كيف تصبح كاتبا مبدعا ...

[وليد نوح]

جزاك الله خيرًا
نعلم أنك في شغل الآن على كرسي الشفاء
سننتظر إطلاق سراحك
بالتوفيق.

[بشرى فلسطين]

وجزاك خيرا مشرفنا الكريم
وهل هناك أمر يشغلني عن استكمال ما كلفت نفسي بعمله
سأكمل بإذن الله

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الرابع : إضاءة حول مصارد التعلُّم
القرآن الكريم
يفترض فيمن يعد نفسه للكتابة أن يلتمس ينابيع الثقافة ومصادرها، ولهذا ينصح بقراءة كتاب الله العزيز سبحانه وتعالى وحفظ ما تيسر منه، فهو مصدر البلاغة والفصاحة ، ولعلنا نلاحظ الفرق بين كاتب حفظ القرآن الكريم وعداه من الكتَّاب.
كتب الدين
القراءة بكتب التفسير المعتّد بها ، كتفسير القرطبي وابن كثير وفي ظلال القرآن الذي لا يعتبره البعض تفسيرًا وإنما هو أقرب إلى النظرات المتأملة في كتاب الله بأسلوب مشرق العبارة خطه يراعُ أديب متمكن ومفكر إسلامي محتسب .
ولكن لابد من استشارة أهل العلم فيما يرد في بعضها، وأن تكون قراءتها حذرة ممتنعة متيقظة؛ لأنها تتصل بأشرف كتاب على وجه البسيطة هو كتاب الله عز وجل.
كذلك لا بد من قراءة كتب الأحاديث الصحيحة وشروحها وحفظ بعض أحاديث الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ومن الضروري للكاتب أن يطلع على كتاب معالم الثقافة الإسلامية للدكتور عبد الكريم عثمان،وقد تحدث فيه عن نظرة الإسلام العامة للوجود والإنسان والكون، وتناول الإيمان بالله والنبوة والوحي وخصائص الرسالة المحمدية والحق والحرية والمساواة والعدل.
المعلَّقات:
قال ابن عبد ربه ، أن العرب كتبت سبع قصائد بماء الذهب ، وعلَّقتها على أستار الكعبة - في الجاهلية- وهناك من يراها عشرا ،
والمعلقات تعتبر بحق من عيون الشعر العربي، وقراءتها والحفظ منها ضروري للأديب والمتأدب.
المفضَّليَّات:
تُنْسَبُ إلى المفضل الضبي من جيل العلماء الأول، وكان راوية عالمًا بأخبار العرب وأيامها وأشعارها ولغاتها،وقد اختَارَ عَدَدًا من القصائد تعتبر من أجود أشعار العرب، أقرها الأصمعي وزاد عليها، وتتضمن المفضليات مئة وثلاثين قصيدة
والقصائد في غالبيتها لشعراء جاهليين، وأقلها لشعراء مخضرمين، وإسلاميين، وقد قام كثير من الشراح بشرح هذه القصائد لأهميتها.
الأصمعيَّات:
تنتسب إلى الأصمعي عبد الملك بن قريب ، وقد ألفت الأصمعيات على نسق المفضليات، وتضم اثنتين وتسعين قصيدة ومقطوعة لواحد وسبعين شاعرًا من الجاهلين والمخضرمين والإسلاميين، ولكن الأصمعيات أقل شهرة من المفضليات.
أمات كتب الأدب:
1- البيان والتبيين للجاحظ:
وهو من أشهر كتب الأدب العربي، أَثَّرَ فيمن جاء بعده من الكتاب كابن قتيبة وابن الأثير وغيرهما، يجمع فيه بين الجد والهزل، ويدور الكتاب حول الخطابة والبلاغة والبيان والشعر والوصايا والمحاورات والنساك والقصاص من أمثال الحسن البصري.
ويتناول الجاحظ بأُسلوب فَكِهٍ بعض الموضوعات ويسخر من بعضِ الطبقات وأصحاب الحرف وفيه قصص طريفة.
2- الحيوان للجاحظ أيضًا:
وهو موسوعة علمية أدبية يتحدث فيها عن العادات والأغراض والحكم والأشعار والحيوان، وهو حصيلة خبرة واسعة في شتى المجالات ويقوم في جانب منه على الجدل والمحاورة.
في هذا الميدان لا ننسى "كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة" وفيه يتحدث عن الحرب والسؤدد والعلم والزهد والإخوان، والحوائج والطعام والطبائع، وكتاب "أدب الكاتب" لابن قتيبة ايضًا :حافل بمختلف المعارف.
