تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع)

[ليث ابيض]

لا عليك اخي عبد الملك يبدوانك لم تقراء ما نقلت جيدا خصوصة الذي بلون الاحمر وهوا بالمناسبه كان تاكيد لكلمك لمشاركه رقم 555

بأنه نور الله حسب ادعاءاتهم الباطلة ليس سوى الشمس المركزية الكبرى المرتبطة بابليس والمعروفة لدى الروحانيين القدامى وحتى الغربيين، وهو نفسه الشمس المركزية الكبرى التي تحدثت عنها "أليس بايلي" المؤسسة الفعلية لحركة العصر الجديد، كل هذه المعلومات تجدونها بشكل مفصل هنا وفي أجزاء سابقة

وهذا اقتباسي

فتحنا الباب صباحًا، فوجدنا قبة ذات سبعة أضلاع وسبع زوايا، طول كلِّ ضلع منها خمسة أقدام وارتفاعها ثمانية أقدام. ومع أن الشمس لم تُنِرْها قط فقد كانت تشع بفضل شمس أخرى تلقَّت نورَها الباهر من منزل شمس الأعالي في المركز.

علي اية حال اخي لااريد ان اضيف المزيد او ان ابرار لكن يعلم الله لم يكن هدفي التخريب الموضوع او تشتيت القراء فكما تعلم كان قصدي ان يصب في صالح الموضوع كونك ايضا بعد عودتك الطويله ذكرت انك سوف تغطي نقاط ليس كسابق وهذا كلامك

بناء عليه ايها الأخوة وحتى اتمكن من إضافة أكبر قدر من المعلومات خلال الشهر والنصف المتبقية لي من العطلة الصيفية فان طرحي للمشاركات الجديدة ربما سيكون عشوائيا، بمعنى مرة قد أواصل الحديث - استعانة بالاوراق - عن علاقة التصوف بالكابالا، ثم أعود مثلا لموضوع النقاط المضيئة بعدها انتقل لمشروع سيرن ثم علاقة الجن والشياطين بالعلاج بالطاقة وهكذا دواليك، فاستسمح منكم وارجو ان تتفهموا الموقف والظروف، وفي حالة أنني كررت مثلا معلومة سابقة ارجو ان تراعوا المسألة

وايضا بانك محكوم بوقت وايضا قلت سابقا بان المدراس علي ابواب وان موعدها اقترب فحسيتك بانك تلمح الي عدم مقدرتك علي المشاركه عند افتتاح المدارس خصوصة انك قلت بان المنطقه التي فيها المدراسه نائيه وان الانترنت بصعوبه ياتي هنالك وايضا التزامك مع الطلبه سوف ياخذ جُلّ وقتك هذا كل مافي الامر
لئني اذكر انك كنت واضع قسم لي اسئله واستفسارات وبصراحه كنت محتار ان اضع اسئله في ذالك القسم ام هنا

يعني اخي بالمختصر تصورت انا موضوع اسئله وسلسله تم دمجهم مع بعض طبعا تصوري هذا بناء علي ما نقلته في البدايه الي هو ...... عن علاقة التصوف بالكابالا، ثم أعود مثلا لموضوع النقاط المضيئة بعدها ......

[abdelmalik]

شكرا لك أخي على التوضيح وبارك الله فيك على تعاطفك معي واحساسك بالضغوطات التي علي. اعذرني اخي فأنا فعلا لم أنتبه تماما لهذا الكلام الوارد في المقالة:


فتحنا الباب صباحًا، فوجدنا قبة ذات سبعة أضلاع وسبع زوايا، طول كلِّ ضلع منها خمسة أقدام وارتفاعها ثمانية أقدام. ومع أن الشمس لم تُنِرْها قط فقد كانت تشع بفضل شمس أخرى تلقَّت نورَها الباهر من منزل شمس الأعالي في المركز.


