قالوا - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         أسئلة بيانية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 26 - عددالزوار : 630 )           »          الدِّين الإبراهيمي بين الحقيقة والضلال (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 20 - عددالزوار : 257 )           »          معنى حديث «من ستر مسلماً ستره الله..» (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          صلاة التراويح (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          ركعتا تحية المسجد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          حكم صيام من دخل بعض الماء إلى جوفه دون قصد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          دروس رمضانية محمد بن سند الزهراني (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 15 - عددالزوار : 366 )           »          قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك (اخر مشاركة : رضا البطاوى - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          حدث في مثل هذا اليوم ميلادي ... (اخر مشاركة : أبــو أحمد - عددالردود : 4387 - عددالزوار : 836997 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى الشعر والخواطر > من بوح قلمي

من بوح قلمي ملتقى يختص بهمسات الاعضاء ليبوحوا عن ابداعاتهم وخواطرهم الشعرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-01-2022, 11:06 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,626
الدولة : Egypt
افتراضي قالوا

قالوا (1)


د. عبدالحكيم الأنيس

قال الصحابي الجليل عمر بن الخطاب (ت: 23هـ) رضي الله عنه:
ليس العاقل مَنْ يعرفُ الخير من الشر، ولكنه الذي يعرفُ خير الشرين.
ذم الهوى ص8.

♦♦♦♦
قال الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود (ت:32هـ) رضي الله عنه:
نِعْمَ المجلس مجلس تُنشر فيه الحكمة، وتُرجى فيه الرحمة.
جامع بيان العلم (1/224).

♦♦♦♦
قال الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري (ت:32هـ) رضي الله عنه:
يكفي من الدعاء مع البر اليسيرُ كما يكفي الطعامَ من الملح.
رواه الخطيب في تالي تلخيص المتشابه برقم (119).

♦♦♦♦
قال الإمام الشافعي (ت:204هـ):
أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يُرجى ويُخاف.
صفة الصفوة (2/251).

♦♦♦♦
قال الإمام البخاري (ت:256هـ):
لا أعلم شيئا يُحتاج إليه إلا وهو في الكتاب والسُّنة.
قال ورّاقُه: فقلت له: يمكن معرفة ذلك؟ قال: نعم.
هدي الساري ص 488.

♦♦♦♦
قال الإمام عبد الله بن المبارك (ت: 181هـ):
خصلتان حُرمهما الناس: الحسبة في الكسب، والحسبة في النفقة.
شعب الايمان (6/420).

♦♦♦♦
وقال أيضاً:
المؤمن مَنْ يَطلب المعاذير، والمنافق يَطلب العثرات.
منهاج القاصدين (1/428).

♦♦♦♦
قال عبيد الله بن أبي جعفر:
العلماء منارُ البلاد، منهم يُقتبس النور الذي يهتدى به.
جامع بيان العلم (1/224).

♦♦♦♦
قال الإمام أحمد بن حنبل (ت:241هـ):
سمعتُ محمد بن السماك يقول: كتبتُ إلى صديقٍ لي: إن الرجاء حبل في قلبك، قيد في رجلك، فأخرجِ الرجاء من قلبك تحل القيد من رجلك.
تاريخ بغداد (5/370) ترجمة ابن السماك.

♦♦♦♦
قال أبو هاشم الزاهد:
لفلحُ الجبال بالإبر أيسرُ من إخراج الكِبْرِ من القلوب.
حلية الأولياء (10/225).

♦♦♦♦
قال الإمام الزاهد بشر الحافي البغدادي (ت:227هـ):
حادثوا الآمال بقرب الآجال.
صفة الصفوة (2/332).

♦♦♦♦
قال شبيب بن شيبة:
الأريب العاقل هو الفطن المتغافل.
الحدائق (3/116).

♦♦♦♦
قال الإمام الزاهد الورع الجليل إبراهيم بن أدهم (ت:161هـ):
إنك إن أدمت النظر في مرآة التوبة بان لك قبيح شين المعصية.
شعب الإيمان للبيهقي (10/571).

♦♦♦♦
وقال: كُلْ حلالًا وادعُ بما شئتَ.

