مهاجر٠٠ وقع أجره على الله - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

 
اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 2534 - عددالزوار : 244003 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 1885 - عددالزوار : 87666 )           »          عند الطلاق..الأبناء يدفعون الثمن (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          الاختلاط (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          السلسلة التربوية (هكذا علمنا السلف) متجددة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 2 - عددالزوار : 9 )           »          ترجمة الإمام شيخ الإسلام، أبو يعلى، أحمد بن علي بن المثنى ابن يحيى بن عيسى بن هلال (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          ترجمة الإمام شيخ المحدثين أبو موسى محمد بن أبي بكر عمر بن أبي عيسى المديني الأصفهاني (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          كيفية التغلب على العصبية الزائدة (اخر مشاركة : سناء الامير - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          إثبات صفات الله على الحقيقة ، لا على المجاز (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          دفع الصائل في الشريعة الإسلامية..أحكامه وشروطه (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 14 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى الشباب المسلم

ملتقى الشباب المسلم ملتقى يهتم بقضايا الشباب اليومية ومشاكلهم الحياتية والاجتماعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21-09-2019, 04:10 AM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 14,854
الدولة : Egypt
افتراضي مهاجر٠٠ وقع أجره على الله

مهاجر٠٠ وقع أجره على الله


خديجة رابعة

"لقد جاؤوا الحياة في أوانهم المرتقب، و يومهم الموعود٠٠
فحين كانت الحياة تهيب بمن يجدِّد لقِيَمِها الروحية شبابَها و صوابَها، جاء هؤلاء مع رسولهم الكريم مبشرين و ناسكين٠٠
و حين كانت تهيب بمن يضع عن البشرية الرازحة أغلالها، و يحرر وجودها و مصيرها، جاء هؤلاء وراء رسولهم العظيم ثوارا و محررين٠٠
و حين كانت تهيب بمن يستشرف للحضارة الإنسانية مطالع جديدة و رشيدة، جاء هؤلاء روادا و مستشرفين٠" رجال حول الرسول/ خالد محمد خالد.
إنهم صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم، ذلك الجيل الفريد؛ الحميد الفعال، الجميل الخصال، أصدق الناس بذلا للمهج و تضحية بالنفوس، و أشدهم مناصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحرصهم على اتباعه والاستجابة لأمره٠
بين أيدينا في هذه السطور سيرة أحد هؤلاء الأعلام، إنه ضمرة بن جندب٠ لا يعرفه الكثير من الناس، لكن كفاه شرفا أن يعرفه رب العالمين، و أن ينزل فيه قرآن يتلى إلى يوم الدين٠
هاجر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة، و ضمرة رضي الله عنه شيخ مسِن مصاب البصر٠ كان موسرا ذا مال، و له أربعة بنين٠ و لما نزلت: ( { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر} ) [النساء: 95] ، ترخص عنها أناس من المساكين بمكة، حتى نزلت: ( {ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها} ) [النساء:97] . فقالوا: هذه مرجفة، فقال ضمرة: اللهم قد أبلغت المعذرة و الحجة، و لا معذرة و لا حجة، لئن كان ذهاب بصري إني لأستطيع الحيلة، لي مال و رقيق، اللهم إني أنصر رسولك بنفسي، غير أني أعود عن سواد المشركين إلى دار الهجرة، فأكون عند النبي فأكثر سواد المهاجرين و الأنصار، فقال لبنيه: أخرجوني من مكة فإنه قد قتلني غمُّها٠ فقالوا إلى أين؟ فأومأ بيده إلى ها هنا نحو المدينة - يريد الهجرة - فأكون مع النبي صلى الله عليه و سلم٠ فحملوه و هو شيخ كبير، فلما بلغ التنعيم مات، فقال بعض الصحابة: مات قبل أن يهاجر، فلا ندري أ على ولاية أم لا؟
و قول القائل ( أ على ولاية أم لا؟ ) يقصد بها قوله تعالى: ( {إن الذين آمنوا و هاجروا و جاهدوا بأموالهم و أنفسهم في سبيل الله و الذين آووا و نصروا أولئك بعضهم أولياء بعض، و الذين آمنوا و لم يهاجروا ما لكم من ولايتهم شيء حتى يهاجروا } ) [الأنفال:72]
