شرح حديث سفيان الثقفي: قل لي في الإسلام قولا - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

 
اخر عشرة مواضيع :         مواقف وعِبَر مِن سيرة عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          منهج رباني للدعوة {وَأَعرِض عَنِ الجاهِلينَ} (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 2 - عددالزوار : 191 )           »          شرح زاد المستقنع في اختصار المقنع للشيخ محمد الشنقيطي (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 9 - عددالزوار : 127 )           »          حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 2795 - عددالزوار : 304151 )           »          إشــــــــــــراقة وإضــــــــــــاءة (متجدد باذن الله ) (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 2183 - عددالزوار : 114656 )           »          هام تحذير من استخدام التكييفات (اخر مشاركة : ريكارد9 - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          راقي شرعي.. الشيخ طلال القحطاني (اخر مشاركة : كريمان يحيا - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          غرف نوم جديدة (اخر مشاركة : aboshady - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          شراء اثاث مستعمل بالرياض (اخر مشاركة : aboshady - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          مبيعات تكييف جري (اخر مشاركة : aboshady - عددالردود : 1 - عددالزوار : 86 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث

ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 26-03-2020, 08:48 PM
الصورة الرمزية ابو معاذ المسلم
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 33,498
الدولة : Egypt
افتراضي شرح حديث سفيان الثقفي: قل لي في الإسلام قولا

شرح حديث سفيان بن عبد الله الثقفي: قل لي في الإسلام قولًا





سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين




عَنْ أبي عمرو - وقيل: أبي عمرة - سفيان بن عبد الله رضي الله عنه، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ قُلْ لي في الإسْلامِ قولًا لا أسألُ عنه أحدًا غيرَك؟ قال: «قُلْ: آمنتُ باللهِ، ثمَّ اسْتقِمْ». رواه مُسلمٌ.



قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمَه الله -:

قولُه: «قلْ لي في الإسلام قولًا لا أسألُ عنه أحدًا غيرَك»؛ أي: قلْ لي قولًا لا أسألُ عنه أحدًا غيرَك، فيكون فصلًا وحاسًما، ولا يحتاج إلى سؤالِ أحدٍ، فقال له النَّبيُّ صلي الله عليه وسلم: «قُلْ: آمنْتُ باللهِ، ثمَّ استقِمْ».



فقوله - عليه الصلاة والسلام -: «قلْ: آمنتُ» ليس المراد بذلك مجرَّد القول باللسان، فإن من الناس من يقول: آمنتُ بالله واليوم الآخر، وما هم بمؤمنين. ولكن المراد بذلك قول القلب واللسان أيضا. أي: أن يقول الإنسان بلسانه، بعد أن يُقرَّ ذلك في قلبه، ويعتقدَه اعتقادًا جازمًا لا شك فيه؛ لأنه لا يكفي الإيمان بالقلب، ولا الإيمان باللسان، لابدَّ من الإيمان بالقلب واللسان؛ ولهذا كان النبيُّ عليه الصلاة والسلام - يقول وهو يدعو الناس إلي الإسلام - يقول: «يا أيُّها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا»، فقال: «قولوا»، أي: بألسنتكم. كما أنَّه لا بدَّ من القول بالقلبِ.



وقوله: «آمنتُ بالله»، يشمل الإيمان بوجود الله عزَّ وجلَّ، وبربوبيته، وبألوهيته، وبأسمائه وبصفاته، وبأحكامه، وبأخباره، وكل ما يأتي من قبله - عزَّ وجلَّ - تؤمن به، فإذا آمنت بذلك فاستقم علي دين الله، ولا تحد عنه يمينًا ولا شمالًا، لا تقصر ولا تزد. فاستقم على الدين، واستقم على شهادة أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله، وذلك بالإخلاص لله عزَّ وجلَّ، والمتابعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم، واستقم على الصلاة، وعلى الزكاة، والصيام والحج، وعلى جميع شريعة الله.



وقوله: «قلْ آمنتُ باللهِ ثمَّ»، دليل علي أن الاستقامة لا تكون إلا بعد الإيمان، وأن من شرط الأعمال الصالحة، أي: من شرط صحَّتها وقبولها أن تكون مبنيَّةً على الإيمان، فلو أن الإنسان عمل بظاهره على ما ينبغي، ولكن باطنه خراب، وفي شكٍّ، أو في اضطراب، أو في إنكار وتكذيب، فإنَّ ذلك لا ينفعه، ولهذا اتفق العلماء - رحمهم الله - على أنَّ من شروط صحَّة العبادة وقبولها، أن يكون الإنسان مؤمنًا بالله، أي: معترفًا به، وبجميع ما جاء من قِبله تبارك وتعالى.



ويستفاد من هذا الحديث: أنَّه ينبغي للإنسان - إذا قام بعمل - أن يشعر بأنَّه قام به لله، وأنه يقوم به بالله، وأنه يقوم به في الله، لأنه لا يستقيم علي دين الله إلا بعد الإيمان بالله عزَّ وجلَّ، فيشعر بأنه يقوم به لله؛ أي مخلصًا، وبالله أي مستعينًا، وفي الله أي متَّبعًا لشرعه. وهذه مستفادة من قوله تبارك وتعالى: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ فالأول: قيام لله، والثاني: قيام به، والثالث: قيام فيه، أي: في شرعه، ولهذا نقول: إنَّ المراد بالسراط المستقيم - في الآية الكريمة - هو شرع الله عزَّ وجلَّ الموصل إليه. والله الموفق.



المصدر: «شرح رياض الصالحين» (1 / 571 - 573)





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 67.97 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 66.10 كيلو بايت... تم توفير 1.88 كيلو بايت...بمعدل (2.76%)]