♦♦♦♦
قال أبو إسحاق الفزاري (ت:188هـ):
مَنْ قال الحمد لله على كل حال، فإن كانت نعمة كانت لها كفاء، وإن كانت مصيبة كانت لها عزاء.

♦♦♦♦
قال إبراهيم الدوري (من أهل القرن الثالث):
طريق الجنة على ثلاثة أشياء:
أولها: أن يسكن قلبُه لموعود الله تعالى.
والثاني: الرضا بقضاء الله.
والثالث: إخلاص العمل في جميع النوافل.

♦♦♦♦
قال إبراهيم الآجري (ت:289هـ):
لأن تردَّ إلى الله همَّك ساعةً خيرٌ لك ممّا طلعت عليه الشمس.

♦♦♦♦
قال إبراهيم بن عيسى - من أصحاب معروف الكرخي-(ت:247هـ):
علمُ اليقين أن تتيقن أنَّ ما أصابك لم يكن ليخطئك.

♦♦♦♦
قال أبو سعيد الخراز البغدادي (ت:277):
الاشتغالُ بوقتٍ ماضٍ تضييعُ وقتٍ ثانٍ.

♦♦♦♦
قال السري السقطي:
عجبتُ لمن غدا أو راح في طلب الأرباح، وهو مثل نفسه لا يربحُ أبدًا.

♦♦♦♦
رفست إبراهيمَ المغربيَّ بغلةٌ فكسرتْ رجلَه، فقال:
لولا مصائبُ الدنيا لقدمنا على الله مفاليس.

♦♦♦♦
قال إبراهيم الخواص (ت:291هـ):
مَنْ لم يصبرْ لم يظفرْ.

♦♦♦♦
قال رجلٌ لإبراهيم الدَّعاء (ت:370هـ): أوصني فقال:
دعْ ما تندمُ عليه.

♦♦♦♦


قال الشيخ إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي (ت: 614هـ):
بين قوله تعالى (رسل الله) وقوله (الله أعلم) دعوة مستجابة.

♦♦♦♦
قال أحمد أبو الحسين النوري (ت: 295هـ):
ليس التصوف رسومًا ولا علومًا، ولكنه أخلاق[1].

♦♦♦♦
قال المزرباني (ت: 384هـ) في مقدمة كتابه "الموشح" ص 2:
نعوذ بالله من التشاغل بغير ما قرَّب منه وأدّى الى طاعته، ونسأله التوفيق لأرشد الأمور وأحسنها بديئًا وعاقبة بمنّه وكرمه.

♦♦♦♦
قال شيخُنا الشيخ أحمد القلاش (ت:1429هـ): الإنسانُ عجزٌ واضحٌ وجهلٌ فاضحٌ[2].

[1] من قول ابن أدهم: "كل حلالا..." إلى هنا مقتبس من "المنتقى من طبقات الأولياء" للكناوي.

[2] وينظر هل الكلمة من مقوله أو من منقوله.


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-01-2022, 11:12 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,626
الدولة : Egypt
افتراضي رد: قالوا

قالوا (2)

د. عبدالحكيم الأنيس

قال أبو بكر الصديق )ت: 13هـ) في وصيته لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما:
"إنَّ أولَ ما أحذِّرُك نفسك".
محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (1/ 299).



قال عكرمة بن عبد الله البربري المدني (ت:105هـ):
"انظروا ماذا أعطى اللهُ عبدَهُ من النور في عينيه، أنْ نظرَ إلى وجه ربه الكريم عيانًا".
الدر المنثور في التفسير المأثور(سورة القيامة)(15 /111)، (ط هجر).



قال التابعي الجليل بكر بن عبد الله المزني البصري (ت:108هـ):
"إذا رأيتم الرجل موكلًا بعيوب الناس، خبيرًا بها، ناسيًا لعيبه، فاعلموا أنه قد مُكِرَ به".
صفة الصفوة (3/249)، ولواقح الأنوار (2 / 35).



قال الفقيه الناسك مسلم بن يسار البصري (ت:108هـ)
"ما غبطتُ رجلًا بشيءٍ من الدنيا إلا بثلاث: بزوجةٍ صالحةٍ، وبجارٍ صالحٍ، وبمسكنٍ واسعٍ".
شُعب الإيمان (12 / 104) ط الرشد.