ومن الكتب المفيدة أيضا:
كتاب الكامل لابن عباس المبرَّد
كتاب "المجالس" وكتاب " الفصيح"
كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه
وهو موسوعة أدبية اجتماعية تاريخية أخبارية، ويتناول فيه الشعر والنثر والعلم والأدب وقد قسم الكتاب إلى خمسة وعشرين كتابًا، يحمل كل منها اسم درة من درر عقد الجيد كالياقوته، والزمردة، وما إلى ذلك.
الأغاني لأبي فرج الأصفهاني:
وهو أوسع كتب الأدب العربي شهرة وأوفرها حفظًا من حيث الشيوع والانتشار، وهو مزيج من الموسيقى والأدب ، إلا إن الناحية الأدبية أوسع وأشمل من الناحية الموسيقية، ولكن في الكتاب أشعار بذيئة وحكايات مستهجنة، ولهذا لا بد أن يقرأ بحذر بالغ، وقد حاول بعض الكتّاب تهذيبه واختصاره وأبرز هذه المختصرات كتاب تهذيب الأغاني للشيخ محمد الخضري.
كتب الطبقات :
والكتب التي ينصح الكاتب بقراءتها كثيرة ومتعددة، ولكن الكتب التي يمكن أن يقوِّم الطالب بها لسانه فتستقيم عبارته ويسلسل أسلوبه:
1-مثل كتاب "طبقات الشعراء" لابن سلام الجمحي، "والشعر الشعراء" لابن قتيبة، و"طبقات الشعراء" لابن المعتز و"معجم الشعراء" للمرزباني.
2- كتب مصطفى لطفي المنفلوطي:
النظرات، والعبرات، وفي سبيل التاج، والفضيلة، والشاعر
3- كتاب المقالة:كمصطفى صادق الرافعي، وأحمد حسن الزيات، وأحمد أمين، وعبد العزيز البشري، وغيرهم.
4- ومن كتاب الرواية: الذين ينتفع بأسلوبهم اللغوي محمد عبد الحليم عبد الله على وجه الخصوص، ولا بأس من قراءة غيره، ولكن ينتبه إلى ما في أساليب بعضها من ضعف أحيانًا وجنوح إلى العامية أحيانًا أخرى.
مختارات من العصر الحديث:
1-مختارات البارودي وهي مجموعة من القصائد عمد إلى انتقائها من عيون الشعر العربي القديم وأرادها أن تكون نموذجًا يحتذى لتلامذته وأتباع مدرسته، وقد اصطفاها من ثلاثين ديوانًا، وحرص على أن تكون مما رق لفظه، ودق معناه، وخلا من الحشو والتعقيد. من شعر المولدين والعباسيين مرتبة على سبعة أبواب موضوعية مبتدئًا ببشار بن برد ومنتهيًا بابن عنين،وقد علق على هذه المختارات وفسر غريبها.
2-ما حواه كتاب الشاعر سليمان العيسى "حب وبطولة" وقد ضم حوالي مئة مقطوعة أو أكثر مختارة بعناية.
ملحوظة :
حاول أن تخصص لنفسك وقتا للقراءة ، بمعدَّل ساعة يوميا أو أكثر ولكن احرص أن لاتقل عن ساعة ، لأن الكاتب الجيد لابد أن يكون قارئا جيدا.
وهذه النماذج أعلاه لبعض الكتب على سبيل الذكر لا الحصر ، فمن كان عنده كتابا قرأه واستفاد منه فليذكره لنا ، فننتفع به .
ملحوظة 2:
لا أملك صراحة روابط لتحميل هذه الكتب ، ولو كانت عندي لأضفتها إلى مكتبة الشفاء بـــ "هيا بنا نقرأ "، فمن عنده رابطا لتحميل أي كتاب من الكتب المذكورة أو غيرها من كتب الأدب الجيد ، فليتكرَّم على إختوه وأخواته بها.
فائدة :
من كتاب " سر الفصاحة " لابن سنان الخفاجي :
الفرق بين الفصاحة والبلاغة: أن الفصاحة مقصورة على وصف الألفاظ، والبلاغة لا تكون إلا وصفاً للألفاظ مع المعاني، ولا يقال في كلمة واحدة لا تدل على معنى يفضل عن مثلها بليغة، وإن قيل فيها إنها فصيحة. وكل كلام بليغ فصيح وليس كل فصيح بليغاً.
انتهى درس اليوم
وصلى الله على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلَّم

