هلم أيها المحاور..فربما أنت الأمثل :موضوع الشهر هنا..

[بشرى فلسطين]

إخوتي وأخواتي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد أخالفكم الرأي ولكن الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
في الماضي وبالتحديد في زمن الإسلام الأول كانت هناك نماذج رائعة للعلماء كالبخاري الذي جاب العالم طولا وعرضا بحثا عن العلم .
ولا ننسى الإمام الشافعي رحمه الله الذي كان حريصا ألا يفوت معلومة ولو كانت صغيرة ويوم تعثر في حفظه حزن حزنًا شديدًا وشكى ذلك بأبيات مشهورة :
شكوت إلى وكيعٍ سوء حفظي ... فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال اعلم بأن العلم نورٌ ... ونور الله لا يُهدى لعاصي .
وكان من حرصهم على العلم أن رددوا المقولة الشهيرة " اطلب العلم ولو في الصين "
أما اليوم فالعلم موجود ومصادره كثيرة ولكن أين طلابه؟؟
العلم في هذا الزمن أصبح شهادة تنال لتعلق على الحائط ، أو ليقال فلان طبيب والآخر مهندس .
باختصار فقد الإخلاص ..
ولم يعد للمعلومة التي تعطى قيمة ، والطالب يحرص فقط على النجاح ، وإن شككتم في كلامي فقولوا لطلاب سنة ما هذا الدرس لن يدخل في الامتحان ثم ابحثوا عمن اطلع عليه اطلاعًا .
هذه هي الحقيقة ...لم يعد هناك من يبحث عن العلم ليتعلم بإخلاص راجيا بذلك رفعة شأن أمته ورضى الله عنه .
أما لو عاد فينا البخاري والشافعي لتغير حالنا حتى لو لم تتغير المناهج
أما حالنا في هذا الزمان فكما قال الشاعر :
نعيب زماننا والعيب فينا ... وما لزماننا عيب سوانا
شكرا لكم وتقبلوا مروري
في أمان الله

[@أبو الوليد@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى فلسطين

إخوتي وأخواتي ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد أخالفكم الرأي ولكن الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.
في الماضي وبالتحديد في زمن الإسلام الأول كانت هناك نماذج رائعة للعلماء كالبخاري الذي جاب العالم طولا وعرضا بحثا عن العلم .
ولا ننسى الإمام الشافعي رحمه الله الذي كان حريصا ألا يفوت معلومة ولو كانت صغيرة ويوم تعثر في حفظه حزن حزنًا شديدًا وشكى ذلك بأبيات مشهورة :
شكوت إلى وكيعٍ سوء حفظي ... فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال اعلم بأن العلم نورٌ ... ونور الله لا يُهدى لعاصي .
وكان من حرصهم على العلم أن رددوا المقولة الشهيرة " اطلب العلم ولو في الصين "
أما اليوم فالعلم موجود ومصادره كثيرة ولكن أين طلابه؟؟
العلم في هذا الزمن أصبح شهادة تنال لتعلق على الحائط ، أو ليقال فلان طبيب والآخر مهندس .
باختصار فقد الإخلاص ..
ولم يعد للمعلومة التي تعطى قيمة ، والطالب يحرص فقط على النجاح ، وإن شككتم في كلامي فقولوا لطلاب سنة ما هذا الدرس لن يدخل في الامتحان ثم ابحثوا عمن اطلع عليه اطلاعًا .
هذه هي الحقيقة ...لم يعد هناك من يبحث عن العلم ليتعلم بإخلاص راجيا بذلك رفعة شأن أمته ورضى الله عنه .
أما لو عاد فينا البخاري والشافعي لتغير حالنا حتى لو لم تتغير المناهج
أما حالنا في هذا الزمان فكما قال الشاعر :
نعيب زماننا والعيب فينا ... وما لزماننا عيب سوانا
شكرا لكم وتقبلوا مروري