قال الإمام الحسن البصري (ت:110هـ):
"عقبةٌ والله شديدةٌ، مجاهدةُ الإنسان نفسَه، وهواه، وعدوَّه الشيطان".
الكشاف للزمخشري (4/759).



قال التابعي الفقيه مكحول الشامي (ت:112هـ):
"إذا كان في أمةٍ خمسة عشر رجلًا يستغفرون الله كَّل يومٍ خمسًا وعشرين مرةً لم يؤاخذ اللهُ تلك الأمّة بعذابِ العامّة".
حلية الأولياء (5/ 183).



قال السيد محمد بن علي الباقر (ت:114هـ):
"سلاحُ اللئام قبيحُ الكلام".
"النجم الثاقب فيما لأولياء الله من مفاخر المناقب" لابن صعد (ت:901هـ) ص (170)، ونُسِبَ القولُ في "إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء" للطبّاخ (7/322) إلى الشيخ عمر الطرابيشي الحلبي (ت:1285هـ)!



قيل لأبي مسلم الخراساني (100-137هـ): بِمَ بلغتَ ما بلغتَ؟
فقال: "ما أخَّرتُ أمرَ يومي إلى غدٍ قط".
وفيات الأعيان (2 /149).



قال الإمام القدوة عبد الله بن عون البصري (ت:151هـ):
"إنما هما كلمتان تخرجان مِنْ صحيفتي يوم القيامة: لا إله إلا الله، ولعنَ اللهُ فلانًا، ولأنْ يخرجَ مِنْ صحيفتي: لا إله إلا الله، أحبُّ إليَّ مِنْ أنْ يخرجَ: لعنَ اللهُ فلانًا"
منهاج القاصدين لابن الجوزي (2/ 660).



قال شبيب بن شيبة البصري (ت نحو سنة 170هـ):
"مَنْ سمع كلمةً يكرهُها فسكتَ عنها انقطعَ عنهُ ما كرهَ منها، وإنْ أجابَ سمعَ أكثرَ ممّا كرِهَ".
وكان يتمثلُ بهذا البيت:
وتَجْزَعُ نفسُ المرءِ مِنْ وقْعِ شَتْمَةٍ
ويُشْتمُ ألفًا بعدَها ثم يَصْبِرُ

المدخل إلى تقويم اللسان لابن هشام اللخمي ص (526).



قال الإمام مالك بن أنس (ت:179هـ) لمحمد بن إدريس الشافعي:
"إنَّ الله عز وجل قد ألقى على قلبك نورًا فلا تطفئه بالمعصية".
مناقب الشافعي للبيهقي (1/ 104).



قال الزاهد معروف الكرخي (ت:200هـ):
"الدنيا أربعة أشياء: المال، والكلام، والمنام، والطعام، فالمال يطغي، والكلام يلهي، والمنام ينسي، والطعام يقسي".
مناقب معروف لابن الجوزي ص (115).



قال الإمام الشافعي (ت:204هـ)
"التلطُّف في الحيلة أَجْدى من الوسيلة".
مناقب الشافعي للبيهقي (2/ 203 ).



قال الإمام أبو سليمان الداراني (ت:205هـ):
* "مَنْ أحسنَ في نهاره كُفِيَ في ليله، ومَنْ أحسنَ في ليله كُفِيَ في نهاره".
* "ومَنْ صدق في ترك شهوةٍ ذهب اللهُ سبحانه وتعالى بها مِنْ قلبهِ، واللهُ تعالى أكرمُ مِنْ أنْ يُعذِّب قلبًا بشهوةٍ تُرِكتْ له".
* "أفضلُ الأعمالِ خلافُ هوى النفس".
وفيات الأعيان (3 /131).

قال شيخ العارفين سهل التستري (ت:283هـ)
"مَنْ أصبحَ ولم يَعتقدْ أنه يُمْسي في القبر لعبتْ به الشياطينُ طولَ يومهِ".
الديباج المذهب (2 /193).