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الخامس : أنماط الكتابة
أولا : الشعر:
الشعر لغة العواطف والمشاعر والرؤى الممتزجة بالمواقف والأفكار، وهذه اللغة تركيبية تتمازج فيها الألوان والظلال، فهي ليست مجرد أوزان وقواف ولا صور وإيقاعات وألفاظ موحية ذات ظلال، بل هي كل ذلك في تشكيل ذي طابع خاص مؤشر يعيد صياغة التجربة ولا ينقلها.
ويحتاج الشعرإلى طاقة فطرية كامنة يبلورها الاطلاع، ويفصح عنها المران والدربة ويفتقها الوعي والإدراك.
ملحوظة:
كيف تكتب قصيدة شعرية؟
هل يصح أن يوجه هذا السؤال بالفعل؟
وهل يمكن أن نقدم وصفة جاهزة لكتابة القصيدة؟
لا أظن ذلك ممكنًا، لأن؛ الشعر ضرب من ضروب الإبداع، والإبداع ينبثق عن ملكة قارة في النفس، وعن موهبة هي من عطاء الله وفضله، قد تكون هذه الموهبة مخبوءة أو مذخورة كالكنز؛ فهي بحاجة إلى من ينقب عنها ليزيل الركام، ويصقلها، ويبرزها للعيان.
فائدة:
وقد أرجع أرسطو الدافع الأساسي للشعر إلى علتين أساسيتين هما: غريزة المحاكاة أو التقليد، والثانية غريزة الموسيقى أو الإحساس بالنغم.
ثانيا : فنون النثر:
المقالة:
عبارة عن مجموعة من الخواطر والتأملات لا تجري على نسق معين، وليس لها نظام خاص بل يمارس الكاتب حريته كاملة في الطريقة التي يصوغ فيها أفكاره وتأملاته.
والمقالة نص نثري محدود الطول يدور حول موضوع معين تظهر فيه شخصية الكاتب، وله مقومات فنية تتمثل في المقدمة والعرض والخاتمة، وشرطها الأساسي أن تكون صياغتها أدبية سلسة تستهوي القارئ.
ملحوظة :
كيف تكتب المقال؟
يمر كاتب المقال بخمس خطوات مهمة وهي:
أولًا-اختيار موضوع المقال
ثانيًا- تحديد الهدف من المقال
ثالثًا- اختيار العنوان وهو أمر بالغ الأهمية؛ لأنه يوجه مسار الكتابة، وكلما كان العنوان دقيقًا دالا كان المقال واضح المعالم، وأفكاره مرتبة منتظمة
رابعا:رسم المعالم الرئيسية وترتيبها في الذهن قبل المباشرة في الكتابة
خامسا:تقسيم الخطة إلى مقدمة تهيِّئ الأذهان، وتكون موجزة مركزة وتشكل مدخلًا له صلة وثيقة بموضوع المقالة، وإلى عرض في عدة فقرات، كل فقرة تتناول فكرة معينة، وتكون الأفكار متسلسلة ومترابطة بحيث يستدل عليها بالأدلة النقلية والعقلية المناسبة، على أن يغلفها الكاتب بانطباعاته الشخصية ووجهة نظره الخاصة، وتفضي في نهاية المطاف إلى الخاتمة.
القصة القصيرة:
حكاية أدبية تدرك لتقص، قصيرة نسبيًا، ذات خطة بسيطة وحدث محوري يدور حول جانب من الحياة لا في واقعها العادي والمنطقي، وتوجز في لحظة واحدة حدث ذا معنى كبير.
ملحوظة:

لنكتب قصة قصيرة مشوقَّة لابد أن يكون لها بداية ووسط ونهاية، فالبداية تمثل الموقف الذي ينشأ عنه الحدث وهو أقرب إلى التمهيد الذي تتمثل فيه عناصر الزمان والمكان، أما الوسط فهو يتطور من الموقف، ويترتب عليه ويمثل تعقيدًا له، أما النهاية أو نقطة التنوير فتتجمع فيها كل القوى التي احتواها الموقف وفيها يكتسب الحدث معنى.
ومن الضروري أن تكون الشخصيَّة القصصيَّة واضحة ومتصلة بالحدث، وأن تتسلسل الأحداث بطريقة مشوقَّة تلف القارئ فلا يشعر بالملل ويتابع الأحداث للنهاية.
فائدة:
ينصح الكاتب المبتدئ بأن يكتب أي شيء: يدون مذكراته في كل شيء، وبشكل يومي، فإن الملاحظة التي تسمع صدفة، أو الانفعال العاطفي المفاجئ، أو الشعور بالغضب هي مادة خام صالحة للكتابة.
انتهى

[بشرى فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس السادس : أوقات الكتابة.
تخير الوقت المناسب الذي يشعر فيه الكاتب بالراحة الجسدية والنفسية والفكرية مبدأ هام يكاد يجمع عليه الباحثون والكتاب من الشرق والغرب، وربما كان أنسب الأوقات الصباح الباكر بعد الفجر لمن اعتاد على النوم مبكرًا فأخذ قسطًا من الراحة،وبعض الكتاب يمارسون نشاطهم الإبداعي في جوف الليل حيث تتوفر السكينة، ويخلو المرء إلى نفسه فيستصفي زبدة أفكاره ومشاعره، ويتخير لها من العبارات والألفاظ ما يمكنه من التعبير عنها في هدأة السكون،ولكن الأمر ليس سواء لدى الجميع.
فائدة:
وضع أحد علمائنا من السلف قواعد هامة في هذا المجال في صحيفة مشهورة هي صحيفة بشر بن المعتمر، أهم ما جاء فيها :
1- لا بد من مرور اثنتي عشر ساعة بين الفراغ من المسودة الأولى، ومحاولة إعادة الكتابة مرة ثانية.
2-ومن نصائح أبي تمام للبحتري:"يا أبا عبيدة تخير الأوقات وأنت قليل الهموم، صفر من الغموم"
3-تذكر أنه لا بد للشاعر أن يمر بفترة لا يستطيع أن يكتب حرفا واحدا ،ويؤكد ذلك الفرزدق الشاعر الأموي المعروف إذ يقول: "تمر عليّ الساعة وقلع ضرس من أضراسي أهون علي من عمل بيت من الشعر".
وفي النهاية الكتابة إبداع ، والإبداع كالسحابة تمر على رأسك فاغتنمها ،والكتابة تحتاج إلى صفاء ذهن وخيال واسع ، وعين لماحة ترقب ما يدور حولها من أحداث وتجارب لتصيِّرة كلمات وعبارات أدبية فريدة
وبهذا وصلت لنهاية المطاف ، أتمنى أن تكون الدروس سهلة ميسرة ، وشاملة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[stnaraa]

السلام عليكم
كلماتي تقف عاجزة عن شكر المعلم الفاضل ... الذي لا يبخل على تلاميذه .. بما افاض الله عليه من نور البيان والعلم ....

قرأت الدروس الستة .. وانوي ان اراجع عليها ... لاعمل بها ...
شكرا جزيلا لكم
دمتم

[بشرى فلسطين]

أهلا بك أخي الفاضل
ويسرني أن تنضم لنا في أسرة الشفاء
وسعيدة جدا لاهتمامك بالموضوع
الآن فقط بدأت أشعر أن الموضوع آتى ثماره
فيكفيني أن يستفيد من موضوعي عضو واحد لأكون مغتبطة وسعيدة
بارك الله فيك وأرحب بوجودك الكريم
حياك الله

[قطرات الندى]

ما شاء الله عليك
مشرفتنا الغالية
مشاركة مميزة جدا
نتابع معك بكل حماس....

[بشرى فلسطين]

وأهلا بك مراقبتنا الفاضلة
نتشرف بمتابعتك الكريمة
حياك الله

[kawtar dz]

باسم الله ما شاء الله بورك فيك أختي بشرى على الفكرة و التقديم المشوق