فهو فعلا كلام مهم في الصميم وله علاقة مباشرة بما قلته انا، لكنني فقط لم أنتبه له، لانني أصبحت لا انام الا ساعتين او ثلاث في الليل، وكثرة البحث والقراءة ومشاهدة فيديوهات ومقاطع عن التصوف كل ذلك ارهقني واثر على تركيزي، لهذا اخي الغالي كان عليك أن تكتفي فقط بنقل الفقرات التي لها علاقة بالموضوع، وفي نفس الوقت تضع الرابط الذي فيه تلك المقالة كاملة ليطلع عليها من اراد . اخي الفاضل صحيح انني قلت باحتمال ان سباقي مع الوقت قد يضطرني للانتقال من موضوع لآخر، من موضوع التصوف مثلا إلى موضوع خرافات الطاقة. لكن لن يكون ذلك قبل انهاء الحديث الذي بدأته بشأن قضية ما، على سبيل المثال لا يعقل أن أتحدث عن موضوع النقاط المضيئة او غيره قبل الانتهاء من ترجمة كلام الرجل الانجليزي وشرح علاقة الألحان والموسيقى بالعوالم الأخرى. عندما انهي الشرح و الحديث لحظتها فقط ساقرر ما ان كنت ساواصل الحديث عن علاقة الكابالا بالتصوف الذي هو موضوع كبير جدا يحتاج شهورا لاكماله، ام اتطرق لموضوع اخر، والمقالة التي وضعتها انت جاءت في الوسط خاصة وان ما قراته وجدته خارج السياق كوني قراتها بسرعة فائقة وركزت على ما تعلق بالصليب الوردي والخيمياء الذين وجدتهما بعيدين عن موضوعي، ولم أركز ابدا على الحديث عن تلك الشمس.
اخي العزيز لا أعرف ما اقوله لك بخصوص أسئلة وأجوبة ولو لاحظت بأنني أهملت آخر سؤال لاحد الأعضاء هناك، كوني ساعتها لم اجد وقتا للرد عليه، فحتى اشرح له الكيفية وأوصل له الفكرة كنت ساحتاج على الاقل ساعتين او ثلاث وانا كنت منهمكا بالتدريس، لهذا افضل حاليا الا تطرح علي اية أسئلة لانها ستأخذ مني وقتا إضافيا انا في امس الحاجة إليه لاضافة معلومات اخرى للسلسلة، الا ان كانت خفيفة والرد عليها لن ياخذ مني وقتا مثل استفسارك انت عن الموقع العبري، بإمكانك أن تطرح مثله في موضوعي أسئلة وأجوبة
في الاخير أقول لك بأنني سجلت في الحركة الانتقالية، اسال الله ان يتم قبول نقلي وان يتم تعييني هذه السنة الدراسية في منطقة يكون فيها الانترنت متاحا حتى اتمكن على الاقل كل اسبوع او اسبوعين او حتى شهر في اكثر تقدير من إضافة ردود أخرى للسلسلة

[abdelmalik]

اليكم نموذجا من التأمل الصوفي لشيخ الطريقة الكركرية واتباعه في مقطع بعنوان :

Méditation soufie (Maroc)

الترجمة :

تأمل صوفي (المغرب)

الان سأبدأ في ذكر بعض الشروط التي تمكن المتصوفة من دخول العوالم الاخرى،
اولا لابد أن يكون السماع مصحوبا بالتأمل وأحيانا بالرقص وغير ذلك،
اليكم مقطعا بعنوان :

Méditation avec le chant soufi (sama')

الترجمة :

تأمل مع الغناء الصوفي (سماع)

والموسيقى او الغناء او حتى الاهازيج لن تعطي ثمارها المرجوة منها ان لم تكن مصحوبة
بالتامل وغيره، اليكم مقطعا آخر بعنوان :

Meditation Sufi Zikir LA ILA HA ILLALLAH

الترجمة :

تأمل صوفي، ذكر لا اله الا الله

[abdelmalik]