قال الإمام الجنيد البغدادي (ت:297هـ)
"لا تصفو القلوبُ لعمل الآخرةِ إلا إذا تجرَّدتْ عن حبِّ الدنيا".
"النصيحة العلوية" لعلي الحلبي (الورقة4).



قال الشيخ أبو محمد المرتعش (ت:328هـ)
"ما نفعني مِنَ العباداتِ ما نفعني جَمْعُ الهمّة".
"الحدائق" لابن الجوزي (3/ 166).



قال الأديب طماس أحمدُ بن عبدالله الصولي (لم تُذكر سنة وفاته، وهو عمُّ أبي بكر محمد بن يحيى الصولي المتوفى سنة 335هـ):
"العلمُ راقدٌ في الأفئدة، مستيقظٌ على الأفواه، سائرٌ بالأقلام".
الوافي بالوفيات (7/ 113).



قال الإمام الفقيه الكبير أبو العباس عبد الله بن أحمد التونسي الإبياني (ت:352هـ عن مئة سنة) قال لرجلٍ: تحبُّ أنْ تفلحَ؟
قال: نعم.
قال: "فلتكن نفسُك عندَك أهونَ منَ الزبل الذي على المَزْبلة".
الديباج المذهب (1 /426).



قال الشيخ بندار بن الحسين الشيرازي (ت: 353هـ):
* "لا تخاصِمْ لنفسِك فإنها ليستْ لك، دعها لمالكها يفعلُ بها ما يُريدُ".
* "صحبةُ أهل البدع تورِثُ الإعراضَ عن الحقِّ".
* "اتركْ ما تهوى لِما تأملُ".
ثلاثتها في تبيين كذب المفتري لابن عساكر ص181، والقولان الأولان في سير أعلام النبلاء (16/ 109)



جاء في "تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد" لابن هشام ص 126:
" قال المتنبي (ت:354هـ): الشعرُ ميدان، والشعراء فرسان، فربما اتفقَ تواردُ الخواطر، كما قد يقعُ الحافرُ على الحافر".
ويُنْظَرُ هل الجملة الثانية للمتنبي، أم هي من كلام ابن هشام؟
وقال الحافظُ ابنُ حجر (ت:852هـ):
"وتواردُ الخاطر في المعاني يصحُّ، ولا يكاد يصحُّ في الألفاظ إلا في النادر".
"الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر" (2/ 779).



قال الإمام الخطّابي (ت:388هـ):
"عشْ وحدَك، حتى تزورَ لحدَك".
"احفظْ أسرارَك، وشدَّ عليكَ أزرارَك".
طبقات الشافعية الكبرى(3/284).



ذكر الأديبُ الثعالبي (المتوفى سنة 429هـ) هذا القول ولم ينسبه إلى قائل:
"الدارُ الضيِّقةُ العمى الأصغر".
التمثيل والمحاضرة.



قال الإمامُ الشيخُ عبد القادر الكيلاني (ت: 561هـ):
"كُنْ صحيحًا تكنْ فصيحًا، كنْ صحيحًا في الحكم تكنْ فصيحًا في العلم، كنْ صحيحًا في السرِّ تكنْ فصيحًا في العلانية".
الفتح الرباني والفيض الرحماني ص(65).



قال الأديب الكاتب رشيد الدين الوطواط (ت:573هـ):
"أجملُ الناس أصحابُ الفتوى إذا جمَّلتهم أثوابُ التقوى".
وقال:
"خيرُ أصحابِ الفتوى مَنْ لا يُعرَفُ قلمُهُ بالخلل، ولا يُوصَفُ قدمُهُ بالزلل".
جواهر القلائد وزواهر الفرائد.


قال العلامة ابن الجوزي (ت:597هـ):
* "ما جرى عبدٌ في ميدان أمله إلا عثرَ في الطريق بأجله".
المواعظ والمجالس ص(105).
*"مَنْ لم يشاهِدْ جمالَ يوسف لم يدر ما الذي آلمَ قلبَ يعقوب".
السابق ص (173).
* "مجالسُ الذكر مأتمُ الأحزان". السابق (ص175).
* "مَنْ أراد دوامَ العافية فليتقِ الله".
الياقوتة ص(111).



