من الدرر البازية: تراجم مختصرة لبعض الأعلام

[ابوالوليد المسلم]

من الدرر البازية: تراجم مختصرة لبعض الأعلام (1)


فهد بن عبد العزيز الشويرخ




الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين...أما بعد:
فقد صنف أهل العلم كتباً في سير أعلام هذه الأمة من: مفسرين ومحدثين وفقهاء وزهاد وملوك وخلفاء وأطباء وأدباء وشعراء ونحاة, وغيرهم, من أفضلها من مصنفات المتقدمين: الكتاب الجيد النافع " سير أعلام النبلاء " للإمام الذهبي رحمه الله, ومن أجمعها من مصنفات المتقدمين كتاب الزركلي" الإعلام"
والعلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله له عناية بالتراجم حيث كان يملي تراجم متفرقة بين الحين والآخر, أفردها في سجل خاص سماه " تحفة الإخوان بتراجم بعض الأعيان " قال في مقدمته: " يُكتب في هذا الدفتر والأجزاء التي بعده تراجم بعض الأعيان من علماء وملوك وخلفاء وعُبَّاد وشعراء, وما يلحق بهم من الأعيان, على سبيل الإيجاز....
وقد طبع هذا الكتاب بهذا الاسم, بعناية فضيلة الشيخ: عبدالعزيز بن إبراهيم بن قاسم.
والشيخ رحمه الله كان له في بعض دروسه وكتبه كلام عن بعض الإعلام, من المتقدمين والمتأخرين, يسّر الله الكريم جمع ما تيسر منه, أسأل الله أن ينفع به, ويبارك فيه, وأن يغفر ويرحم لسماحة الشيخ وأن يجمعنا وأحبابنا به في دار كرامته, إنه سميع مجيب.
الحجاج ( ت 95)
ابن عمر وأنس وجماعة صلوا خلف الحجاج وهو من أظلم الناس.
كان من أفسق الناس, ومن السفاكين للدماء, قال بعضهم: إن الحجاج قتل مئة ألف نفس, له حسنات وسيئات, وتنقيطه المصحف من حسناته.
مالك بن أنس (ت179)
مالك: هو ابن أنس الأصبحي, إمام دار الهجرة المعروف, أحد الأئمة الأربعة, وهو المعروف بعلمه وفضله وجلالته وتقدُّمه في الإسلام, وكانت وفاته سنة تسع وسبعين ومئة رحمة الله, أي: من المئة الثانية.
الليث ( ت 204)