ارجو الا يتم الخلط بين التأمل المحمود الذي يدعو إليه الإسلام ويحببه ويحث عليه، وبين التأمل المذموم الذي ينهى عنه والذي قد يصل لحد الحرمة مثل التامل في ذات الله او التأمل في أمور كلها زندقة، واصلا الله تعالى يثني على المتفكرين في عظيم خلقة واتقان صنعه استنادا إلى قوله عز وجل :

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الألْبَابِ(190)الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191) }

لان هذا النوع من التفكر والتامل يزيد المرء إيمانا وتعظيما وخشية لله سبحانه، لكن للاسف المتصوفة يتاملون ويتفكرون في أمور أخرى أقل ما يقال عنها انها مخالفة للشرع وأحيانا قد تصبح كفرا بواحا، وهذا ما عبر عنه ابن قيم الجوزية بقوله :

يجدر بهؤلاء الصوفية أن ينصرفوا إلى معرفة الله عن طريق التأمل في ملكوته وخلقه ودقة صنعته

وقد ابى المتصوفة الا ان يتفكروا ويتاملوا في ذات الله معتقدين بأن ذلك هو المعنى الحقيقي لمعرفة الله متأثرين بالغنوصيين وغيرهم، مع انه يوجد حديث صريح جاء فيه (تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في ذات الله) وايضا ما قاله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي قال الله تعالى (لا تفكروا في ذاتي فتهلكوا)
خلاصة القول وردا على من يعترض على استنكار المسلم للتأمل البوذي والهندوسي والصوفي الاسلامي وغير ذلك مرددا بان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يمارس التأمل، اجيبه بوجود فرق شاسع بين فحوى تامل الرسول وبين التأمل الصوفي او بينه وبين التأمل في الديانات الشرقية القديمة وغيرها من العقائد الضالة الشركية والكفرية

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحظوا كلام الله في الحديث القدسي ( لا تفكروا في ذاتي فتهلكوا)، فقد يكون المقصود به الهلاك في الدنيا او في الآخرة او هما معا، على العموم في جميع الحالات فإن التفكر في ذات الله يجعل الشياطين تتقوى على الانسان وعلى عقله لأنه فتح لها مجالا واسعا، وهنا يكون قد خسر الدنيا لكونه جعل الشيطان يستحوذ على تفكيره ويتحكم في تصرفاته، وعليه سيخسر الآخرة ايضا لأن تلك الشياطين ستحاول ان تبعده عن منهج الله. فكما قلت سابقا الشياطين تحضر عند ممارسة البدع والشركيات أكثر من حضورها عند ارتكاب المعاصي، وحتى إن حضرت بشكل مماثل فان تاثيرها لا يكون بمثل قوة تاثيرها عند تلك الممارسات التي ما انزل الله بها من سلطان. اعطيكم مثلا ان ارتكب شخص ما الزنا والعياذ بالله رغم أنها كبيرة لكن المرء بمجرد الندم والتوبة إلى الله وكثرة الاستغفار يضعف تاثير الشياطين عليه، عكس من كان يمارس البدع والشركيات فحتى وان تاب ورجع إلى الحق فانه يحتاج إلى مجاهدة كبيرة والالتجاء الكلي الى الله حتى يحميه ويبعد عنه التأثير الخطير لوسوسة الشياطين التي استجلبها لنفسه وجعلها تتحكم في عقله بسبب ممارسته لتلك البدع والشركيات، خاصة وأنه من اهم شروط التأمل التركيز الشديد، وهنا مكمن الخطر لانه يجب على الصوفي التركيز على ذات الله مما يسمح للشياطين بالتلاعب بعقله وهنا يتجلى الهلاك الذي اشار إليه الله عز وجل في الحديث القدسي، وذلك لكونه يفتح الباب على مصراعيه على الشياطين ويسمح لها بالتحكم بأفكاره وخيالاته، واصلا من الشروط المهمة التي تسمح للصوفي بولوج تلك العوالم هي ان يتقن فن التركيز اثناء تامله، هذا شرط اساسي وضروري جدا للتمكن من زيارة تلك العوالم. وبالمناسبة ليس شرطا أن يتمكن الصوفي فعلا من دخول تلك العوالم وإنما قد تكون عبارة فقط عن أوهام وخيالات، لأن الصوفي اثناء تامله وتركيزه فتح بوابة للشياطين وسمح لها برضاه ان تسيطر على عقله وتتحكم في أفكاره، وبالتالي تجعله يتخيل مثلا أنه متواجد في عالم آخر او انه يسبح في عالم الملكوت، وهذا واحد من معاني إشارة الله عز جل في الحديث القدسي الى الهلاك والله اعلم