قال ابن الأثير(ت:637هـ) في "المثل السائر في آداب الكاتب والشاعر":
"ليس الفاضلُ مَنْ لا يغلطُ، بل الفاضلُ مَنْ يُعَدُّ غلطُهُ".
المصباح المنير للفيُّومي (2/ 712).



قال العلامة الطِّيبي (ت:743هـ) في تفسير "سورة الفجر":
" والإنسانُ غافلٌ مولعٌ بالتلهي، ومنغمسٌ في أمور العاجلة، إنْ أصابه نصيبٌ من الدنيا اطمأنَّ إليه، وإنْ جاوزه حظٌّ منها ضجر وقنط".
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (16 /426).



قال يوسف النبهاني (ت:1350هـ) في "أسباب التأليف من العاجز الضعيف" ص 331 – 332 (آخر "جامع كرامات الأولياء").


"وأقسِمُ باللهِ العظيمِ أنّي لو كنتُ أنا أو بعض المؤلِّفين الآنَ في الزمنِ الأوِل لأدَّبونا على دعوى العلم فضلًا عن التأليف. نَعَمْ هذا الزمانُ أبو العجائب".
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-01-2022, 11:19 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,626
الدولة : Egypt
افتراضي رد: قالوا

قالوا (3)
د. عبدالحكيم الأنيس


قال الأستاذ أحمد أمين:
"لعل ساعة اجتمع فيها أقطاب الأمم الأربعة، فانتهوا فيها إلى السلم، وأنقذوا أرواح الملايين من البشر، ومنعوا من الكوارث ما لا يعلم هوله إلا الله خير آلاف آلاف من سنين صرفت في التسلح وما إليه"."فيض الخاطر" (٤ /١).
♦ ♦ ♦

قال الشيخ جمال الدين القاسمي:
”جلي أنّ طبع كتاب خير من ألف داعٍ يتفرقون في الأقطار".
"الرسائل المتبادلة بين القاسمي والألوسي" ص 56.
♦ ♦ ♦

وقال القاسمي أيضاً:
"إذا فات أمثالنا الإصلاح السياسي، فلا أقل من الإصلاح العلمي، وما أحوج المصلحين لمشاطرة المياسير أهل النهضة به".
"الرسائل المتبادلة بين القاسمي والألوسي" ص ٧٩.
♦ ♦ ♦

قال الشيخ عبد الكريم الدبان التكريتي:
"أذني صاغية لكل رجل يدلني على خطأ، ويقنعني بالدليل".
يقولون: من لا يعمل لا يخطئ. أما أنا فأقول: من لا يعمل فهو مخطئ".
♦ ♦ ♦

قال الشيخ عبد المجيد شقلاوة:
*الإسلام يرتكز على ثلاث دعائم: العلم، والعمل، والإخلاص".
♦ ♦ ♦

قال الأستاذ محمود شيت خطاب:
"طريقتي في الحياة أن أسأل نفسي عن كل قضية أعملها: هل أَنّ الله يقبلها أم لا".
♦ ♦ ♦

قال الدكتور محمد رمضان:
"اقرأوا الكتب الإسلامية القديمة بعمق فإنها عميقة".
♦ ♦ ♦

قال الدكتور حاتم صالح الضامن عام ١٩٨٧م:
"الكتب بلا فهارس كنوز بلا مفاتيح".
♦ ♦ ♦

قال لنا الدكتور عبد الستار طاهر شريف عام 1988م:
"كلما كبر الطالب قلَّ دور المدرس".
♦ ♦ ♦

حدثني الشيخ الدكتور شحادة العمري قال:
"قال لي الأستاذ الدكتور فضل حسن عباس: أوصيك بالحاءين: الحكمة والحذر".
♦ ♦ ♦

كان الشيخ عبد العزيز عيون السود الحمصي يقول:
"ما خاب عبد قصد مولاه". ويمد بها صوته.
حدثني بذلك الشيخ محمد عوامة حفظه الله.
♦ ♦ ♦