في أمان الله

نعم أتفق معكي أختي بشرى فلسطين يصدق فينا قول الرسول ولكن فيكم من هو غثاء كغثاء السيل) منكم من عشق الوسادة وآخر طاب له العيش بين الأجواء الجميلة فهو لا يستطيع البعد عن المساكن والدنيا وآخر تزوج فتوقف عن الدعوة وآخر فتح محل تجاري وهجر العلم وآخر بدأ في السياحة والسفر وآخر من النوع ( الناعم ) لا يصبر على شدة الحر وآخر من النوع ( الحساس ) لا يقوى على الغبار وآخر ترفض زوجته أن يذهب فيطيعها وآخر يزعم أنه بار بوالديه فلا يذهب يطلب العلم ولكن لو كان له انتداب ويأخذ من وراءه (راتب) لذهب لطلبه صدقوني هذه الصراحة يا ترى هل سبق وأن علمت جاهل أو ألقيت كلمة أو شاركت بتوزيع كتاب أو مطوية يا ترى هل جربنا كالبخاري الذهاب لطلب العلم خارج بلدك وبعيدا عن مدينتك ؟؟قد يكون العلم عندنا ولانطلبه
مشكورة أختي بشرى على مداخلتك الطيبة

[بشرى فلسطين]

أهلا بالأخ الفاضل أبي الوليد ..
أتفق معك بأهمية تعلم شعائر ديننا الحنيف والسعي لذلك بكل ما أوتينا من قوة فهو الأساس ، ولكن هذا لا يمنع أن ننهل من العلوم كلها .
لقد ذكرت مثالين لطلاب علم على سبيل الذكر لا الحصر ، فلا ننسى علماء كبار كابن سينا الذي زادت مؤلفاته عن المئة كتاب في الطب والكيمياء تدرس إلى الآن في كبرى الجامعات العالمية و جابر بن حيان العالم الكيميائي ، و الحسن بن الهيثم الفيزيائي المعروف وغيره كثير ولن تتسع صفحتي لذكرهم.
كل هؤلاء كان العلم هو الهدف السامي الذي يعيشون لأجله .
سأكون واقعية ولن أطلب أن يكون لدينا جيل كهؤلاء ، ولكن حال أبنائنا واهتمامهم بالعلم يرثى له ، والمعلم ليس حاله بأحسن من المتعلم .
شكرا لمداخلتك
بالتوفيق

[@أبو الوليد@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى فلسطين

أهلا بالأخ الفاضل أبي الوليد ..

أتفق معك بأهمية تعلم شعائر ديننا الحنيف والسعي لذلك بكل ما أوتينا من قوة فهو الأساس ، ولكن هذا لا يمنع أن ننهل من العلوم كلها .
لقد ذكرت مثالين لطلاب علم على سبيل الذكر لا الحصر ، فلا ننسى علماء كبار كابن سينا الذي زادت مؤلفاته عن المئة كتاب في الطب والكيمياء تدرس إلى الآن في كبرى الجامعات العالمية و جابر بن حيان العالم الكيميائي ، و الحسن بن الهيثم الفيزيائي المعروف وغيره كثير ولن تتسع صفحتي لذكرهم.
كل هؤلاء كان العلم هو الهدف السامي الذي يعيشون لأجله .
سأكون واقعية ولن أطلب أن يكون لدينا جيل كهؤلاء ، ولكن حال أبنائنا واهتمامهم بالعلم يرثى له ، والمعلم ليس حاله بأحسن من المتعلم .
شكرا لمداخلتك

بالتوفيق

أختي الفاضلة بشرى مشاركتك طيبة لكن هناك تنويه أردت فيه تبيهكي عليه
وهو استدلالك بان ابن سينا له مؤلفات إلى غيره وانه من أهل العلم في الطب وغيره
إن ابن سينا معظم العلماء كفروه اعذريني فقد أضطر للخروج عن دائرة الحوار ولكن هذا أيضا يهمننا في ديننا
وهاكم بعض أقوال العلماء فيه ..



1) قال ابن تيمية : ــ

(( وابن سينا تكلم في أشياء من الإلهيات والنبوات والمعاد والشرائع لم يتكلم فيها سلفه

ولاوصلت اليها عقولهم ,, ولابلغتها علومهم ,, فانه استفادها من المسلمين وان كان إنما أخذ عن الملاحدة

المنتسبين الى المسلمين كالإسماعلية ,,وكان أهل بيته من أهل دعوتهم ,, من اتباع الحاكم العبيدي الذي

كان هو وأهل بيته واتباعه معروفين عند المسلمين بالإلحاد أحسن مايظهرونه دين الرفض وهم في الباطن

يبطنون الكفر المحض .....)) .

ثم قال الشيخ : ــ (( والمقصود هنا ان ابن سينا أخبر عن نفسه أن اهل بيته

--أباه وأخاه-- كانوا من هؤلاء الملاحدة وأنه إنما اشتغل بالفلسفة بسبب ذلك ...))

(( الرد على المنطقيين ص141)) .