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دخلت المنتدى فقط لأكتب هذا، اتمنى من المتابعين لسلسلتي وقبل أن اصل لترجمة كلام الرجل الانجليزي الذي هو معلم للتصوف الاسلامي في امريكا والذي سيكون الحديث عنه مباشرة بعد الانتهاء من الحديث عن علاقة السماع الصوفي بولوج العوالم الاخرى ، اتمنى ان يطلعوا جيدا على موضوع الموت الاختياري في مفهوم التصوف الاسلامي، ولمن ليست لديه مصادر ولم يتمكن من قراءة سلسلتي كاملة فإنني احيله لمفهوم المصطلح الذي شرحت معناه ابتداء من الجزء السادس وحتى هذا الموضوع، للاسف لا اتذكر جميع المواضع التي شرحت فيها المصطلح لكنني اتذكر جيدا بأنني شرحت معنى الموت الاختياري في الصفحة 48 من الجزء السادس. واليوم جربت ان اكتب في محرك البحث ليوتوب عبارة "الموت الاختياري" فظهرت في الصفحة على الاقل ثلاثة مقاطع تتحدث عن مفهوم المصطلح عند أهل العرفان الشيعى، وأهل العرفان الشيعي أكبر مرتبة ودرجة ومعرفة في العلوم الباطنية مقارنة باهل التصوف الذين يزعمون بأنهم سنيين، وليكن في علمكم بأن أكثر من كان له الدور الفعال في نشر التصوف في العالم العربي و الإسلامي هما اثنان، اليهود وعلى راسهم الكاباليين وايضا أهل العرفان الشيعي لا الشيعة العاديين الذين هم اصلا ضد العرفان ويحاربونه بشتى الطرق. المهم انا لحظتها أثبت بأن الموت الاختياري هو نفسه الخروج من الجسد الذي يتحدث عنه مروجي الطاقة الغربيين، وحتى تزدادوا يقينا بصحة المعلومات التي قدمتها لكم ابتداء من الجزء السادس ما عليكم سوى الاستماع لمشايخ العرفان الشيعي على اليوتوب، وهم كذبوا على علي بن ابي طالب وادعوا كذبا وزورا بأنه قال : (موتوا قبل أن تموتوا) وحتى على فرض انه قاله فعلا، فاكيد انه لا يقصد به اطلاقا الموت الاختياري لكون تجربة الخروج من الجسد لا يقوم بها الا الكفار والمشركين من أمثال الهندوس والبوذيين والكاباليين ...الخ. للاشارة الموت الاختياري لم يتحدث عنه اهل العرفان الشيعي فحسب، انما اشهر مشايخ التصوف اشاروا اليه، لان العرفان والتصوف هما وجهان لعملة واحدة، العرفان هو الاصل والتصوف هو الفرع، وسبب حديثي هنا عن الموت الاختياري وطلبي منكم الاطلاع عليه، لأن استاذ التصوف الاسلامي اقصد الرجل الانجليزي تطرق لموضوع الموت الاختياري الذي هو نفسه الخروج من الجسد، وفي انتظار وضع عنوان المقطع وترجمة اهم ما جاء فيه بشكل مفصل، اليكم ما قاله الرجل بشأن الموت الاختياري او الموت المؤقت قبل الموت الحقيقي كما يزعم المتصوفة واهل العرفان، اليكم كلام الرجل الوارد في تصريحه :