الليث بن سعد, إمام أهل مصر, وفقيه أهل مصر في المائة الثانية.
الشافعي ( 205)
الشافعي رحمه الله, فقيه العراق, وفقيه مصر في آخر المائة الثانية.
الواقدي ( ت 207)
الواقدي ضعيف في الرواية, لكنه في الأخبار جيد.
بشر الحافي(ت227) أبو سليمان الداراني (235) الجنيد (ت297)
أهل التصوف الأوائل هم أهل الزهد والورع, مثل الجنيد وأبي سليمان الدارني, وبشر الحافي وأشباههم, الذين اشتهروا عند الناس بالزهد, والورع, والعبادة, والرغبة في الآخرة, والزهد في الدنيا.
الجنيد, وأبو سليمان الدارني أهل خير, ليسوا من أهل الصوفية المذمومين, لأنهم قالوا: علمنا مقيد بالكتاب والسنة.
البرقاني ( ت425)
الإمام أحمد بن محمد بن أحمد الخوارزمي البرقاني رحمه الله, وهو إمام شهير من المحدثين الفقهاء, وهو من تلاميذ أبي الحسن الإمام المشهور علي ابن عمر الدار قُطني رحمه الله, وهو من شيوخ الخطيب البغدادي المعروف صاحب " تاريخ بغداد" وهو إمام عند أهل العلم ثقة حافظ, له " مستخرج على الصحيحين "
ابن حزم ( ت 456)
له أشياء فيما يتعلق بالصفات ليست جيدة, فكلامه في الصفات ليس بالجيد, قد دخل عليه من الفلسفة أشياء كثيرة, هو من العجائب, جمد في الأحكام, وتأول في الصفات, المقام الذي يطلب فيه عدم التأويل غلط فيه, والمقام الذي ينبغي فيه النظر والتعليل وفيه قياس الأشياء بنظائرها وأشباهه جمد فيه, سبحان الله.
البيهقي ( 458)
البيهقي رحمه الله, له علم وله حفظ, وله دراية عظيمة, ولكنه وقعت له أغلاط في التأويل بسبب توليه الأشعريين من أصحاب أبي الحسن الأشعري, والله المستعان.
الخطيب البغدادي ( 463)
قال الشيخ في شرح اختصار علوم الحديث: الخطيب البغدادي من أحسن الناس دراية بهذا الفن, ومن أكثرهم رأياً فيه, ومن أكملهم علماً بهذا الشأن, وكان من أعيان الناس رحمه الله, وقد كانت وفاته سنة ثلاث وستين وأربع مئة, وهو أحمد بن علي بن ثابت البغدادي, أبو بكر الخطيب, كان إماماً كبيراً في هذا الشأن, ويقال: إن الناس بعده عيال عليه في هذا الفن, وأقسامه وأنواعه, وهو بغدادي, وله تاريخ كبير, يسمى "تاريخ بغداد"
عبدالقادر الجيلاني ( ت 561)
فقيه من العلماء الحنابلة, حنبلي العقيدة من الطبقة السادسة, متأخر, له تصوف, وله أعمال اجتهادية وزهد وورع, غلط بعض الجهلة من المساكين الذين ليس لهم علم ولا بصيرة فعبدوه من دون الله, ونذروا له, واستغاثوا به, وزعموا أنه يتصرف في الكون
ابن عربي (ت638)
ابن عربي جاهل خبيث,..رئيس وحدة الوجود,..من الضلال, ممن كفره جمع من أهل العلم لضلاله وتلبيسه, ودعوته إلى وحدة الوجود, وأشياء في كتبه خبيثة لا ينبغي ذكرها, نسأل الله العافية.
شيخ الإسلام ابن تيمية ( ت 728)
* أبو العباس, أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام ابن تيمية الحراني المعروف, صاحب التصانيف السائرة, وصاحب الأقوال السائدة, المجتهد المطلق, رحمة الله عليه, المتوفى سنة ثمان وعشرين وسبع مئة, فهو من أعيان المئة السابعة والثامنة جميعاً, ومن مجتهدي القرنين السابع والثامن,...يلقب بتقي الدين ويلقب بشيخ الإسلام, وهو كذلك, فقد دعا إلى الله ونصر الحق وجاهد الشرك وأهله, وله مقامات عظيمة في جهاد الشرك وأهله, ونصر الحق بلسانه وقلمه رحمه الله.
* من أبرز العلماء وأفضلهم, ولا أعلم على حسب ما اطلعت عليه, لا أعلم في زمانه ولا بعد زمانه أعلم بالله ودينه وأتقى لله منه, فيما ظهر لي من كتبه ونشاطه وغيرته لله رضي الله عنه ورحمه الله.
* معروف بسعة علمه, وإطلاعه وبصيرته, وهو رحمه الله من أعلم الناس بمسائل الإجماع والخلاف.

