تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع) - الصفحة 65 - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

 
اخر عشرة مواضيع :         مقاصد المكلفين (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 30 )           »          فوائد عقدية وتربوية من فتح مكة (اخر مشاركة : رحمة المشد - عددالردود : 1 - عددالزوار : 41 )           »          طريقة عمل السمان المحشى (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          يخنى اللحم بالبصل.. طبق مختلف على سفرتك (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          "المكرونة مش بس بالصلصة" (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          "مافن الشيكولاتة بالموز" طريقة بسيطة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          "صدور الدجاج بالخرشوف" لرجيم صحى (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »          هذا تراثنا (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          البراءة الحَقَّةُ من المشركين (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          مكانة العلماء ومكر السفهاء (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العام > الملتقى العام

الملتقى العام ملتقى عام يهتم بكافة المواضيع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #641  
قديم 08-07-2019, 06:30 PM
الصورة الرمزية abdelmalik
abdelmalik abdelmalik متصل الآن
قلم فضي مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: المغرب
الجنس :
المشاركات: 5,771
الدولة : Morocco
افتراضي رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع)



الشيخ الصوفي المصري يسري جبر





له فيديو على اليوتوب بعنوان :


الفرق بين الأحدية والواحدية والفردانية - د. يسري جبر


يشرح فيه مفهوم بعض المصطلحات الصوفية ومنها الفردانية،
قبل نقل كلامه عن الفردانية اليكم بعضا مما قاله بخصوص الكثرة :


التأحد بعين الكثرة والتكثر بعين الوحدة

الكثرة هي علامة تجلي الواحدية

وعدم التعدد تعني (....)


فنفس المصطلحات المشهورة في الكابالا والغنوصية وغيرهما مثل "الكل، الفرد، الكثرة، الفردانية الجمع، التعدد، المحدودية، الوحدة، الواحد، الاحدية، الأواني، الأنا، الغيرية....الخ" سرقها المتصوفة المسلمون حرفيا، لكنهم لخبثهم قاموا باسلمتها والادعاء بان لها معاني اسلامية، يعني المتصوفة المسلمون اكثر خداعا ومكرا من الكاباليين وكل الروحانيين الغربيين
الفردانية احيانا يربطها المتصوفة بالله تعالى، لهذا تجد البعض يقول عن الله نفس ما يقوله عنه الكاباليون والغنوصيون وغيرهم، المتصوفة يقولون عن الله "الواحد، الأحد، الفرد"، والكاباليين والغنوصيين وغيرهم يصفون الله بالواحد وايضا ب Unique، اليكم معنى كلمة Unique في معجم "المنهل" الذي املكه :


Unique: وحيد وأوحد، فرد، فريد، فذ


وساترجم لكم لاحقا كلام كاباليين وغنوصيين يصفون الله ب Unique
فالروحانيين الغربيين يربطون الفردانية بالله، لكن طبعا الله بمفهوم الطاقة الكونية والكون وغير ذلك.
اما بخصوص الفردانية المرتبطة بالانسان وغيرها من مظاهر الكون من حيث انفصالهم عن الله او الوحدة او "الكل" الاكبر/الاعظم كما يقول الكاباليين وغيرهم، فهي ما اشار اليه الشيخ الصوفي يسري جبرفي نفس الفيديو بقوله :


الفردانية متخلقة فيك، مظهر الفردانية الجينوم البشري (....)،
بصمة الاصابع فردانية، بصمة العين فردانية


بناء عليه فان الكاباليين والمتصوفة المسلمين وغيرهما يسعون الى التخلص من
تلك الفردانية والكثرة للانصهار في الوحدة او "الله" او "الكل"





رد مع اقتباس
  #642  
قديم 09-07-2019, 07:37 AM
الصورة الرمزية abdelmalik
abdelmalik abdelmalik متصل الآن
قلم فضي مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: المغرب
الجنس :
المشاركات: 5,771
الدولة : Morocco
افتراضي رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع)

السلام عليكم
بالمناسبة ربط مصطلح "الكل" بالله كما لدى الفلاسفة والكاباليين والغنوصيين والصوفيين المسلمين وغيرهم، وفكرة التلاشي امام الله كما شرحت في الصيف الماضي بحسب مفهوم المتصوفة المسلمين والكاباليين والروحانيين الغربيين عموما وغيرهم، كل هذا اشار اليه شيخ الطريقة الكركية محمد فوزي الكركري






