"لا تَغْضَب" - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

 
اخر عشرة مواضيع :         زوجي وصديقي على الإنترنت (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          {لا يُسألُ عمَّا يَفعل وهُم يُسْألُون} (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 )           »          نهاية علاقتي المحرمة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          صلاة الجماعة وحضور الدرس (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          زوجي يخونني بعد شهرين من زواجنا (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          الإسلام محجوب بأهله (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          الدعوة الإسلامية والانطلاقة العظمى (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          نماذج احتسابية من حياة المرأة المسلمة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 )           »          أيها الداعية كن قدوة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          دور العلماء في تجديد الدين (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13-05-2009, 02:22 PM
الصورة الرمزية ام ايمن
ام ايمن ام ايمن غير متصل
مشرفة ملتقى السيرة وعلوم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: العراق / الموصل
الجنس :
المشاركات: 2,056
افتراضي "لا تَغْضَب"


عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنه أنَّ رَجُلاً قال

لِلنَّبِّي صلى الله عليه وسلم:

أَوصِني، قالَ:

"لا تَغْضَب"


، فَرَدَّدَ مِرَاراً، قال:

"لا تَغْضَب".

رواه البخاري.



مفردات الحديث:

"رجلاً" :

قيل: هو أبو الدرداء رضي الله عنه .
وقيل جارية بن قُدَامة رضي الله عنه

"أوصني":

دلني على عمل ينفعني.

"لا تغضب":


اجتنب أسباب الغضب ولا تتعرض لم يجلبه.

"فردد مرارً":


كرر طلبه للوصية أكثر من مرة.

المعنى العام:

المسلم إنسان يتصف بمكارم الأخلاق، يتجمل بالحلم والحياء، ويَلْبَس ثوب التواضع والتودد إلى الناس،


وتظهر عليه ملامح الرجولة، من الاحتمال وكف الأذى عن الناس،
والعفو عند المقدرة، والصبر على الشدائد،

وكظم الغيظ إذا اعْتُدِيَ عليه أو أُثير، وطلاقة الوجه

والبشر في كل حال من الأحوال.

وهذا ما وَجَّه إليه
رسول الله صلى الله عليه وسلم

ذلك الصحابيَّ المستنصِحَ، عندما طلب منه أن يوصيه بما يبلغه المقصود ويحقق له المطلوب.

بتلك العبارة الموجزة، الجامعة لكل خير،

المانعة لكل شر:

"لا تغضب".


اى تخلق

بالأخلاق الرفيعة،

أخلاق النبوة،

أخلاق القرآن،

أخلاق الإيمان،

فإنك إذا تخلقت بها وصارت لك عادة،

وأصبحت فيك طبعاً وسجية،

اندفع عنك الغضب حين وجود أسبابه، وعرفت طريقك إلى مرضاة الله عز وجل وجنته.

الحلم وضبط النفس سبيل الفوز والرضوان :


إذا غلب الطبع البشري، وثارت فيك قوى الشر،

أيها المسلم الباحث عن النجاة، فإياك أن تعطي نفسك هواها،

وتدع الغضب يتمكن منك فيكون الآمر والناهي لك،

فترتكب ما نهاك الله عنه، بل جاهد نفسك على ترك مقتضى الغضب،
وتذكر خُلُق المسلم التقي والمؤمن النقي، الذي وصفك

الله تعالى
به بقوله:

{وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}

[آل عمران: 133-134].

إذا لم يغضب المرء فقد ترك الشر كله، ومن ترك الشر كله، فقد حصل الخير كله.

الغضب ضعف والحلم قوة:


سرعة الغضب والانقياد له عنوان ضعف الإنسان، ولو ملك السواعد القوية، والجسم الصحيح.

روى البخاري ومسلم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"ليس الشديد بالصُّرَعَة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب".

والصرعة هو الذي يغلب الرجال ولا يغلبه الرجال.

آثار الغضب:


الغضب خُلُقٌ مذموم وطبع سيء وسلاح فتاك، إذا استسلم له الإنسان وقع صريع آثاره السيئة،

التي تضر بالفرد نفسه أولاً، وبالمجتمع ثانياً.

أما أضراره بالنفس، فهي:


جسمية مادية، وخلقية معنوية، وروحية دينية.

وأما أضراره بالمجتمع:


فهو يولد الحقد في القلوب، وإضمار السوء للناس، وهذا ربما أدى إلى إيذاء المسلمين وهجرهم.

دفع الغضب ومعالجته:

أسباب الغضب كثيرة ومتنوعة، منها:



الكبر والتعالي والتفاخر على الناس، والهزء والسخرية بالآخرين،

وكثرة المزاح ولا سيما في غير حق، والجدل والتدخل فيما لا يعني.