وقال الشيخ أيضاً : ــ (( وكذلك ابن سينا وغيره يذكر من التنقص بالصحابة ما ورثه عن أبيه

وشيعته القرامطه حتى تجدهم إذا ذكروا حاجة النوع الأنساني إلى الإمامة عرضوا بقول الرافضة الضلال

لكن أولئك الرافضة يصرحون بالسب بأكثر مما يصرح به هؤلاء الفلاسفة...))


((نقض المنطق ص 87)) .


و قال أيضا : ــ (( وأصل الأمر هؤلاء أنهم لا يثبتون لصانع العالم مشيئة واختياراً وقدرةً بها يقدر على تغيير العالم

وتحويله من حال إلى حال. بل وأئمتهم لا يثبتون علمه بتفاصيل أحوال العالم، بل منهم من يقول: لا يعلم شيئاً، ومنهم من

يقول: لا يعلم إلا نفسه، ومنهم من يقول: يعلم الجزئيات على وجه كلي، وهذا اختيار ابن سينا، وهو أجود أقوالهم مع

تناقض هذا القول وفساده )) .


[أنظر: كتاب الصفدية، لابن تيمية، 1/7]


(2) وترجم الذهبي لابن سينا في السير فقال : ــ

(( ... وله كتاب الشفاء وغيره وأشياء لاتحتمل ,وقد كفره الغزالي في كتاب (( المنقذ من الضلال )) وكفر الفارابي ))

(( سير أعلام النبلاء (( 17/535)) .


(3) وقال ابن القيم عنه : ــ (( وأما هذا الذي يوجد في كتب المتأخرين من حكاية مذهبه (أرسطو) فإنما هو من وضع ابن

سينا فإنه قرب مذهب سلفه الملاحدة من دين الإسلام بجهده وغاية ماأمكنه أن قربه من أقوال الجهمية الغالين في

التجهم فهم في غلوهم في تعطيلهم ونفيهم أسد مذهباً وأصح قولاًمن هؤلاء ...))

إغاثة اللهفان (( 2/374)) .



(4) قال ابن الصلاح في ابن سينا : ــ ((كان شيطاناً من شياطين الإنس)) (( فتاوى ابن الصـلاح 1/209 )) .


(5) وقال العلامة الكشميري : ــ

(( ابن سينا الملحد الزنديق القرمطي غدا مدى شرك الردى وشريطة الشيطان )) فيض الباري 1/166.



و قال شيخ الإسلام ابن تيمية أيضا ً : ــ

(( وهذا القدر فعله ابن سينا وامثاله ممن رام الجمع بين ماجاءت به الأنبياء وبين فلسفة المشائين ( أرسطو وأمثاله )

ولهذا تكلموا في الآيات وخوارق العادات وجعلوا لها ثلاثة أسباب : ــ

1) القوى الفلكية

2) والقوى النفسانية

3)والطبيعية

إذ كانت هذه هي المؤثرات في العالم عندهم وجعلوا ما للأنبياء وغير الأنبياء من المعجزات والكرامات وما للسحرة من

العجائب هو من قوى النفس , ولكن الفرق بينهما أن ذلك قصده الخير وهذا قصده الشر . وهذا المذهب من أفسد مذاهب

العقلاء فإنه مبني على : ــ

1)انكار الملائكة وإنكار الجن وعلى 2) أن الله لايعلم الجزئيات ولايخلق بمشيئته وقدرته 3) ولايقدر على تغيير العالم ))

(( الجواب الصحيح (6/24))) .

(6) وقال أبو العباس رحمه الله : ــ

( حدثني ابن الخضيري عن والده الشيخ الخضيري إمام الحنفية في زمانه قال : كان فقهاء بخاري يقولون في ابن سينا

كان كافراً ذكياً ) .





بعض ضلالات ابن سينا ..


1) قوله بأن معجزات الأنبياء (قوى نفسانية ) ... وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا القول فأجاب :ــ

(( الحمد لله رب العالمين .. هذا الكلام -وهو قول القائل :أن معجزات الأنبياء -صلى الله عليهم وسلم -

قوى نفسانية -باطل بل هو كفر يستتاب قائله ويبين له الحق , فإن أصر على اعتقاده بعد قيام الحجة عليه كفر وإذا

أصر على إظهاره بعد الإستتابة قتل .

وهو قول طائفة من المتفلسفة والقرامطة الباطنية والإسماعيلية ونحوهم , كابن سينا وأمثاله وأصحاب رسائل إخوان

الصفا والعبيديين الذين كانوا بمصر من الحاكمية وأشباههم وهؤلاء كانوا يتظاهرون بالتشيع وهم في الباطن ملاحدة ,

ويسمون القرامطة والباطنية وغير ذلك .))

