الالتزام في الأدب الإسلامي - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الرقية الشرعية والاذكار المكتبة الصوتية

مقالات طبية وعلمية

شروط التسجيل 
قناة الشفاء للرقية الشرعية عبر يوتيوب

اخر عشرة مواضيع :         الدين والحياة الدكتور أحمد النقيب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 16 - عددالزوار : 33 )           »          فبهداهم اقتده الشيخ مصطفى العدوي (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 16 - عددالزوار : 55 )           »          يسن لمن شتم قوله: إني صائم وتأخير سحور وتعجيل فطر على رطب (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 23 )           »          رمضان مدرسة الأخلاق (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »          أمور قد تخفى على بعض الناس في الصيام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          دروس رمضانية السيد مراد سلامة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 15 - عددالزوار : 340 )           »          جدول لآحلى الأكلات والوصفات على سفرتك يوميا فى رمضان . (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 17 - عددالزوار : 730 )           »          منيو إفطار 18رمضان.. طريقة عمل كبسة اللحم وسلطة الدقوس (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 20 )           »          5 ألوان لخزائن المطبخ عفا عليها الزمان.. بلاش منها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 18 )           »          5 طرق لتنظيف الأرضيات الرخامية بشكل صحيح.. عشان تلمع من تانى (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها

ملتقى اللغة العربية و آدابها ملتقى يختص باللغة العربية الفصحى والعلوم النحوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28-06-2019, 05:37 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 131,550
الدولة : Egypt
افتراضي الالتزام في الأدب الإسلامي

الالتزام في الأدب الإسلامي
محمد بركة



الأدب بصفة عامة لون من ألوان الفنون، بل هو أكثرها شيوعًا؛ لأنه يضمّ الشعر وأنواع النثر الفني الأخرى:كالقصة والمسرحية والمقالة والخاطرة وترجمة الحياة وغيرها..
والأدب- كسائر الفنون- تعبير موحٍ عن قيم حية ينفعل بها ضمير الفنان، هذه القيم قد تختلف من نفس إلى نفس، ومن بيئة إلى بيئة، ومن عصر إلى عصر، ولكنها في كل حال تنبثق من تصوّر معين للحياة، والارتباطات فيها بين الإنسان والكون، وبين بعض الإنسان وبعض.
والأدب الإسلامي: تصور معين للحياة تنبثق منه قيم خاصة لها، ومن ثم فالأدب الإسلامي لا ينحصر في الموضوعات التي اصطلح الناس على تسميتها موضوعات دينية، وإنَّما يدخل فيه كل ما يقدمه الأدباء المسلمون من عطاء مسكون بروح إسلامية أيًّا كان موضوعه، فالأديب المسلم يتعامل مع الحياة في كل مجالاتها واهتماماتها، ولكن بشكل خاص يرتضيه الإسلام، ومجالات الأديب المسلم هي كل مجالات الوجود مرسومة من خلال النفس المؤمنة المتفتحة بالإيمان..
والالتزام منهج وأسلوب عمل وفق تصور معين ليس بدعًا كما يدعي البعض حتى هؤلاء الذين يزعمون أن الالتزام قيّدهم ملتزمون بشكل أو بآخر، بل هو أمر قديم قدم الفنون والآداب، ولكنه ليس قيدًا على النمو والتطور في مجال الإبداع والفكر..
والالتزام في الأدب الإسلامي يختلف عن الالتزام في سائر الآداب؛ لأنه التزام يستمدّ مقوماته من القرآن الكريم، ومن السنة النبوية ومن السوابق التاريخية لجيل الصحابة والرواد؛ فالالتزام في الأدب الإسلامي يتيح للفرد مدى واسعًا سعة الإسلام للتعبير عن الذات، فالأديب المسلم لا ينحصر في قالب محدود، فله أن يتحدث عن جمال الكون والطبيعة وجمال المشاعر والقيم، بل هو يعرض الحياة كلها من خلال المعايير الجمالية سواءً بالسلب أو الإيجاب، فهو حين يعرض للاختلالات الاجتماعية أو الاقتصادية أو السياسية أو النفسية أو الخلقية يعرضها على أنها قبح ينافِي حقيقة الجمال التي ينبغي أن تكون راسخة في حياة البشر؛ لأنها راسخة في بنية الكون كله والحياة..
والالتزام في الأدب الإسلامي التزام مضمون، وليس التزام شكل، وهو ليس جمودًا وتحجرًا؛ لأنه التزام بالثوابت والأصول التي لا تتغير أبد الدهر..
والالتزام ليس نقيض الحرية بمعناها الأصيل؛ فحرية المسلم مرتبطة بعقيدة وبالمسئولية الكبرى التي تقع على عاتقه والحرية من أهم حقوق الإنسان، ورحم الله عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حين قال: "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا"؟
والحرية تكون حقيقية عندما يتحرّر الإنسان من قيود الخوف وشهوة وأطماع الحياة، وعندما ينتصر على الأنانية المريضة ويفكّ عن روحه وجسده حبائل الشيطان.. ويتجلَّى ذلك عندما يتضح لنا أن الالتزام الأدبي في منظوره الماركسي يضيِّق الخناق على الإبداع ويلاحقه في منحنياته ويسدّ عنه منافذ الهواء فتطفئ فيه شعلة الإبداع..
إن الالتزام الماركسي يأخذ بُعدًا طبقيًّا صرفًا، ويتشكل من خلال صراع الطبقات، ومن ثم فالأدب الشيوعي إنَّما هو أدب الطبقة العاملة يعبر عن همومها، ويدافع عن قضاياها ويفند مقولات ومعطيات الطبقات الأخرى التي تترصد لها.. إن الماركسية تكبح حرية الأديب في أن يعبّر عن ذاته وتضبطه في قالبها الصارم وتقلم توجهاتها الإبداعية..
والالتزام الوجودي كذلك يتعلَّق بالذات المتفردة، وقد عبر عن هذا الالتزام "سارتر" في أعماله الأدبية المتعددة، ومن ثَمَّ يضيع الإنسان وتضيع الجماعة ويفقد الأديب قدرته الحيوية على أن يقوم بدوره الإنساني الشامل، ويغدو الالتزام متعارضًا بشكل أو بآخر مع مطامح الإنسان ومثله العليا، وذلك من خلال هذا التطرف في الالتزام في منظوره الماركسي والالتزام في منظوره الوجودي..
بينما الالتزام الإسلامي يملك قدرًا كبيرًا من الحرية والمرونة والعفوية والانفتاح مما يتيح للأديب أن يعبر عن خلجاته وأشواقه في إطار التزامه بالفكرة الإسلامية، ولقد ضرب عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في قولته المشهورة في نقد شعر زهير بن أبي سلمى مثالَ التوازن النقدي بين الشكل والمضمون، حيث قال - رضي الله عنه -: "كان لا يعاضل بين الكلام، ولا يتبع الحوشي، ولا يمدح الرجل إلا بما فيه"
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 52.66 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 50.78 كيلو بايت... تم توفير 1.88 كيلو بايت...بمعدل (3.57%)]