تخريج أحاديث واردة فيما يقال يوم الجمعة - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية

معلومات عامة الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية العلاج بالاعشاب والنباتات

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 

للتسجيل في موقع الشفاء ومشاركتنا في كتابة المواضيع نرجوا تسجيل الدخول وبعدها يتم تفعيل الاشراف بالتواصل معنا

 

 

اخر عشرة مواضيع :         ياموشحة بثوب القصب mp3 أفراح (اخر مشاركة : البيرق الاخضر - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          شركة عوازل حلا العالمية (اخر مشاركة : النخل العايم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »          شرح حديث: إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 30 )           »          تعريف الحديث المصحف ومثاله (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 29 )           »          آيات عن الأمانة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27 )           »          نور البيان في مقاصد سور القرآن: آل عمران (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 26 )           »          آيات عن الأم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 23 )           »          الله تعالى يضرب البعوضة مثلا (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 22 )           »          عندما تتعانق علوم الكون مع كتاب الوجود! (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 28 )           »          عقوبة من يعمل عمل قوم لوط . دراسة حديثية فقهية (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 31 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث > ملتقى الاحاديث الضعيفة والموضوعة

ملتقى الاحاديث الضعيفة والموضوعة ملتقى يختص بعرض الاحاديث الضعيفة والموضوعه من باب المعرفة والعلم وحتى لا يتم تداولها بين العامة والمنتديات الا بعد ذكر صحة وسند الحديث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-08-2020, 04:46 AM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 48,239
الدولة : Egypt
افتراضي تخريج أحاديث واردة فيما يقال يوم الجمعة

تخريج أحاديث واردة فيما يقال يوم الجمعة
الشيخ طارق عاطف حجازي








1- عن كعب الأحبار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقْرَءُوا سُورَةَ هُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ))[1].

2- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَرَأَ السُّورَةَ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَمَلَائِكَتُهُ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ))[2].

باب ما يقول ليلة الجمعة:
1- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَرَأَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ حم الدُّخَانَ وَيس أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ))[3].

2- وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة، أو يوم الجمعة، بنى الله له بيتاً في الجنة))[4].

3- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ سورة يس في ليلة الجمعة غفر له))[5].

4- وعن عبد الواحد بن أيمن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة، كان له من الأجر كما بين البيداء وعروبا))[6].

5- وعن ابن عباس مرفوعاً: ((من قال ليلة الجمعة عشر مرات: يا دائم الفضل على الرعية، يا باسط اليدين بالعطية، يا صاحب المواهب السنية، صل على محمد خير الورى سجية، واغفر لنا يا ذا العلى في هذه العشية، كتب الله عز وجل له مائة ألف حسنة، ومحى عنه ألف ألف سيئة، ورفع له مائة ألف درجة، فإذا كان يوم القيامة زاحم إبراهيم في قبته))[7].

6- وعن أنس رضي الله عنه مرفوعا: ((من قال في يوم الجمعة: اللهم اغنني بحلالك عن حرامك، وبفضلك عن من سواك، لم تمر به جمعتان حتى يغنيه الله))[8].


[1] ضعيف: أخرجه الدارمي (3404)، والبيهقي في ((الشعب)) (2438) وابن حزم في ((نتائج الأفكار)) (5/46) قلت: وهو مرسل، كعب هو كعب الأحبار بن ماتع الحميري ليس صحابي بل هو تابعي.

[2] موضوع: أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11002) وفي ((الأوسط)) (6157) وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (5/47) من طريق أحمد بن ماهان بن أبي حنيفة: ثنا أبي عن طلحة بن زيد عن يزيد بن سنان عن يزيد بن جابر الدمشقي عن طاوس عن ابن عباس به مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد موضوع، أحمد بن ماهان هو أحمد بن محمد بن ماهان يعرف والده بأبي حنيفة قال أبو حاتم في ((الجرح والتعديل)) (8/105): مجهول.
وطلحة بن يزيد قال ابن المديني وأحمد وأبو داود: يضع الحديث ويزيد بن سنان - وهو أبو فروة الرهاوي - ضعيف وانظر ((نتائج الأفكار)) (5/47) والله أعلم.

[3] ضعيف جدا: أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة))، والبيهقي في ((الشعب)) (2476، 2477)، والترمذي (2889)، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (221)* [وأخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (222)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (5/48) من طريق حما بن سلمة عن أبي سفيان السعدي عن أبي سفيان (وهو ضعيف) عن الحسن أن رسول الله صلعم... هكذا مرسلا]، وأبو يعلى (6224، 6232)، والرافعي في ((التدوين)) (3/82)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (5/48)، وابن مردويه والثعلبي في ((تفسيريهما))؛ كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) للزيلعي (3/272) بطرق عن أبي المقدام هشام بن زياد عن الحسن عن أبي هريرة به مرفوعا.
قال البيهقي: تفرد به هشام، وهو ضعيف!
قلت: بل هو متروك الحديث؛ كما في ((التقريب)).
قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهشام أبو المقدام يضعف، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة؛ هكذا قال أيوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد. ا.هـ
قلت: وللحديث شاهد من حديث أبي بن كعب رضي الله عنه مرفوعا به؛ أخرجه الواحدي في ((اوسيط)) (4/85) بإسناد ضعيف جدا فيه علتان:
الأولى: سلام بن سليم وهو المعروف بالطويل؛ متروك الحديث.
الثانية: هارون بن كثير؛ مجهول، كما في ((الميزان)) فالحديث ضعيف جدا وشاهده لا يفرح به والله أعلم.

[4] ضعيف جدا: أخرجه الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (945)، والطبراني في ((الكبير)) (8026) من طريق فضال بن جبير عن أبي أمامة به.
قلت: وفضال بن جبير ضعيف جدا، وقال عن ابن حبان: يروي أحاديث لا أصل لها، وقال ابن عدي في ((الكامل)) (6/21): أحاديثه كلها غير محفوظة.
وقال الهيثمي في ((المجمع)) (2/168): وفيه فضال بن جبير ضعيف جدا. والله أعلم.

[5] ضعيف جدا: أخرجه الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (948) من طريق الأغلب بن تميم حدثنا أيوب ويونس عن الحسن عن أبي هريرة به.
قلت: والأغلب بن تميم ضعيف جداً حتى قال عنه البخاري منكر الحديث. والحسن لم يسمع من أبي هريرة والله أعلم.


[6] ضعيف جدا: أخرجه الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (947) من طريق ياسين الزيات عن عبد الواحد بن أيمن به.
قلت: وياسين الزيات ضعيف جداً، قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي وابن الجنيد: متروك، وقاله ابن حبان يروي الموضوعات ((الميزان)) (4/385).
قلت: وأخرجه الدينوري في ((المجالسة)) (2906)، وابن زنجويه في ((فضائل الأعمال)) كما في ((الدر المنثور)) (1/49) عن عبد الواحد بن أيمن عن حميد الشامي قوله. قلت: وهو أشبه والله أعلم.

[7] لا أصل له: ذكره الديلمي في ((الفردوس)) (5546)، وبيض له ولده، ولم يذكر له سنداً.

[8] لا أصل له: ذكره الديلمي في ((الفردوس)) (5557) وبيض له ولده، ولم يذكر له سنداً والله أعلم.



__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 63.11 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 60.98 كيلو بايت... تم توفير 2.13 كيلو بايت...بمعدل (3.38%)]