بقوله في تعريفه للصلاة :


الصلاة هي فيض الشهود الإطلاقي المعبر عنه بالقوس الغيبي المنزه عن المراتب العددية والأحكام الزمنية على جميع مراتب الشبح المشبه التقييدي بحيث يستهلك كل ذرة منه في حضرة فيتلاشى الكل بظهور الكل فيبقى قابُ من ليس كمثله شيء منزّه عن القوسين في حضرة نَامُوسِ الوحدانية من ما وراء سدرة منتهى الرسالة وسدرة مبتدى الولاية في حقيقة السلام علينا و على عباد الله الصالحين.


وما يهمنا اللحظة العبارة اسفله :



بحيث يستهلك كل ذرة منه في حضرة فيتلاشى الكل بظهور الكل


التلاشي مقصود به وصول المتصوف بعد المداومة على الطقوس و الاوراد، وعندما يرتقي في المقامات والاحوال يصبح يشعر بانه تلاشى امام الله فلم يعد له وجود، لانه حينها يصل الى قناعة بانه لا موجود الا "هو" اي الله، وايضا حتى باقي الاشياء المادية الاخرى لا وجود لها فلا يرى امامه سوى الله. فكلمة الكل الاولى مقصود بها كل الاشياء المادية التي كان يظنها الصوفي موجودة كجسده والاشياء المحيطة به، بحيث تتلاشى في حضرة الله، وكلمة الكل الثانية مقصود بها الله عندما يظهر للصوفي في شكل نور. تماما مثل الكاباليين الذين يقولون بنفس الفكرة، وانهم في اخر المطاف عندما يرتقون في الدرجات والمقامات لا يرون الاشياء المحيطة بهم ولا يشعرن بوجودهم هم انفسهم، وانما لا يرون امام اعينهم سوى النور الالهي وهو نور شيطاني طبعا كما شرحت سابقا. وفي تلك اللحظة يصل الصوفي الى قناعة ان الكون وعالمنا المادي وحتى جسدنا المادي مجرد "وهم" كما ذكر بعض شيوخ المتصوفة، والشيخ محمد فوزي الكركري نفسه اشار الى هذه الحقيقة. اليكم تصريح مريدين للشيخ وهما يشرحان ما كتبه شيخهم في احدى كبته حول معنى و مفهوم "الوهم"، لن اعلق على ما جاء في المقطعين اللحظة، كوني ساؤجل ذلك لوقت لاحق عندما اقارن بين مفهوم "الوهم" في التصوف الاسلامي وبين مفهوم "الوهم" في الهندوسية والغنوصية والكابالا ...الخ، وذلك من خلال ترجمتي لفيديوهات تتحدث عن "الوهم" في مفهوم الروحانيين الغربيين، وهو نفسه الوهم الذي اشار اليه الحاخام الكابالي الذي سبق ان ترجمت بعضا من محاضراته، الاول بعنوان :

#بالعربي بين الوهم #الكوني والحقيقة #الازلية


والثاني يحمل عنوان :


لولا سلطان الوَهْم يُضِل بغمامته لانْجَلَت شمس الفهم ظاهرة لخليقته


رد مع اقتباس
  #643  
قديم 09-07-2019, 10:03 PM
الصورة الرمزية abdelmalik
abdelmalik abdelmalik متصل الآن
قلم فضي مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: المغرب
الجنس :
المشاركات: 5,771
الدولة : Morocco
افتراضي رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع)

السلام عليكم
في ردي رقم (10) من هذا الموضوع، مما كتبته فيه :


في الجزء السادس تحدثت عن ان الاحساس بالوحدة هو اقصى غاية ممارسي
التامل وطقوس التصوف، لانه يوجد ما يسمى بوعي الوحد
ة، وساعطي تفاصيل
حوله في الايام او الاسابيع القادمة، المهم بامكانكم العودة للجزء السابق لمعرفة
ارتبا
ط الوحدة بالتصوف الاسلامي.