قال عمر أبو النصر:
"إن الخائفين لا يصنعون الحرية، والضعفاء لا يخلقون [1] الكرامة، والمترددين لا تقوى أيديهم على التعمير والبناء".
♦ ♦ ♦

قال محمد الراوي:
"الفراغ هو الذي يوقظ نوازع الهوى، ويذهب بشرف الفكر".
من "الدعوة الإسلامية دعوة عالمية" ص ٢٢٣.
♦ ♦ ♦

أخبرنا الشيخ محمد حسام فرفور أن والده الشيخ صالحاً كان يقول:
"اجعلوا ‏مع الفقه فكراً، ومع الفكر فقراً".
♦ ♦ ♦


قال الشيخ عبد الكريم المدرس:
*الناس قوافل لكنها غوافل".

[1] في هذا الاستعمال نظر.
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-03-2022, 04:46 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,626
الدولة : Egypt
افتراضي رد: قالوا

قالوا(4)


د. عبدالحكيم الأنيس









قال الشيخ عمر العُرْضي في كتابه "فتح الغفار بما أكرمَ اللهُ عز وجل به نبيَّهُ المختار" - وهو شرح الشفا - عن القاضي عياض مؤلف "الشفا":

(جبلٌ من جبالِ السُّنة، غارقٌ في بحارِ الحديثِ النبوي).

♦ ♦ ♦



قال د ميكلوس نائب رئيس أكاديمية العلوم المجرية:

(أودُّ أنْ أعبِّر عن أسفي لعدم مشاركة العرب في الحياة العلمية العالمية حسب وزنهم العلمي، فهم غافلون...).

♦ ♦ ♦



وقال د.ميكلوس أيضًا:

(أنا أشعر أنَّ الدول الأوربية ارتكبتْ جرائم كثيرة ضد الشعوب العربية...).

من حوارٍ مهمٍّ معه في "مجلة الفيصل"، العددين (461-462).

♦ ♦ ♦



قال الأستاذ النُّوْرْسي في كتابه "صيقل الإسلام":

(شأن المحقق:

1- أنْ يسبرَ غور الموضوع.

2- أنْ يتجرَّدَ من المؤثرات الزمانية.

3- أنْ يغوصَ إلى أعماق الماضي [أي للحصول على تجارب الآخرين].

4- أنْ يزنَ الأمور بموازين منطقية بحتة دون تدخل العواطف.

5- أنْ يفتش عن منبع ومصدر كلِّ شيءٍ في بحثه).

♦ ♦ ♦



قال كارل يونغ (عالم نفس):

التردُّدُ وإطالة التفكير في القيام بعملٍ ما... غالبًا ما يتحولُ سببًا لإبطاله.

♦ ♦ ♦



قالت عفراء كريم عبقرية الكمبيوتر الباكستانية الصغيرة:

إذا كنتَ تريد أنْ تفعل شيئًا كبيرًا في حياتك فاعلمْ أن التردُّدَ هو عدو العقل، تمتعْ بالثقة، ولا تدع التردُّد يقهر عقلك.

♦ ♦ ♦



قال الروائي المصري خيري شلبي:

الحياة مؤقتة، ولا بُدَّ مِنْ إنجاز شيءٍ قبل الرحيل.

♦ ♦ ♦



قال الدكتور نبيل علي:


التدفُّق الهائل للمعلومات: إمّا أن يكون نعمة أو نقمة، فإن استطعنا ترشيحَ هذا الكم الهائل من المعلومات لفصل الآخر الذي يعوقُهُ، من السُّمية، والتخلص من المعلومات الضارة -والأهمُّ من ذلك استخلاصُ المعرفة الكامنة في جوف المعلومات- سيُصبحُ فيضُ المعلومات الزائد خيرًا.



أمّا إذا عجزنا عن ذلك فسيُسحق العقلُ أمام فيضان المعلومات، ويعاني المرءُ من حمل المعلومات الزائدة، الذي يعوقه عن التمعُّن والتفاؤل العميق.

من لقاءٍ معه في مجلة "رسالة المسجد" العمانية، العدد (122) في ذي الحجة 1427هـ.

__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 114.43 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 111.17 كيلو بايت... تم توفير 3.27 كيلو بايت...بمعدل (2.85%)]