(( الصفدية 1/2 ))


2) قوله أن الأنبياء أخبروا عن الله وعن اليوم الآخر وعن الجنة والنار بل وعن الملائكة بإمور غير مطابقة للأمر في

نفسه , لكنهم خاطبوهم بما يتخيلون به ويتوهمون به أن الله جسم عظيم ,وأن الأبدان تعاد , وأن لهم نعيماً محسوساً

وعقاباً محسوساً,وإن كان الأمر ليس كذلك في نفس الأمر ,وان كان هذا كذباً فهو كذب لمصلحة الجمهور .

( الرسالة الأضحوية ص48)


وهذا إنكار للمعاد والملائكة والجنة والنار واتهام للأنبياء –عليهم الصلاة والسلام – بالكذب والبهتان وهذا من الكفر

الأكبر الصريح , نسأل الله العافية .

انظر ( درء التعارض لابن تيمية 1/9)


3) : قوله عن وجود الله -عز وجل -(( أنه وجود مطلق بشرط الإطلاق ))

قال ابن تيمية .. رحمه الله : ــ

(( وأما الملاحدة فقاربوا الأمر وأخذوا يشبهونه بالمعدومات والممتنعات .

ثم قال : ((ثم منهم من يقول : إنه وجود مطلق , إما بشرط الإطلاق -كمايقول(( ابن سينا )) وأتباعه -مع أنهم قرروا في (

المنطق ) ماهو معلوم لكل العقلاء أن المطلق بشرط الإطلاق لايكون موجوداً في الأعيان , بل في الأذهان وكان حقيقة

قولهم : أن الموجود الواجب ليس موجوداً في الخارج ....)) .

(( الفتاوى 6/516-517 ))


أخيرا ً ..

لابن سينا الكثير من المؤلفات فمن اشهرها وأخطرها : ــ

1)الشفاء ... ( وقدة أنكر أئمة الدين على أبي حامد هذا في كتبه , وقالوا :

مرضه الشفاء , يعني ابن سينا في الفلسفة ) الفتاوى 10/552 .


وقال ابن القشيري في الردعلى الشفاء :

[poem=font="andalus,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.muslm.net/vb/images/toolbox/backgrounds/10.gif" border="inset,4,deeppink" type=2 line=0 align=center use=ex num="1,limegreen"]
قطعنا الأخوة من معشر = بهم مرض من كتاب الشفا

وكم قلت : ياقوم أنتم على = شفاجرف من كتاب الشفا

فلما استهانوا بتنبيهنا = رجعنا الى الله حتى كفى

فماتوا على دين رسطالس = وعشنا على ملة المصطفى [/poem]


وهو من أخطر كتبه وشرها .. و العياذ بالله ..




2) الإشارات والتنبيهات . وهو في تقرير عقيدته الباطلة .



3) الرسلة الأضحوية في المعاد . وغيرها من كتبه الفلسفة .


يتلخص مما سبق أن العلماء ضللوا هذا الطبيب الفيلسوف وكفروه لأمور منها : ــ

1) إنكاره للمعاد الجسماني .

2) إنكاره للجنة والنار وأنهما من تخييل الأنبياء للناس .

3 إنكاره للملائكة والجن .

4)أن معجزات الأنبياء قوى جسمانية .

5)قوله بقدم العالم كسلفه أرسطو .

6) رفضه وتنقصه للصحابة ورميهم بالجهل .

7)غلوه في نفي صفات الله -عز وجل -حتى وصف الله بالممتنعات فهو من إخوان الجهمية .

8) اتهام الأنبياء بالكذب -نسأل الله العافية .


وغيرها كثير .. وكل واحدة مما ذكر العلماء كافية لكفره وضلاله

فوجب التحذير من كتبه لما حوت من الكفر والزيغ والعياذ بالله .






للمعلومية فإن الرافضة وعلى رأسهم الخميني يستدلون بقول ابن سينا ويسمونه


( الفيلسوف الكبير و الشيخ الرئيس ) ..

كما في كشف الأسرار للرافضي الإمامي الخبيث الكافر .. الخميني ..