مما جاء فيه انه يوجد ما يسمى بوعي الوحدة في التصوف الاسلامي تماما مثل الكابالا والهندوسية ...الخ، واصلا الهدف من ممارسة طقوس التصوف هو بلوغ وعي الوحدة، لانك ان لم تصل لوعي الوحدة مستحيل ان تؤمن بانك الله او بانك متحد مع الله او بانك عدم و "وهم"، وانه لا موجود الا الله وقيسوا على ذلك من الاعتقادات الضالة. ولن يبلغ الصوفي تلك الدرجة من الوعي الشيطاني الا بعد المرور بسلسلة من المقامات والاحوال والمرور بمجموعة من حالات الوعي المختلفة قبل بلوغ وعي الوحدة، وهذا ما شرحه ايضا اليهودي الكابالي الذي سبق لي ان ترجمت بعضا من فيديوهاته، ولاحقا سابحث عن الفيديو الذي اشار فيه الى اهمية تغيير الوعي حتى يقتنع المرء بانه الله وغير ذلك. تغيير الوعي يكون اما بممارسة التامل واما بطقوس الكابالا او التصوف الاسلامي وغيرها من الطرق والاساليب الكفيلة بتغييرحالات الوعي

في فيديو سبق لي ان ترجمت اهم ما جاء فيه بردي رقم (630)
من هذا الموضوع، ومن باب التذكير به هو بعنوان


L'AMOUR HUMAIN ET DIVIN DANS LE SOUFISME


يظهر فيه رجل مغربي ملتحي مهتم بالتصوف كما يتبين في الصورة
التي التقطتها من نفس الفيديو






وهو يشير الى وعي الوحدة في التصوف الاسلامي




رد مع اقتباس
  #644  
قديم 10-07-2019, 02:39 AM
الصورة الرمزية abdelmalik
abdelmalik abdelmalik متصل الآن
قلم فضي مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: المغرب
الجنس :
المشاركات: 5,771
الدولة : Morocco
افتراضي رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع)

السلام عليكم
المتصوفة الكارمليين هم مسيحيون، وهم نفسهم الذين اجرى عليهم الرجل المختص في علم الدماغ تجربة علمية بحيث قام بوضع الكترودات على راس بعض الراهبات الكارمليات اثناء تاملهن، فلاحظ بان منطقة معينة في دماغهن تنشط عند وصولهن مرحلة الاحساس بالاتحاد مع الله. ذكرت هذا في رد سابق، وان شاء الله لاحقا ساترجم فيديو اخر لنفس الرجل في لقاء معه وهو يتحدث عن تجربته العلمية مع الراهبات الكارمليات
من ابرز شخصيات المسيحية الكارملية التي تنبني على التامل والتصوف شخصية اطلق عليها لقب المعلمة، ارجو منكم ان تهتموا بقراءة ومشاهدة المقاطع العربية المرتبطة بها وان كانت قليلة، وهي التي يسميها اتباعها بالقديسة تيريزا الأفيلية





على سبيل المثال مقطعين بعنوان


وثائقي عن القديسة تريزا الافيلية - الجزء 1

وثائقي عن القديسة تريزا الافيلية - الجزء 2

صحيح انه لا يوجد في المقطعين ما ساشرحه لكم فيما بعد وله علاقة بموضوعي عن حقيقة التصوف الاسلامي، لكن على الاقل ستاخذون نبذة عن حياتها، ولحظتها عندما اترجم لكم الفيديوهات الفرنسية التي تحدثت عنها وعن تصوفها ورؤاها، ستكون لديكم فكرة عن تلكم القديسة حسب زعمهم. وعلى اثره ستتوضح الصورة لديكم اكثر حتى تتاكدوا بان التصوف الاسلامي لا يختلف كثيرا عن التصوف اليهودي والمسيحي ...الخ، وانه يرتكز على نفس ما ترتكز عليه الطرق والمذاهب الضالة
اتباع الطريقة الصوفية المسيحية الكارملية يعتبرون تيريزا الأفيلية اعظم معلمة في الطريقة، ولديها اتباع ومريدين كثيرون حتى في عصرنا هذا، كانت تحب قراءة كتب التامل وكثيرا ما كانت تمارسه وقد ذكرت ذلك في كتبها، وكانت لديها رؤى روحانية كثيرة دونت بعضها في مؤلفاتها. من اهم كتبها كتاب "القصر الداخلي" و"طريق الكمال"، لكنني ساركز على ما ورد في كتاب "القصر الداخلي" والذي له علاقة بالمقامات والانفس السبع في التصوف الاسلامي لانها اتبعت طريق التامل والحب تماما مثل المتصوفة المسلمين. كل هذا ستعرفونه في الايام والاسابيع القادمة باذن الله من خلال ترجمتي لفيديوهات بهذا الشان، لكن قبل ذلك اليكم صورة كتاب الفته والذي تحدثت فيه عن سيرتها الذاتية





