت المدينة في شبه مقاطعة ، في حين كان عدد اللاجئين يزداد يوما عن يوم ، فكان حقا على المسلمين أن يبادلوهم بالمثل .

***بناء مجتمع جديد***

- نزل الرسول "ص" بالمدينة في بني النجار ثم انتقل إلى بيت أبي أيوب .

*** بناء المسجد النبوي***

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 1835531.jpg‏ (23.5 كيلوبايت, المشاهدات 16)

التعديل الأخير تم بواسطة راجية الشهادة ; 26-11-2006 الساعة 01:51 PM.
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 22-08-2006, 10:08 PM
الصورة الرمزية عبد اللطيف
عبد اللطيف عبد اللطيف غير متصل
مشرف ملتقى هيا بنا نقرأ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: maroc
الجنس :
المشاركات: 439
الدولة : Morocco
افتراضي


***بناء المسجد النبوي***
- بني المسجد بالمكان الذي بركت فيه ناقته "ص" واشتراه من غلامين يتيمين كانا يملكانه وساهم في بنائه.
- وإلى جانبه بنى حجرات زوجاته .
- إلى جانب الصلاة أصبح المسجد جامعة يتلقى فيها المسلمون تعاليم الإسلام وتوجيهاته . كما كان دارا يسكن فيها عدد من فقراء المهاجرين اللاجئين ، وبعد ذلك شرع الآذان .

*** المؤاخاة بين المسلمين***
- آخى بين المهاجرين والأنصار لتذوب عصبيات الجاهلية وتسقط فوارق النسب واللون والوطن .
****-ميثاق التحالف الإسلامي***
- هي معاهدة أزاح بها الرسول "ص" كل ما كان من حزازات الجاهلية والنزاعات القبلية.

التعديل الأخير تم بواسطة عبد اللطيف ; 22-08-2006 الساعة 10:11 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم::::للإمام الألباني - رحمه الله تعالى - Aboabdalah ملتقى الخطب والمحاضرات والكتب الاسلامية 8 14-05-2011 07:17 PM
الرحيق المختوم كتاب الكتروني رائع Adel Mohamed ملتقى الخطب والمحاضرات والكتب الاسلامية 1 13-04-2007 01:23 AM
فلاش مؤثر جدا يذكر بالاجل المحتوم... عمي جلال ملتقى المرئيات - فلاشات - فيديو كليب 1 24-01-2007 07:58 AM
الرحيق المختوم كتاب الكتروني رائع Adel Mohamed ملتقى الخطب والمحاضرات والكتب الاسلامية 5 24-05-2006 08:18 AM
اختكم "الرحيق المختوم "نورت منتداكم!!!! قطرات الندى استراحة الشفاء , وملتقى الإخاء والترحيب والمناسبات 4 19-02-2006 10:21 PM


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 129.03 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 122.44 كيلو بايت... تم توفير 6.59 كيلو بايت...بمعدل (5.11%)]