حقيقة معتقد ابن سينا (370-428هـ) وموقفه من أنواع التوحيد الثلاثة
تأليف: أحمد بن مسفر العتيبي -
شكرا لكي أختي الفاضلة بشرى فلسطين

[أبومحمودالسوري]

السلام عليكم
إختي الكريمه بشرى فلسطين حياك الله بيننا
صحيح ماذكرت التنويع في العلم ونهل العلم من جميع النواحي ....
ولكننا نعيش واقعاً مختلفاً في عصرنا هذا فللعلم أزمة ومشكلة تحتاج لحل جذري...
وقد تحدث الاخوه سابقاً عن المناهج وصعوبتها وعدم مماشاتها لطبقات الطلاب عامة...
ولكني أعتقد بأننا يجب حل مشكلة المعلم أولاً لكي نبدأ مشواراً صحيحاً في حل مشكلة الطلاب والمناهج....
نعم نحن لاننكر التاريخ وأفضاله ولكن نعيش واقعاً علمياً محدداً وكل يوم نحو الهاويه فما العمل؟؟؟؟؟؟
وفقكم الله

[شروق الاجزجي]

ما شاء الله موفقين جميعا ..
اعتذر بداية عن التأخر في المسابقة بسبب الظروف الراهنه التي تعيشها المنطقة العربية ..
ان شاء الله تكون نصرا وخيرا لبلادنا اجمعين ..

بداية اشكر لكم جميعا مشاركتكم ومحاورتاكم ..
ان شاء الله تكون في الصالح العام ..
وان شاء الله خلال ايام سيتم اعلان الفائز في المسابقة ..

[بشرى فلسطين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمودالسوري

السلام عليكم
إختي الكريمه بشرى فلسطين حياك الله بيننا
صحيح ماذكرت التنويع في العلم ونهل العلم من جميع النواحي ....
ولكننا نعيش واقعاً مختلفاً في عصرنا هذا فللعلم أزمة ومشكلة تحتاج لحل جذري...
وقد تحدث الاخوه سابقاً عن المناهج وصعوبتها وعدم مماشاتها لطبقات الطلاب عامة...
ولكني أعتقد بأننا يجب حل مشكلة المعلم أولاً لكي نبدأ مشواراً صحيحاً في حل مشكلة الطلاب والمناهج....
نعم نحن لاننكر التاريخ وأفضاله ولكن نعيش واقعاً علمياً محدداً وكل يوم نحو الهاويه فما العمل؟؟؟؟؟؟
وفقكم الله

بارك الله فيك أخي الفاضل
بالأمس كان هناك حوار بيني وبين إحدى قريباتي ، قدمت استقالتها من التدريس بعد مسيرة 26 عاما والسبب طالباتها !!
نعم فطلبة العلم هذه الأيام لا يريدون العلم ، وما يهمهم هو شهادة ودرجات يتباهون بها لا أكثر .
فالطلبة يخنقهم المعلم الذي يحرص على تعليمهم بكل صدق وأمانة ،الذي يدرسهم المنهاج كاملا بدون حذف أو تحديد ، وهذا ما يرفضه الجيل الجديد .
ما زلت أصر على أن أزمة التعليم تكمن فينا وليس في المناهج والكتب .
بالنسبة لي أدرس مادة الرياضيات لطلبة المراحل الابتدائية والمتوسطة ، وما يفاجئني علامة غير هام الموجودة بجانب التمارين التي تحتاج منا للقليل من التفكير أو مهارات التفكير العليا كما نسميها في الرياضيات .
فالمدرس يبحث عن ما يريح رأسه لا أكثر .
أصدم كثيرا بمستوى الطلبة ولكن لا أستطيع سوى مجاراتهم فما أنا سوى مدرس خصوصي يسعى لنجاح الطالب الذي يدرسه .
مشكلة التعليم مشكلة معقدة تبدأ بالطالب وتمر بالمعلم لتنتهي بالطالب نفسه كحلقة مفرغة يكون فيها الطالب الضحية الجلاد في نفس الوقت!! .
شكرا لك وأحترم رأيك
بالتوفيق