وفي احد المواقع تمت الاشارة الى تصوفها وممارستها للتأمل، وسعيها للكمال
والاتحاد بالله (نفس فكرة وعقيدة المتصوفة المسلمين)، الموقع تجدونه على الرابط


https://popefrancis-ar.org/%D9%83%D8...%8A%D8%A9-pdf/


واليكم نصه


إن إعلان تريزا الإفيلية “معلَّمةً للكنيسة”، وهي أوَّل امرأةٍ مُنِحت هذا اللقب، دليلٌ على “القيمة المميَّزة والحيَّة دائماً لروحانيَّة هذه الراهبة التي عاشت في القرن السادس عشر ؛ وإنَّ شخصيتَها الغنيَّة فَتَنت مَن عرفوها في حياتها وتَفتُن دائماً أولئك الذين تعلَّموا أن يتقرَّبوا إليها، ولو غير مسيحيين، عبر كتاباتها ، ومصنَّفاتها، وعلى الأخص عبر رسائلها”.

والواقع أنَّ شخصيتَها المتعدَّدةَ الوجوه والغنيَّةَ الملامح تجعل منها مثالاً في النساءِ نادراً. راهبةٌ همُّها الكمال ؛ رئيسةٌ قويّةُ الشخصيَّة على تواضعٍ ووداعة ؛ مُصلِحةٌ مقدامٌ لا تهونُ أمام الصعوبات ؛ مشغوفةٌ بالربّ تَكِلُ الى عنايته كلَّ همومها بثقةٍ عمياء ؛ مؤلَّفةٌ تكتب للضرورة وتلبيةً لواجب الطاعة فتعكِسُ ذاتَها في ما تكتب بأسلوبِ ساحر ؛ مؤسَّسةٌ تزرع أديار الكرمل رياضَ قداسةٍ في أرض اسبانيا ؛ معلَّمةٌ صوفيَّة غاصت في أعماق الروح من خلال ذاتها، وألقتْ تعاليم تلقَّتْها من الربّ عبر اتصالها به بالتأمُّل والحبّ ؛ إنسانٌ يُحِبُّ القريب ويرى في الصلاة خير وسيلةٍ للتعبير عن هذا الحبَّ وتنميتِه، وأنَّه بالصلاة يعطي القريب أكثَر ممّا يُعطي ذاته.
إنّ سموّ تريزا الأفيلية بين الصوفيين يكمن في كونها تفتح لنا في الحال ابواب هذا العالم المجهول. إنها تدفع بنا الى وسط العالم الفائق الطبيعة. وتحدثنا عنه حديثاً مباشراً وكأنما تتكلم على حقيقة خبرتها بذاتها. الآخرين يبحثون في الاتحاد الصوفي ويصوغون حوله النظريات. أما هي فتجعلنا نشعر به. نوعاً ما. بل ونحدسه أحياناً. ويبدو معها أن لا وسيط بين القارئ والحقائق السامية التي تتحدث عنها. إنها تضعنا في حضرتها. لقد شاهدَتْها . هي . ونعتقد . نحن . أننا نشاهدها بعينيها . والحق أن ليس غيرها من تكلم على أشياء متعذرة الإدراك كالتي تكلمت عليها بلغة تنبض بالحقيقة كلغتها . إننا لنحسَ بأنها على اتصال بهذه الأشياء . وأنَ صوتها يبلغ إلينا . من الأماكن ذاتها التي خطفت نفسها إليها . عذباً كلَ العذوبة . صافياً كلَ الصفاء…