في تطبيقاتنا الصوفية نسعى للموت قبل الموت الحقيقي

يعني انه يدرس تلامذته الذين يعلمهم مبادئ التصوف الإسلامي يدرسهم تمرينات تخول لهم المرور بتجربة الخروج من الجسد، هذا يؤكد بأن المتصوفة هم من اغبى الناس وأكثرهم جهلا على وجه الارض، والدليل انهم يتدربون على كيفية الخروج من الجسد عن طريق ترويض النفس مثلهم في ذلك مثل البوذيين والهندوس، وهم يعتقدون ان حصل وتحقق لهم ذلك الخروج والسفر النجمي بانها كرامة من الله، مع أنها كرامة شيطانية. لانه مستحيل أن يتحقق لأي شخص الخروج من جسده الا اذا أعانته وساندته الشياطين على فعل ذلك، على سبيل المثال الدكتورة مها هاشم التي قيل بانه تحقق لها الإسقاط النجمي. ان كانت صادقة في كلامها فان الشياطين هي التي ساعدتها على فعل ذلك، نفس الشيء فيما يتعلق بالمتصوفة، فان الشياطين هي التي تساعدهم في امور من بينها ما يطلق عليه اسم الموت الاختياري

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تكملة لما جاء في الرد اعلاه فقد توقفت عند كون ان الشياطين هي التي تعين المتصوفة في المرور بتجربة الخروج من الجسد الذي يسمونه بالموت الاختياري، وسبق ان شرحت لكم بأن ممارسة البدع والشركيات والمسائل الكفرية اهم الأمور التي يتم استجلاب الشياطين من خلالها، ومن أهم شركيات المتصوفة والعرفاء الشيعة زيارة الأضرحة والتوسل بالأولياء وببعض الموتى الذين يقدسونهم، هذا ما جاء في كتاب يتحدث عن واحد من أعظم عرفاء الشيعة الذي تكلم عنه حسن نصر الله أكثر من مرة بحيث مجده وأشاد بعلمه وكونه من كبار العارفين الا وهو المسمى "محمد تقي بهجت" اليوم فقط قمت بتحميل كتاب يتناول الحديث عنه، اسم الكتاب هو "الناصح"، فتحت بعض الصفحات منه فإذا بها إشارة الى ان محمد تقي بهجت كان يزور الأضرحة ويحث على أهمية التوسل، وأنه هو السبيل للحصول على الكرامات مثل الموت الاختياري، وأنه هو بنفسه تحقق له الموت الاختياري وكانت له القدرة على طي الارض. وطبعا أكبر فضل في حصول تلك الكرامات الشيطانية هو التوسل بالموتى وهو أعظم شرك، حتى انه جاء في مقطع شاهدته امس يتحدث عن عارف كبير عظيم القدر لدى الشيعة وهو بعنوان :

السيد القاضي والموت الاختياري


بحيث يتناول الحديث عن مرور العارف "السيد علي القاضي" بتجربة الموت الاختياري او ما يسميه الغربيين بتجربة الخروج من الجسد، وأن الفضل في تحقق ذلك هو التوسل، اليكم كلام شيخ شيعي كما جاء في المقطع :

السيد القاضي كان قد وصل إلى مقام البقاء، يمكن للانسان ان يصله ببركة التوسل باهل البيت


وطبعا المتصوفة بدورهم يزورون الاضرحة ويتوسلون بالاولياء لهذا السبب تحصل لهم كرامات شيطانية. وبالمناسبة مقام البقاء يتحدث عنه ايضا المتصوفة، وقد جاء في آخر المقطع بان السيد علي القاضي :

قطع الدرب من عالم الخيال الى ما فوق عالم الخيال


وابن عربي تحدث عن عالم الخيال الذي سبق أن أشرت اليه بايجاز في ردود ماضية.

