علوم الحديث في القرن الثاني - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

 
اخر عشرة مواضيع :         حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 2544 - عددالزوار : 245304 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 1897 - عددالزوار : 88869 )           »          خطورة الرشوة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          أهمية تطبيق مبدأ الثواب والعقاب (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          أهمية الوفاء بالعهد (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          الفرق بين نعيم الدنيا ونعيم الآخرة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          مع آية من كتاب الله (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          تواضع النبي صلى الله عليه وسلم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          موعظة مؤثرة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3 )           »          تعليق التمائم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-05-2019, 10:36 AM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 15,390
الدولة : Egypt
افتراضي علوم الحديث في القرن الثاني

علوم الحديث في القرن الثاني


الشبكة الإسلامية


يمتد من مطلع القرن الثاني إلى أول الثالث، وقد اكتملت علوم الحديث في هذا الدور ووجدت كلها واحدًا واحدًا، وخضعت لقواعد تداولها العلماء وتعارفوا عليها.
التصنيفات: الحديث وعلومه - الجرح والتعديل وعلومه -

الدور الثاني من أدوار علوم الحديث هو دور التكامل، ويمتد من مطلع القرن الثاني إلى أول الثالث، وقد اكتملت علوم الحديث في هذا الدور ووجدت كلها واحدًا واحدًا، وخضعت لقواعد تداولها العلماء وتعارفوا عليها، وتميز هذا العصر بأمور أهمها:

1. ضعف ملكة الحفظ في الناس، كما نص على ذلك الذهبي في تذكرة الحفاظ.

2. طول الأسانيد وتشعبها بسبب بعد العهد وكثرة حملة الحديث، فقد حمل الحديث عن كل صحابي جماعات كثيرة تفرقوا في البلاد، فكثرت الأحاديث، ودخلتها القوادح الكثيرة، والعلل الظاهرة والخفية.

3. كثرة الفرق المنحرفة عن جادة الصواب، وعن المنهج الذي كان عليه الصحابة والتابعون بإحسان، كالخوارج والرافضة والمعتزلة والجبرية وغيرهم.

ولذلك نهض أئمة الإسلام للتعامل مع هذه المتغيرات، والتصدي لها، ونتج عن ذلك ما يلي:

1. التدوين الرسمي: فقد أحسّ عمر بن عبد العزيز بالحاجة الملحة لحفظ السنة، فكتب إلى الأمصار أن يكتبوا ما عندهم من الحديث ويدونوه حتى لا يضيع بعد ذلك، أخرج البخاري أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبي بكر بن حزم: انظر ما كان من الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فاكتبه، فإني خفت دروس العلم وذهاب العلماء، فكتب الزهري وأبو بكر بن عبد الرحمن وغيرهما ما في آفاقهم من الحديث.

ولم يلبث التدوين المبوب أن انتشر، فجمعت الأحاديث في الجوامع والمصنفات، كجامع معمر بن راشد (154)، وجامع سفيان الثوري (161)، وجامع سفيان بن عُييَنة (198)، وكمصنف عبد الرزاق (211)، ومصنف حماد بن سلمة (167)، ووضع الإمام مالك كتابه (الموطأ)، وهو أصح التآليف آنذاك، لكن أحاديثه قليلة قدرت بخمسمائة حديث، وقد ذكر فيه أقوال الصحابة والتابعين، وقلده كثير من الناس حتى بلغت الموطآت الأربعين وعُنيَ مالك بانتقاء أحاديث الموطأ، حتى قال الإمام الشافعي: ما على أديم الأرض بعد كتاب الله أصح من موطأ مالك.

وقد أخرجوا في هذه التآليف الحديث المرفوع والموقوف والمقطوع، لأنهم قصدوا جمع الحديث للمحافظة عليه، فلذلك توسعوا وذكروا في المسألة كل ما ورد ونقلوه بأسانيدهم إلى قائله.

2. توسع العلماء في الجرح والتعديل ونقد الرجال: لكثرة شيوع الضعف من جهة الحفظ، ومن جهة انتشار الأهواء والبدع، فتفرغ جماعة من الأئمة لنقد الرجال واشتهروا به، كشعبة بن الحجاج (160)، وسفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي (198) وغيرهم.

3. توقفوا في قبول الحديث ممن لم يعرف به: أخرج مسلم في مقدمة صحيحه عن أبي الزناد قال: أدركت بالمدينة مائةً كلُّهم مأمون، ما يؤخذ عنهم الحديث، يقال: ليس من أهله.

4. تتبعوا الأحاديث لكشف خباياها: ووضعوا لكل صورة جديدة قاعدة تعرِّفها وتبين حكمها، فتكاملت أنواع الحديث، واتخذت اصطلاحاتها الخاصة بها، ووجدت العناية بسبر الروايات وتتبعها لكشف علل الحديث، وشهد هذا القرن نشاطًا زائدًا في الرحلة من أجل هذا الغرض، حتى اعتبرت الرحلة من ضرورات التحصيل لطالب الحديث، فلا تعلم محدثًا له شأنه إلا وقد رحل في البلاد في طلب الحديث، وأفاد العلماء من رحلاتهم هذه فوائد كثيرة، حيث اطلعوا على ما نشره الصحابة في شتى الآفاق، ووازنوا بين الأسانيد والمتون، مما تفرع عنه كثير من الفوائد، واحتل الرحالون في سبيل العلم مكانة مرموقة في المجتمع العلمي، حتى صار لقب الرحال، والرحالة، والجوال، وإليه كانت الرحلة.... شعارًا على كبار المحدثين، وطوف كثير منهم بالشرق وبالغرب أكثر من مرة، وتناقل الناس أخبار رحلاتهم، وما صادفهم من المشاق والعجائب بالإكبار والإجلال.

وكان الإمام الزهري أول من عُنيَ في هذا القرن بجمع الضوابط وإلقائها إلى الناس، وأمر أتباعه بجمعها، حتى عده البعض واضع علوم الحديث.

لكن تلك العلوم والضوابط التي وجدت حتى عصرهم، كانت محفوظة في صدور الرجال لم يدون شيء منها في كتاب -فيما نعلم فضلاً عن أن يجمعها ويضبط قواعدها مصنف خاص- اللهم إلا ما وجدنا للشافعي رحمه الله من فصول وأبحاث متفرقة لها أهميتها في هذا الفن.
فقد تكلم في الرسالة عن الحديث الذي يحتج به، وشرط فيه شروط الصحيح، وتكلم في شرط حفظ الراوي، والرواية بالمعنى، والمدلس وقبول حديثه، كما أنه ذكر في "الأم" الحديث الحسن، وتكلم في الحديث المرسل وناقش الاحتجاج به بقوة، وبحث في غير ذلك من علوم الحديث، فكان ما كتبه الشافعي أول ما بلغنا من علوم الحديث مدونًا في كتاب.
منقول
__________________

نصائح للاسرة المسلمة فى رمضان ***متجدد

قراءة القرآن فى رمضان ___متجدد




رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 62.02 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 59.87 كيلو بايت... تم توفير 2.16 كيلو بايت...بمعدل (3.48%)]