فنزلت فيه خالصة ( {و من يخرج من بيته مهاجرا إلى الله و رسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله} ) النساء:100
ولقد أخبر أبو الحسن الواحدي في كتابه : " أسباب النزول " عن هذه الآية، قال بن عباس رضي الله عنهما في رواية عطاء: كان عبد الرحمن بن عوف يخبر أهل مكة بما ينزل فيهم من القرآن، فكتب الآية التي نزلت :
( {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم} ٠٠) فلما قرأها المسلمون ، قال حبيب بن ضمرة - و هو من الأسماء التي عرف بها ضمرة بن جندب - لبنيه و كان شيخا كبيرا: احملوني فإني لست من المستضعفين، و إني لا أهتدي إلى طريق٠ فحمله بنوه على سرير متوجها نحو المدينة، فلما بلغ التنعيم ، أشرف على الموت٠ فصفق يمينه على شماله و قال : اللهم هذه لك و هذه لرسولك، أبايعك على ما بايعتك يد رسول الله صلى الله عليه و سلم٠ و مات حميدا، فبلغ خبره أصحاب النبي فقالوا: لو وافى المدينة لكان أتَمَّ أجرا، فأنزل الله فيه هذه الآية٠
( { و من يخرج من بيته مهاجرا إلى الله و رسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله } )
يا له من أجر!
إبهام الأجر و نسبته إلى الله دليلان على عظمته٠
و قد أشار الشيخ الشعراوي رحمه الله في خواطره إلى معنى ( وقع أجره على الله ) قائلا: " الوقوع هنا هو سقوط، و لكنه ليس كالسقوط الذي نعرفه، بل هو الذهاب إلى الله٠٠و لماذا يستخدم الحق هنا
"وقع " بمعنى " سقط "؟
و هذا ملحظ هام يجليه الباري جل جلاله، حيث يكون الجزاء أحرص على العبد من حرص العبد عليه، فإذا ما أدرك العبد الموت فالجزاء يسعى إليه و هو عند الله ، و يعرف الجزاء من يذهب إليه معرفة
كاملة ٠"
كان ظني أن الإنسان هو الذي يسعى إلى الأجر، لكن أن يسعى الأجر إلى الإنسان و أن يتكلف به رب العزة، فهذا لعمري دليل أن لهذا العبد شأن خاص مع الله٠
ترى ما الذي جعل ضمرة بن جندب يستأهل هذا الشرف ويحظى به؟
إنها شفافية الشعور و حساسية الضمير و الصدق مع العزيز القدير.
إنه الحب الصادق لهذا الدين، ضمرة بن جندب رضي الله عنه رجل أعذره الله، فهو مسن لا يستطيع السير، و ضرير لا يهتدي إلى طريق ، و المسافة بين مكة و المدينة ما يناهز 450 كلم، كل ذلك لم يضعف عزيمته ولم ينل من إرادته للخير، تلفت يمينا و شمالا في مكة فاغْتَمَّ، لم يجد حواليه سوى الكفر والنفاق، فتملكه الشوق لرؤية رسول الله و صحبته، فأمر أبناءه و خدمه أن يحملوه لوجهته،
فهو رضي الله عنه يعلم عين اليقين أنه لا يستطيع مبارزة و لا يطيق قتالا، و لكنه يأبى إلا أن ينصر رسول الله بنفسه و لو أن يكثر سواد المهاجرين والأنصار.
و لما باغثه الموت في طريق الهجرة، جدد بيعته لله و رسوله، و ما أجلها من بيعة ! : "اللهم أبايعك على ما بايعتك يَدُ رسول الله صلى الله عليه و سلم ".
و في زمن تبريرات القعود و أعذار النكوص، نحتاج إلى تذكر مثل أولئك العظماء لنتعلم منهم من جديد، نتعلم منهم كيف نرتقي لنكون في مستوى هذا الدين٠
و في زمن الحداثة السائلة التي تنسف القيم و تلغي المباديء، و تعلي من شأن الأثرة والأنانية، و تسعر نار الشهوات، يأتي حدث الهجرة ليذكرنا بالنفوس الكبيرة التي بذلت الغالي و النفيس في سبيل مبادئها و عقيدتها مستعلية عن مصالحها الشخصية و أطماعها الدنيوية.
يأتي حدث الهجرة ليوقظ فينا الوعي بالمعركة المستمرة بين الحق و الباطل.
يأتي ليسائلنا أين نحن من هذه المعركة؟ وماذا قدمنا لنصرة الدين ؟
هل لا زلنا على العهد و الوعد الذي قطعناه لربنا في أن نقيم الدين في أنفسنا و فيمن حولنا؟ أم سقطنا في مستنقع الدنيا و مفاتنها فاتبعنا الأهواء وأخلدنا إلى الأرض٠
هذه دعوة لتجديد بيعتنا لله و رسوله تأسِّيا بضمرة بن جندب رضي الله عنه حين قال : ( أبايعك اللهم على ما بايعتك يَدُ رسول الله صلى الله عليه و سلم٠)
__________________

نصائح للاسرة المسلمة فى رمضان ***متجدد

قراءة القرآن فى رمضان ___متجدد




رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 64.41 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 62.25 كيلو بايت... تم توفير 2.16 كيلو بايت...بمعدل (3.35%)]