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مباشرة بعد هذا الرد سأعود لمواصلة الحديث عن المتصوفة و العوالم الاخرى.
سبق لي أن قلت بأن العارف "محمد تقي بهجت" الذي توفي سنة 2009 وتم تكريمه سنة 2015 بان حسن نصر الله مدحه واثنى عليه في أكثر من مناسبة، اليكم الدليل على كلامي من خلال واحدة منها في مقطع بعنوان :

جواب السيد نصرالله عن علاقة الشيخ بهجت بالأمام الحجة ع


يتبين اعجاب حسن نصر الله بالعارف "محمد تقي بهجت" من خلال وضعه لصورته في مكتبه كما يظهر في المقطع، ولاحظوا كيف يقول عن العارف سماحة الشيخ وقدس الله سره رغم انه لم يكن سوى دجال، والغريب في الأمر انه يشير لكتابه "الناصح" الذي قمت بتحميله صباح اليوم، مع انه كتاب تافه مليء بالادعاءات والكرامات المزعومة للعارف !!!، والأغرب من كل هذا أن حسن نصر الله صدق العارف عندما زعم بانه كان يقابل مهدي الشيعة المسردب الذي يختلف عن المهدي الذي يؤمن به اهل السنة والجماعة، وانا شبه متأكد بأن العارف قابل شيطانا في تلك العوالم التي زارها بعد مروره بتجربة الموت الاختياري و الذي مر به ايضا كبار مشايخ المتصوفة المعروفين، فهم يزعمون بانهم في تلك العوالم يقابلون الاولياء ويتحدثون معهم، وهي نفس مزاعم الكاباليين. وساترجم لكم لاحقا فيديو لحاخام يهودي يقول بانه بعد زيارة الكاباليين لتلك العوالم يقابلون فيها الاولياء الذين وافتهم المنية والذين يعتبرون من احبار اليهود ومن كبار الكاباليين، فهم يزعمون بانهم يلتقون بهم في تلك العوالم تماما مثلما يدعي المتصوفة والعرفاء الشيعة
وانهي كلامي بنقل ما جاء في هذا الموقع الذي رابطه :


http://www.alkawthartv.com/news/125612


والذي ملخصه بأن العارف " محمد تقي بهجت " كان يحصل له الموت الاختياري وأنه كان قادرا على فصل روحه عن جسده !!!!!، هل رأيتم كفرا مثل هذا مع ان الله قال في كتابه بأن الروح من امره سبحانه وهو الذي يتصرف فيها، على العموم تحدثت عن هذا بتفصيل واستشهدت بايات قرانية في الجزء الاول، الان اليكم نص المقالة كما جاء في الموقع :


ينقل *السّيد روح الله الخميني "ره*
«إنّ الشّيخ البهجة يمتلك الموت الاختياريّ، أي عنده هذه القدرة، بأنّه يفصل روحه عن بدنه في الوقت الّذي يشاء ـ وما يصطلح عليه بخلع الروح ـ ويرجعها مرّة أُخرى !».
كما ينقل الشيخ عبّاس القوچاني "ره
«كنت بمحضر السّيد القاضي "ره حيث وصلت لسماحته رسالة من الشّيخ البهجة، كان فيها -والّتي كنت قد قرأتها بنفسي- كان الشّيخ البهجة يسأل السيد القاضي: إذا كان الشخص قد أصبح في محضر الإمام الحجّة -عجل الله فرجه - *بخلع الروح ثلاثة أيّام، فما هو حكم صلاته وصيامه ؟ فقال السيّد القاضي هذه المسألة مرتبطة بنفسه [أي هذه الحالة تصير لنفس الشّيخ البهجة »
يتحدث*الشيخ مصباح اليزدي*"حفظه الله " *:- *أن الشيخ البهجة وصل إلى هذه المقامات وعمره سبع عشرة أو ثماني عشرة سنة، ومن جملتها مسألة الموت الاختياريّ. هكذا شخصٌ وصل إلى هكذا درجة قبل أن يبلغ العشرين من عمره، فما بالك بعد هذا السّير السّلوكيّ العرفانيّ إلى أن وصل إلى الثّمانين من عمره، وما هي الدّرجة والمقرُبة من الله تعالى الّتي قد وصل إليه ؟؟؟