وأما معالجة الغضب،


فيكون بأمور كثيرة أرشدنا إليها الإسلام،
منها:

أن يروض نفسه ويدربها على التحلي بمكارم الأخلاق، كالحلم والصبر والتأني في التصرف والحكم.

أن يضبط نفسه إذا أُغضب ويتذكر عاقبة الغضب، وفضل كظم الغيظ والعفو عن المسيء:


{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134].

روى أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم:


"ما كظم عبدٌ لله إلا مُلِئَ جوفُه إيماناً".

الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم،


قال الله تعالى:

{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنْ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الأعراف: 200].

روى البخاري ومسلم:


استبَّ رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم،

وأحدُهما يسبُّ صاحبَه مُغضباً قد احمَرَّ وجهُه،

فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

"إني لأعلمُ كلمةً، لو قالها لذهبَ عنه ما يجد، لو

قال: أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم".

تغيير الحالة التي هو عليها حال الغضب،


فقد روى أحمد وأبو داود:

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"إذا غضبَ أحدُكم وهو قائم فليجلسْ، فإن ذهبَ عنه الغضب، وإلا فليضطجعْ".

ترك الكلام، لأنه ربما تكلم بكلام قوبل عليه بما يزيد من غضبه، أو تكلم بكلام يندم عليه بعد زوال غضبه،


روى أحمد والترمذي وأبو داود :

"إذا غضب أحدُكم فليسكتْ".

قالها ثلاثاً.

الوضوء، وذلك أن الغضب يُثير حرارة في الجسم، والماء يبرده فيعود إلى طبعه،


روى أحمد وأبو داود:

أنه صلى الله عليه وسلم قال:

"إنَّ الغضبَ من الشيطان، وإنَّ الشيطانَ خُلِقَ من النار، فإذا غضبَ أحدُكم فليتوضأ".

الغضب لله تعالى:


الغضب المذموم، الذي يُطلب من المسلم أن يعالجه ويبتعد عن أسبابه،

هو ما كان انتقاماً للنفس، ولغير الله تعالى ونصرة دينه.

أما ما كان لله تعالى :

بسبب التعدي على حرمات الدين، من تحدٍ لعقيدة، أو تهجم على خُلُق أو انتقاص لعبادة،فهو في هذه الحالة خلق محمود، وسلوك مطلوب.

وورد:


أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يغضب لشيء، فإذا انتُهكتْ حرمات الله عز وجل، فحينئذ لا يقوم لغضبه شيء.

رواه البخاري ومسلم.

الغضبان مسؤول عن تصرفاته:


إذا أتلف الإنسان، حال غضبه، شيئاً ذا قيمة لأحد، فإنه يضمن هذا المال ويغرم قيمته، وإذا قتل نفساً عمداً وعدواناً استحق القصاص،

وإن تلفظ بالكفر حكم بردته عن الإسلام حتى يتوب.

وإن حلف على شيء انعقد يمينه، وإن طلق وقع طلاقه.

ما يستفاد من الحديث:


حرص المسلم على النصيحة وتعرف وجوه الخير، والاستزادة من العلم النافع والموعظة الحسنة.

كما أفاد الحث على الإقلال من القول، والإكثار من العمل، والتربية بالقدوة الحسنة.

__________________
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-05-2009, 02:29 PM
عاشق البيان عاشق البيان غير متصل
موقوف من قبل الإدارة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مكان الإقامة: السعوديه
الجنس :
المشاركات: 2,651
الدولة : Saudi Arabia
افتراضي رد: "لا تَغْضَب"

جهد مبارك ونشاط رائع وتألق دائم بورك فيك مشرفتنا الفاضلة لاحرمتي الاجر من الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13-05-2009, 04:13 PM
الصورة الرمزية غفساوية
غفساوية غفساوية غير متصل
أستغفر الله
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي
الجنس :
المشاركات: 11,032
افتراضي رد: "لا تَغْضَب"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع قيم
جزاك الله خيرا
اختي الغالية
ام ايمن
جزيت الفردوس
واسعدك الله في الدارين
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13-05-2009, 04:18 PM
الصورة الرمزية ღ زهرة الشفاء ღ
ღ زهرة الشفاء ღ ღ زهرة الشفاء ღ غير متصل
مشرفة واحة زهرات الشفاء
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مكان الإقامة: ღ҉§…ღ مجموعة زهرات الشفاء ღ …§҉ღ
الجنس :
المشاركات: 6,433
الدولة : Iraq
افتراضي رد: "لا تَغْضَب"

ليس الشديد بالصُّرَعَة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب".

والصرعة هو الذي يغلب الرجال ولا يغلبه الرجال.

السلام عليكم


المشرفه الفاضله ام ايمن

احسنتِ وبارك الله في مجهودكِ القيم
__________________


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 76.26 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 73.08 كيلو بايت... تم توفير 3.18 كيلو بايت...بمعدل (4.17%)]