رد مع اقتباس
  #645  
قديم 12-07-2019, 03:15 AM
الصورة الرمزية abdelmalik
abdelmalik abdelmalik متصل الآن
قلم فضي مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: المغرب
الجنس :
المشاركات: 5,771
الدولة : Morocco
افتراضي رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع)

السلام عليكم
لحد الان شاهدت ثلاث فيديوهات تتحدث عن تريزا الافيلية، احدها بقي لي ان اشاهد الجزء الثاني منه، في انتظار مشاهدة اكبر عدد ممكن من الفيديوهات المتعلقة بالمعلمة الروحية، ساعطي لكم فكرة ونبذة عن مذهبها الروحي من خلال المعلومات التي استقيتها بخصوصها لحد الان.
سبق لي ان شرحت لكم ابتداء من الصيف الماضي بان العدد 7 في الروحانيات يمثل المراحل او المحطات السبع التي لا بد ان تمر بها النفس للوصول للكمال، وان كل من الهندوس والكاباليين وغيرهما والسحرة عموما لابد لهم من المرور بسبع مراحل او محطات. المهم في انتظار مشاهدة جميع الفيديوهات بخصوصها وترجمة اهم ما جاء فيها، ساعطي لكم فكرة عن رؤيا تريزا الافيلية، من بين كتبها كتاب كتبته بعد ان شاهدت رؤيا، بحيث رات النفس البشرية مثل قصر مكون من جوهرة واحدة، قبل قليل وجدت اثناء بحثي موقعا فيه ما ورد في الفصل الاول من كتابها





عنوانه :


Le Chateau De L Ame Ou Le Livre Des Demeures



الترجمة :

قصر النفس او كتاب المنازل


اليكم رابط الموقع

https://sites.google.com/site/theres...ieres-demeures


واليكم مقتطفا من كلام تريزا الافيلية :

Notre âme est comme un château fait d'un seul diamant ou d'un cristal limpide et dans lequel il y a beaucoup d'appartements. L'âme est d'une excellente beauté et d'une grande capacité car elle a été créée semblable à Dieu


الترجمة

نفسنا مثل قصر مصنوع من جوهرة واحدة او كريستالة صافية والتي فيها توجد العديد من الشقق، النفس هي الجمال الفائق والقدرة الكبيرة لانها خلقت شبيهة بالله


واليكم مقتطفا اخر من الفصل الاول من الكتاب


Ce château renferme de nombreuses Demeures : en haut, en bas et sur les côtés. Enfin, au centre au milieu de toutes les autres, se trouve la principale Demeure, celle où il se produit des choses très secrètes entre Dieu et l'âme



الترجمة

هذا القصر يحتوي على العديد من المنازل، في الاعلى، في الاسفل، وفي الجوانب، في النهاية في المركز في وسط كل الاخريات (تقصد المنازل) يوجد المنزل الرئيسي، الذي ينتج الاشياء الاكثر سرية بين الله والنفس


المهم حتى لا تاخذ مني الترجمة وقتا طويلا فانني ساعطيكم خلاصة مذهب او عقيدة تريزا الافيلية، فهي ترى بان ذلك القصر او تلك الجوهرة تتكون من سبعة منازل بمثابة غرف داخله، وانه لابد ان يمر بها المهاجر الى الله ومن يسعى للوصول اليه والاتحاد به. وتؤكد تريزا الافيلية ان النفس تمر بسبع مراحل تتدرج فيها انطلاقا من ممارسة تدريبات روحية معينة بحيث تصعد من منزل (منزلة) لاخرى، سبع مراحل حري بالنفس ان تمر بها حتى تصل درجة الكمال، بذلك تلتقي بالله الموجود بالمنزل (المنزلة) السابعة وهو جالس على عرشه، وانه حسب تريزا الافيلية لابد من مجاهدة النفس والابتعاد عن المعاصي والذنوب وتنقية وتطهير النفس لكي تسمو، وكلما تجاوزت منزلا ودخلت منزلا اخر الا وارتقت النفس لتصل في الاخير لدرجة الكمال. وهذا يذكرني بالمراتب السبع للنفس في التصوف الاسلامي، كل ما في الامر ان المتصوفة قاموا باسلمة العقائد الضالة الكفرية والشيطانية فاعطوا لمراحل النفس السبع اسماء اسلامية بعضها ذكر في القران كالنفس الامارة والنفس اللوامة والنفس المطمئنة واخرى ابتدعها المتصوفة لاضفاء الشرعية على معتقداتهم الكفرية والباسها بلباس الدين لخداع العامة وجهال الناس. فتنقية النفس وتطهيرها هذه العقيدة موجودة في اغلب العقائد المرتبطة بتطوير الروح لبلوع الكمال الروحي حتى تصبح النفس كاملة سواء في الكابالا وغيرها فلا علاقة للاسلام بذلك، بل حتى "التربية" التي يتشدق بها المتصوفة للادعاء بان مذهبهم مذهب روحي سامي، ايضا ذلك المفهوم اي "التربية" توجد في البوذية وغيرها كما شرحت في جزء سابق.