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت قد قررت أن أواصل الحديث عن علاقة المتصوفة بالعوالم الاخرى ابتداءا من هذا الرد، لكن وأنا أقرأ في كتاب "الناصح" الذي يتناول الحديث عن العارف "محمد تقي بهجت" في القسم المتعلق بكرامات الرجل، استوقفتني إحدى كراماته الشيطانية التي مفادها انه كان بامكانه أن يجيب على أسئلة الاخرين ويلقنهم العلم والمعرفة وهو نائم !!!!!، وعندما يستيقظ من نومه فانه يقول بأنه لا يعلم شيئا بتفاصيل ما جرى. وهذا خير دليل على تلبس الشيطان بجسد العارف تماما كما حصل لكبار المشايخ والعارفين المشهورين في التصوف، ومن تابع سلسلتي فانه سيتاكد من هذا بعد أن ترجمت في اجزاء سابقة فيديوهات يظهر فيها روحانيين ومروجي طاقة غربيين وهم في حالة غيبوبة او على الاقل في حالة وعي بديل تلبست بهم الشياطين وصاروا يلقنون تلامذتهم العلم والمعرفة الروحانية الشيطانية. المهم قصة تلك الكرامة موجودة في الصفحة 56 من كتاب "الناصح" ، لكن نظرا لكون الملف الذي حملته والذي فيه نص الكتاب يستحيل نسخ الكلام الوارد فيه، فإنني احيلكم إلى الاطلاع على ما جاء في هذا الشان من خلال هذا الموقع الذي فيه سرد لبعض الكرامات الشيطانية التي عرف بها محمد تقي بهجت، اليكم رابطه :

http://www.alkawthartv.com/news/110166


وتفضلوا مقتطفا من نص مقالته و الذي يتحدث عن كرامة العارف التي ذكرتها اعلاه :


ومن الكرامات التي تدل على صفاء الباطن وسمو الروح لدى سماحته أيضاً ما نقله المرحوم آية الله الحاج الشيخ عباس القوجاني وصي آية الله السيد القاضي(قدس سره):
"إن الحاج الشيخ محمد تقي البهجة كان يحضر في الفقه والأصول في درس المرحوم آية الله الحاج الشيخ محمد حسين الأصفهاني المعروف بالكمباني(قدس سره)، وعندما كان يرجع إلى حجرته في مدرسة المرحوم السيد وكان بعض الطلاب الذين يبقى لديهم إشكالات في الدرس يذهبون إلى حجرة سماحته ويرفعون إشكالاتهم. ومادام سماحته في الحجرة نائماً كانوا يسألونه وهو نائم، وسماحته يعطيهم الجواب الكافي والشافي كما لو كان مستيقظاً، وعندما كان يستيقظ من النوم ويتحدثون حول القضايا والأسئلة التي تم طرحها على سماحته في حالة النوم لم يكن على اطلاع أبداً وكان يقول: أصلاً ليس في ذهني، لا شيء في خاطري مما تقولون».

لا يخفى على اللبيب ما في هذه القصة من أُمور عجيبة: الأمر الأول: رجوع تلامذة الأُصولي الكبير الشيخ الأصفهاني(قدس سره) للشيخ البهجة(قدس سره) مما يدل على مدى علميته وأفضليته. الثاني: وهو أكثر عجباً من الأول أن سماحته كان يجيب عن الأسئلة وهو نائم، وأيضاً الأسئلة لم تكن بالأسئلة العادية بل كانت أسئلة أصولية ـ والتي عادةً ما تكون دقيقة وعميقة وبحاجة لوعي كامل من المجيب ـ ومع ذلك كان يجيبهم وهو نائم.