[ابوالوليد المسلم]

من الدرر البازية: تراجم مختصرة لبعض الأعلام (2)


فهد بن عبد العزيز الشويرخ



ابن القيم ( ت 751)
شيخ الإسلام ابن تيمية, من أبرز العلماء وأفضلهم....يليه في المنزلة تلميذه البار, تلميذه الصادق, العلامة ابن القيم رحمه الله, فهو من أكمل الناس علماً وفضلاً وتقوى, فهو أشرف وأفضل وأشهر تلاميذ أبي العباس شيخ الإسلام, وهو الذي عُنيَ غاية العناية بنشر كلمات شيخه وإمامه أبي العباس, ونشر كتبه, والعناية بما في كتبه من الخير, وكذلك نشرها بين الناس, والدعوة إلى ما فيها من التحقيق.
ابن حجر العسقلاني ( 852)
الحافظ أشعري, فيه أشعرية.
الإمام محمد بن عبدالوهاب ( ت 1206)
الشيخ المجدد للإسلام في الجزيرة العربية في القرن الثاني عشر من الهجرة النبوية,...رجل عظيم ومصلح كبير, وداعية غيور,...وصفه المنصفون بأنه مصلح عظيم, وبأنه مجدد للإسلام, وبأنه على هدى ونور من ربه.
ملحوظة: للشيخ رحمه الله, محاضرة بعنوان " الإمام محمد بن عبدالوهاب دعوته وسيرته " موجودة في كتابه " مجموع فتاوى ومقالات متنوعة, الجزء الأول:354
الخميني ( ت 1409)
الرافضي الخبيث.
القصيمي ( ت 1416)
هذا الزائغ المرتاب..الضال..ق د أكثر في كتابه [يقصد الشيخ " هذه الأغلال"] من أنواع الضلال والكفر والإلحاد, ليضل بها الناس عن الحق والهدى,...فقاتل الله هذا الرجل الخبيث, ما أعظم جرأته على الله ودينه, وما أشد تلبيسه وأبعده عن الهدى.
الألباني ( ت 1421)
أخونا الفاضل الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني...من خيرة علماء المسلمين, وممن نعرفه ونشهد له بالفضل والعناية بالسنة والحرص عليها, وألف فيها المؤلفات الطيبة النافعة, ولكنه كغيره من العلماء يخطئ ويصيب, فله أشياء أخطأ فيها عفا الله عنه كما لغيره من الأئمة كمالك والشافعي وأحمد وغيرهم من الأئمة الكبار, كل واحد له أشياء أخطأ فيها وخفي عليه فيها الحق, إما لأنه لم يطلع على حديث, أو لم يبلغه من وجه يصحّ, أو لأسباب أخرى.
صدام حسين ( 1427)
حاكم العراق, بعثي ملحد, ليس من المؤمنين,...بل يدعو إلى مبادئ الكفر والضلال,..ظالم ملبس مخادع منافق, يجمع كل شر وكل حيلة, وكل بلاء للخداع والظلم والعدوان,...أكفر من اليهود والنصارى, وأضل منهم,....هو كافر, وإن قال: لا إله إلا الله, حتى ولو صلى وصام, ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية
روجيه جارودي ( ت 1433)
الشيوعي الفرنسي, الذي أدعى أنه دخل الإسلام عن اقتناع ومحبة, ففرح بذلك بعض المسلمين, وأظهروا حفاوة به وأكرموه ومنحوه الثقة...ثم لم يلبث أن تكشفت حقيقته, وافتضح أمره, وبان ما كان يخفيه في صدره من حقد على الإسلام والمسلمين, وإنه لم يزل على كفره وإلحاده.
عبدالقادر شيبة الحمد ( ت 1440)
فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد ثقة معروف لدينا, وهو من علماء أهل السنة والجماعة.
كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ
المراجع:
* فوائد من شرح كتاب التوحيد.
* فوائد من شرح تيسير العزيز الحميد.
* تعليقات على الرسالة الحموية الكبرى.
* التعليقات البازية على شرح الطحاوية.
* فوائد من شرح اختصار علوم الحديث

* الحلل الإبرزية في التعليقات البازية على صحيح البخاري
* مجموع فتاوى ومقالات متنوعة.
* فتاوى نور على الدرب
* الفوائد الجلية من دروس الشيخ ابن باز العلمية, لعلي بن مفرح الزهراني
* مسائل الإمام ابن باز رحمه الله (المجموعة الثانية) لعبدالله بن مانع الروقي