للحديث بقية

رد مع اقتباس
  #646  
قديم 13-07-2019, 12:28 PM
الصورة الرمزية abdelmalik
abdelmalik abdelmalik متصل الآن
قلم فضي مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: المغرب
الجنس :
المشاركات: 5,771
الدولة : Morocco
افتراضي رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع)

السلام عليكم
هناك فيديو جزء اول بعنوان :

RÉSUMÉ DU « CHATEAU INTÉRIEUR» DE
SAINTE THÉRÈSE D’AVILA (demeures 1 à 5)




الذي نقلت فيه سيدة بعض ما جاء في كتاب "Le château intérieur"
ل تريزا الافيلية، وترجمته "القصر الداخلي"
اليكم صورة غلافه




بحيث اشارت فيه تريزا الافيلية كثيرا الى "الأذواق الروحانية" التي يعطيها الله للمهاجر الذي يسعى لمعرفته والوصول اليه، كما تحدثت ايضا عن اللطائف الالهية، بالنسبة للطائف الالهية التي اشارت اليها تريزا الافيلية موجودة ايضا في التصوف الاسلامي، اما بخصوص "الأذواق الروحانية" فصراحة لست متاكدا ما ان كانت تريزا الافيلية تقصد بها نفس ما يقصده المتصوفة المسلمون من مفهوم "الذوق" عندهم. وكما قلت فهي اشارت كثيرا الى تلك "الأذواق الروحانية"، على سبيل المثال ما جاء في هذه اللقطة من الفيديو اعلاه





حيث ورد فيها مقتطف من كتاب "Le château intérieur" ل تريزا الافيلية وهي تشير الى ما يحدث للمهاجر الى الله في المنزل (المحطة) الرابع، ومن بينها تلقيه منحة من الله وهي "الأذواق الروحانية"
وفي كتاب " الذوق وسيلة المعرفة عند الصوفية" واليكم صورة غلافه





مما ورد فيه كما جاء في موقع يتحدث عن فكرة الكتاب على الرابط


https://www.alukah.net/sharia/0/75521/



وفي مجال إبراز مدى اعتقاد الصوفية في أن «الذوق» هو وسيلة المعرفة لديهم نجد الشيخ الوكيل يقول: (5) «كل صوفي يؤمن بأن الذوق وحده وسيلة المعرفة، أما العقل عندهم فهو طاغوت أخرق، وأما الشرع فمادية تنشب مخالبها في الصخر دون أن ترمق السماء بنظرة واحدة، وهو نوع من عبادة التاريخ الميت، ولهذا تتباين عندهم قيم الأشياء تبعاً لتباين الذوق!!

وتنكر الصوفية على العقل أنه وسيلة إلى المعرفة، ويرهقها حنقاً منه أن يحكم بالمغايرة بين الضدين أو بين النقيضين، وتنكر على الشرع تفرقته بين الإيمان والكفر أو بين الخير والشر، إذ لا تؤمن بغير «الذوق» سماء وحي، وقدس إلهام. ومن هذا كان اصطلاحهم المشهور: «من ذاق عرف».




