التشبيه المفرد - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

 
اخر عشرة مواضيع :         Facebook for Android 247.0.0.42 (اخر مشاركة : hamdy98 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          Qatar realstate group مجموعة تختص (اخر مشاركة : الفهد الثائر - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          اعراض مرض القولون العصبي (اخر مشاركة : عرووبة - عددالردود : 0 - عددالزوار : 16 )           »          كيف اعرف اني حامل وما هي اعراض الحمل ؟ (اخر مشاركة : عرووبة - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26 )           »          أصناف المحاسبة (اخر مشاركة : كريم العمدة - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »          تقرير جاهز (اخر مشاركة : هالة صبحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          اسماء اولى العزم من الرسل (اخر مشاركة : هالة صبحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 22 )           »          طريقة عمل العدس الأصفر بالزنجبيل (اخر مشاركة : ريكارد9 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 19 )           »          برنامج محاسبة (اخر مشاركة : لمياء يوسف - عددالردود : 0 - عددالزوار : 25 )           »          البداية في مصطلح الحديث || الشيخ محمد طه (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 10 - عددالزوار : 535 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى الإنشاء

ملتقى الإنشاء ملتقى يختص بتلخيص الكتب الاسلامية للحث على القراءة بصورة محببة سهلة ومختصرة بالإضافة الى عرض سير واحداث تاريخية عربية وعالمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 15-09-2019, 02:27 AM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 17,115
الدولة : Egypt
افتراضي التشبيه المفرد

التشبيه المفرد
أحمد محمد عبد الرؤوف المنيفي








التشبيه يتنوع إلى أنواع عديدة، ومع ذلك فإنه يمكن تقسيمه إلى ثلاثة أقسام رئيسة: تشبيه أشياء حسية بأشياء حسية، وتشبيه أمور معقولة بأشياء حسية، وهذان النوعان يندرجان في نوع أكبر هو تشبيه المفرد.



وأما القسم الثالث فهو تشبيه صورة أو هيئة بصورة أو هيئة أخرى، ويُسمَّى هذا القسم الأخير بتشبيه التمثيل أو التشبيه المركب، وهو أعرق أنواع التشبيه، وأكثرها فنونًا وإبداعًا.



وسوف نتناول هذه الأقسام الثلاثة في فرعين: الفرع الأول نُخصِّصه للتشبيه المفرد بقسمَيْه: تشبيه المحسوس بالمحسوس، وتشبيه المعقول بالمحسوس، وأما الفرع الثاني فنُخصِّصه للقسم الثالث وهو التشبيه المركب أو التشبيه التمثيلي.



الفرع الأول: التشبيه المفرد


1- تشبيه الأشياء الحسية بأشياء حسية:


وهو التشبيه بين الأشياء التي تدرك بالحس، سواء كانت تدرك بالبصر أو بالسمع أو بغيره من الحواس.



مثال ذلك في المبصرات: تشبيه الشعر بالليل، والوجه بالنهار، ونحو ذلك، وفي المسموعات: تشبيه الصوت الضعيف بالهمس، وفي الطعم والمذاق: تشبيه بعض الفواكه الحلوة بالعسل والسكر، وفي المشمومات: تشبيه رائحة بعض الرياحين برائحة الكافور، أو رائحة بعضها ببعض، وفي اللمس: تشبيه اللين الناعم بالخز أو بالحرير، وهكذا.



وهذا النوع من التشبيه هو أدنى مراتب التشبيه؛ لأنه لا يحتاج إلى إعمال فكر أو إتعاب ذهن؛ بل يلوح للذهن بمجرد النظر والمشاهدة، كما في تشبيه العيون بالنرجس، ونحو ذلك، فهذه التشبيهات ليس فيها فكر أو إبداع؛ وإنما فقط تمايز بين الأشياء من حيث القلة والكثرة، والضعف والقوة، وما يعطيه ذلك للنفس من بعض الأريحية عند تصوُّر الشبه بين الشيئين.



2- تشبيه الأمور العقلية بالأشياء الحسية:


الأمور العقلية هي التي لا تُدْرَك بالحسِّ؛ وإنما تُدْرك بالعقل؛ مثل: العلم والجهل والإيمان والكفر والعدل والظُّلْم... إلخ، والتشبيه في هذه الأمور العقلية أعلى مرتبة، وأقوى درجة من التشبيه بين الأمور الحسية؛ لأنه لا يتأتَّى للإنسان إلا بعد إعمال فكر وفضل تأمُّل؛ مثال ذلك: أن تشبه الحجة الفكرية بالشمس، فتقول: "هذه حُجَّة كالشمس في الظهور"، فهذا التشبيه لا يتصور على خاطرك ولا يجيء إلى ذهنك إلا بعد بذل الجهد، وشحذ القريحة، وضرب من التفكير والتأويل، وليس كالتشبيه بين الأشياء الحسية الذي يلوح إلى ذهنك بمجرد النظر والمشاهدة، ولا يحتاج إلى فكر أو تأمُّل.



وذلك أن تشبيه الحجة العقلية بالشمس لا يتم لك إلا بأن تتصوَّر أولًا حقيقة الحجب التي تمنع العين من رؤية الأشياء الحسية، ثم تقيس عليها الحجب الفكرية والشبهات؛ لأنها حجب للقلب من رؤية الحق، ثم تأتي الحجة القوية، فتخرق هذه الحجب، ولا يقدر على منع القلب منها أي حجاب، كالشمس لا يمنع منها مانع ولا يحول دون رؤيتها حجاب؛ يقول الإمام الجرجاني: (ومثال الثاني: وهو الشبه الذي يحصل بضرب من التأول؛ كقولك: "هذه حجة كالشمس في الظهور"، وقد شبهت الحجة بالشمس من جهة ظهورها، كما شبهت فيما مضى الشيء بالشيء من جهة ما أردت من لون أو صورة أو غيرهما، إلا أنك تعلم أن هذا التشبيه لا يتمُّ لك إلا بتأول، وذلك أن تقول: حقيقة ظهور الشمس وغيرها من الأجسام ألَّا يكون دونها حجاب ونحوه، مما يحول بين العين ورؤيتها؛ ولذلك يظهر الشيء لك إذا لم يكن بينك وبينه حجاب، ولا يظهر لك إذا كنت من وراء حجاب.



ثم تقول: إن الشبهة نظير الحجاب فيما يُدرَك بالعقل؛ لأنها تمنع القلب رؤية ما هي شبهة فيه، كما يمنع الحجاب العين أن ترى ما هو من ورائه؛ ولذلك تُوصَف الشبهة بأنها اعترضت دون الذي يروم القلب إدراكه، ويصرف فكره للوصول إليه من صحة حكم أو فساده، فإذا ارتفعت الشبهة وحصل العلم بمعنى الكلام الذي هو الحجة، قيل: ((هذا ظاهر كالشمس))؛ أي: ليس ها هنا مانع من العلم به، ولا للتوقف والشك فيه مساغ، وأن المنكر له إما مدخول في عقله، أو جاحد مباهت، ومسرف في العناد، كما أن الشمس الطالعة لا يشك فيها ذو بصر، ولا ينكرها إلا مَنْ لا عُذْر له في إنكاره. فقد احتجت في تحصيل الشبه الذي أثبته بين الحجة والشمس إلى مثل هذا التأول كما ترى)[1].







[1] أسرار البلاغة، ص 92، 93.








__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 61.32 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 59.15 كيلو بايت... تم توفير 2.16 كيلو بايت...بمعدل (3.53%)]