[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكوني اكتب اللحظة من خلال الهاتف المحمول لهذا ردودي ستكون مختصرة ومقتضبة.
اليوم أعدت مشاهدة الفيديو الذي هو بعنوان

La Méditation Juive

الترجمة

التأمل اليهودي


و الذي اشار فيه الحاخام إلى تمكن احبار إليهود بعد ممارستهم للتأمل من الصعود والارتقاء للعوالم الالهية كما يسميها وطبعا هي ليست سوى عوالم شيطانية، ورغم أن مدة الفيديو هي فقط نصف ساعة لكنني أعدت الاستماع إليه لكون ان فيه مصطلحات عبرية معقدة، وللاسف جميع الحاخامات عندما يشرحون تعاليم الكابالا يستعملون كثيرا المصطلحات العبرية. المهم استنتجت من كلام الحاخام انه بعد تجربة الخروج من الجسد ليس بإمكان أي شخص دخول تلك العوالم الالهية الا لليهود اما غيرهم فانهم يدخلون عوالم اخرى دونها، مثلا مها هاشم مهما اجتهدت في تجربة الخروج من الجسد اثناء الاسقاط النجمي وتمكنت من السفر النجمي ليس بمقدورها الصعود لتلك العوالم الإلهية (الشيطانية) الا اذا اذنت و سمحت لها الارواح (الشياطين) بذلك، واصلا تجارب الاسقاط النجمي على الاقل نسبة 90% منها ليست حقيقية، وانما مجرد احلام او على الاقل أوهام وتهيؤات جراء تلاعب الشياطين بعقل الممارس كما شرحت في الجزء الاول، لهذا كل ما يستطيع أمثال مها هاشم فعله في أقصى تقدير هو الدخول في عوالم أخرى ليس صعبا دخولها وهي مختلفة عن العوالم الإلهية الكابالية، لانني كما شرحت سابقا شجرة الحياة الكابالية فيها عشرة درجات كبيرة ترتقي اليها النفس، وهي بمثابة مقامات لا يمكن الوصول إليها الا بعد مجهود روحاني كبير ومستمر وتطهير النفس وتنقيتها، ساعتها الملائكة التي عددها 72 القائمة على تلك الشجرة تسمح للكابالي بدخول تلك العوالم، لانه في كل مقام او فلك من الدرجات العشر في شجرة الحياة الكابالية يوجد عدد محدد من تلك الملائكة ال 72، وقد سبق لي أن شرحت في ردود سابقة بان تلك الملائكة المزعومة ليست في الحقيقة سوى شياطين. بعد مقارنة العوالم الالهية التي يزورها الكاباليين ونظيرتها التي يزورها جهابذة المتصوفة المسلمين، كانت المفاجأة !!!!!!!!، فقد توصلت الى أن كبار العارفين الصوفيين يتمكنون من زيارة نفس العوالم الالهية التي يزورها الكاباليين !!!!!! لان الطقوس متشابهة تقريبا بين الاثنين ولكون الشياطين سمحت لهم بذلك اي دخول المتصوفة لتلك العوالم الالهية (الشيطانية) حتى يكونوا فتنة لغيرهم من المسلمين. الكاباليين يتمكنون من دخول تلك العوالم الإلهية اما بواسطة التأمل على الرسائل العبرية كما شرحت ابتداء من الجزء السادس، واما بأداء صلوات معينة مصحوبة بالحان ونغمات محددة تماما كما في التصوف الإسلامي وعلى رأسه مدرسة جلال الدين الرومي واتباعه، تلك الطريقة التي تعتمد كثيرا على توظيف الألحان والانغام اثناء التأمل الصوفي استعانة بالرقص والدوران كما يفعل الدراويش.
المهم سأكتفي بهذا القدر خاصة وانني اكتب اللحظة من الهاتف، ولي عودة لمزيد من التوضيحات وترجمة بقية كلام الحاخام من نفس الفيديو