فالى جانب كون المتصوفة يرون ان معرفتهم يتلقونها عبر المنامات وفي الخلوات ...الخ فانهم يرون "الذوق" وسيلة مهمة لتلقي المعرفة حتى انهم يفضلونه على "العقل" الذي حسب زعمهم لا يعطينا المعرفة، كلام مشابه لكلام كائن الثريا (الشيطان) والسيدة الغربية الشامانية وتصريحات روحانيين غربيين ترجمت كلامهم في الصيف الماضي، علاوة على ما نقلته من تصريحات كبار شيوخ المتصوفة المسلمين


رد مع اقتباس
  #647  
قديم يوم أمس, 04:36 AM
الصورة الرمزية abdelmalik
abdelmalik abdelmalik متصل الآن
قلم فضي مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مكان الإقامة: المغرب
الجنس :
المشاركات: 5,771
الدولة : Morocco
افتراضي رد: تحذير خطير : اياكم وتمرينات الطاقة (الجزء السابع)

السلام عليكم
شاهدت مجموعة اخرى من الفيديوهات التي تتطرق لتريزا الافيلية، وطبعا ان قمت بترجمة ما ورد فيها بتفصيل، والحديث اكثر عن تريزا الافيلية ورايها في الانفس السبعة فان ذلك سياخد مني وقتا طويلا، خاصة وانني لن انهي هذه السلسلة الا بعد ان تاخذ مني عدة شهور وربما سنوات اخرى، فلا اريد ان اظل عشر سنوات اضافية او اكثر دون ان انهيها، لكن محتمل جدا ان اعود لتريزا الافيلية عندما تقتضي الضرورة ذلك، ولحظتها ساتحدث عنها بايجاز.
وارتباطا بموضوع الانفس السبعة التي عرفت في مختلف العقائد الشركية والكفرية، لتعلموا اولا بان الرقم سبعة يمثل عند السحرة والروحانيين الغربيين عموما رقم الكمال، لهذا يسمي المتصوفة النفس السابعة بالنفس الكاملة، وهي نفسها النفس الكاملة التي يتحدث عنها الكاباليين وغيرهم. ولانني سافصل في علاقة الانفس السبعة في التصوف الاسلامي بالروحانيات والسحر عند الكفار والمشركين، هناك شاب ساكتب اسمه وساضع صورته في ردي اسفله وهو مدرب لما يسمى ب السفرولوجيا، استمعت لشرح بعض المدربين الغربيين بخصوصه، قالوا بانه يهتم بالوعي وبالبحث عن التوازن والاسترخاء وازالة التوتر والقلق، والقضاء على اظطرابات النوم وخلق السعادة في حياتنا الى غيرذلك من الشروحات، لكن احدى المدربات اكدت اهمية التنفس وانه يرتكز كثيرا على التدريب على طريقة معينة في التنفس والتخيل. السوفرولوجيا معناها علم الوعي المنسجم، وهذا له علاقة بتغيير حالات الوعي او الوعي البديل التي تناولت الحديث عنها ابتداءا من الجزء الاول من سلسلتي، اليكم تعريف سيدة مغربية للسفرولوجيا في مقطع بعنوان :

تنفس ، إسترخ وابتسم... تعريف لعلم السفرلوجيا و مجالات تطبيقها


تعطيكم فيه لمحة عنه وعن مؤسسه، واليكم فيديو مكون من مقطعين لمدربة فرنسية رفقة تلاميذها وهي تملي عليهم ما يفعلونه اثناء جلسة السفرولوجيا، الجزء الاول مدته 21 دقيقة وهو بعنوان :

Séance de sophrologie n°1


الترجمة

جلسة سفرولوجيا


والجزء الثاني ايضا مدته 21 دقيقة وهو بعنوان :


Séance de sophrologie n°2


المهم كما قلت انفا، في ردي اسفله ساترجم بعضا من كلام مدرب غربي للسفرولوجيا يذكر بان طريقته في تطوير الذات مبنية على تطوير النفس عبر سبع مراحل وانه لابد من المرور بتلك المراحل السبع للنفس حتى يصل المرء للسعادة الروحية





انتظروني

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 25 ( الأعضاء 1 والزوار 24)
abdelmalik
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الينا عبر فيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

شبكة الشفاء الاسلامية  لإعلاناتكم إضغط هنا

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 113.93 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 109.22 كيلو بايت... تم توفير 4.72 كيلو بايت...بمعدل (4.14%)]