[@أبو الوليد@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى فلسطين

بارك الله فيك أخي الفاضل

بالأمس كان هناك حوار بيني وبين إحدى قريباتي ، قدمت استقالتها من التدريس بعد مسيرة 26 عاما والسبب طالباتها !!
نعم فطلبة العلم هذه الأيام لا يريدون العلم ، وما يهمهم هو شهادة ودرجات يتباهون بها لا أكثر .
فالطلبة يخنقهم المعلم الذي يحرص على تعليمهم بكل صدق وأمانة ،الذي يدرسهم المنهاج كاملا بدون حذف أو تحديد ، وهذا ما يرفضه الجيل الجديد .
ما زلت أصر على أن أزمة التعليم تكمن فينا وليس في المناهج والكتب .
بالنسبة لي أدرس مادة الرياضيات لطلبة المراحل الابتدائية والمتوسطة ، وما يفاجئني علامة غير هام الموجودة بجانب التمارين التي تحتاج منا للقليل من التفكير أو مهارات التفكير العليا كما نسميها في الرياضيات .
فالمدرس يبحث عن ما يريح رأسه لا أكثر .
أصدم كثيرا بمستوى الطلبة ولكن لا أستطيع سوى مجاراتهم فما أنا سوى مدرس خصوصي يسعى لنجاح الطالب الذي يدرسه .
مشكلة التعليم مشكلة معقدة تبدأ بالطالب وتمر بالمعلم لتنتهي بالطالب نفسه كحلقة مفرغة يكون فيها الطالب الضحية الجلاد في نفس الوقت!! .
شكرا لك وأحترم رأيك
بالتوفيق

أختي الكريمة أهلا بكي......
ليست المشكلة غالبا تكمن في الطالب نفسه
لأنها احيانا قدتكون في المنهج وأحيان في المعلمفكلهم مكملون لعضهم
اما المنهج يجب ان يكون متوازنا ويلبي متطلبات المجتمع وما يحدث من تطور علمي في كل مناحي الحياة ومنقى من الشوائب التي التي تعلق به وكذا يصل الى مستوى الطالب وينمي قدراتة العقلية والفكرية وكل اركان شخصيته.
والمعلم هو حجر الزاوية في موضوعنا هذا فتأهيله وتأمين حياته وتوفير متطلباته المشروعة وان جاز القول بتحديثه من حين لآخر حسب المرحلة من المؤكد ان يكون معطاءا لا يمل ولا يكد.
والطالب يحتاج لعمل دؤوب من نفسه كي يتواق مع المادة الدراسية ومايريده المعلم
مشكورة اختي الكريمة بشرى فلسطين

[@أبو الوليد@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى فلسطين

بارك الله فيك أخي الفاضل

بالأمس كان هناك حوار بيني وبين إحدى قريباتي ، قدمت استقالتها من التدريس بعد مسيرة 26 عاما والسبب طالباتها !!
نعم فطلبة العلم هذه الأيام لا يريدون العلم ، وما يهمهم هو شهادة ودرجات يتباهون بها لا أكثر .
فالطلبة يخنقهم المعلم الذي يحرص على تعليمهم بكل صدق وأمانة ،الذي يدرسهم المنهاج كاملا بدون حذف أو تحديد ، وهذا ما يرفضه الجيل الجديد .
ما زلت أصر على أن أزمة التعليم تكمن فينا وليس في المناهج والكتب .
بالنسبة لي أدرس مادة الرياضيات لطلبة المراحل الابتدائية والمتوسطة ، وما يفاجئني علامة غير هام الموجودة بجانب التمارين التي تحتاج منا للقليل من التفكير أو مهارات التفكير العليا كما نسميها في الرياضيات .
فالمدرس يبحث عن ما يريح رأسه لا أكثر .
أصدم كثيرا بمستوى الطلبة ولكن لا أستطيع سوى مجاراتهم فما أنا سوى مدرس خصوصي يسعى لنجاح الطالب الذي يدرسه .
مشكلة التعليم مشكلة معقدة تبدأ بالطالب وتمر بالمعلم لتنتهي بالطالب نفسه كحلقة مفرغة يكون فيها الطالب الضحية الجلاد في نفس الوقت!! .
شكرا لك وأحترم رأيك
بالتوفيق

أختي الكريمة بشرى أهلا بكي.....
ليست المشكلة دائما في الطالب قد تكون أحيان في المنهج او في المعلم نفسه لانهم يكملون بعضهم
اما المنهج يجب ان يكون متوازنا ويلبي متطلبات المجتمع وما يحدث من تطور علمي في كل مناحي الحياة ومنقى من الشوائب التي التي تعلق به وكذا يصل الى مستوى الطالب وينمي قدراتة العقلية والفكرية وكل اركان شخصيته.

والمعلم هو حجر الزاوية في موضوعنا هذا فتأهيله وتأمين حياته وتوفير متطلباته المشروعة وان جاز القول بتحديثه من حين لآخر حسب المرحلة من المؤكد ان يكون معطاءا لا يمل ولا يكد.
والطالب يجب أن يكون متوافقا مع الإثنين
مشكورة أختي الكريمة