هل جرَّبت هذا الدواء؟! - ملتقى الشفاء الإسلامي
القرآن الكريم بأجمل الأصوات mp3 جديد الدروس والخطب والمحاضرات الاسلامية الأناشيد الاسلامية اناشيد جهادية دينية اناشيد طيور الجنة أطفال أفراح أعراس منوعات انشادية شبكة الشفاء الاسلامية
الإعلانات تفسير الاحلام لمساهماتكم في دعم المنتدى علاج السحر

لوحة المفاتيح العربية

شروط التسجيل 

لتشخيص وعلاج كل حالات السحر والمس والعين إضغط هنا / وبإمكانكم التواصل معنا مباشرة عبر خدمة واتس اب - Whats App / 009613654576

اخر عشرة مواضيع :         من بلاغة الإيجاز في القرآن الكريم (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 )           »          وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهن (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 )           »          من محظورات الوقوف بعرفة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          قصر صلاتي الظهر و العصر في عرفة (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          فتاوى نسائية لمن أرادت الحج (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          حتى يكون حجنا مبروراً (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          أخطاء يرتكبها بعض الحجاج (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          إزالة الاشكال في صوم عاشوراء إذا وافق يوم السبت (اخر مشاركة : ابو معاذ المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى الشباب المسلم

ملتقى الشباب المسلم ملتقى يهتم بقضايا الشباب اليومية ومشاكلهم الحياتية والاجتماعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-02-2019, 12:41 AM
ابو معاذ المسلم ابو معاذ المسلم متصل الآن
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 2,518
الدولة : Egypt
افتراضي هل جرَّبت هذا الدواء؟!

هل جرَّبت هذا الدواء؟!
خالد عبداللطيف


حاورني وحاورته.. وشكا لي وشكوت له.. وتداعت الهموم تتنفس، وتجد فسحة لها من صدر ضاق بها.. إلى صدر اتسع لها!


حدثني بمرارة عن التجائه للعزلة كثيراً؛ جرّاء ما يلقى من أذى الناس..

فقلت له: في العزلة أحياناً منافع ومآرب للنفس.. فلا بأس بها لمن لا يطيق أذى الناس!

وأخبرته أني – مثله – قد أحن إليها كثيرا وأنا في زحام من الأشغال التي لا تتيح الاعتزال..!

لكنه سرعان ما استدرك وذكّر نفسه وإياي بقول رسول الهدى، وخير من صبر على الأذى، صلى الله عليه وسلم: "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم" (رواه أحمد عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، وصححه الألباني).

ثم نحا بنا الحديث إلى منعطف وعر..! عندما يشتد الأذى فتستبد بالمؤذي إرادةٌ الشر بك، وتعميه وتصمه، فلا يذكر دنوَ الأجل، ويُزيّن له سوءُ العمل، فيمعن في انتقاصك وهو يحسب أنه يحسن صنعاً، ويصنع خيراً!!

وهل مداخل الشياطين على الصالحين إلا من جنس ذلك؟!

إنه لا يفتأ يزيّن له الشيطان من الإنس والجان أنه يريد الإصلاح ما استطاع، فيسمّي له الهمز واللمز وصفاً للواقع! ويظهر له الغيبة والنميمة نصحاً، وأن مواطن استعماله لهذه البلايا هي من المواطن المرخّص بها في الشرع..! وهلم جرّاً من الآفات في سلسلة يمسك بعضها ببعض؛ حتى ترديه في هوة سحيقة من التمادي في الهوى!

فينسيه هواه أنه "لا يدخل الجنة قتّات" يسعى بالنميمة بين طرفين؛ فلا يذوب قلبه فرَقاً من ذلك الوعيد الرهيب، ويتأول له بأدنى الحيل النفسية التي ترضي هواه؛ ليوقع بفلان عند فلان!

وينسيه أن الغيبة "ذكرك أخاك بما يكره" وإنْ كان فيه ما تقول!

لكنه لا يراها كذلك، ويعسر على لسانه التخلص منها، ورحم الله الإمام ابن حجر العسقلاني إذ يقول: "الغيبة هي الداء العضال، والسم الذي في الألسن أحلى من الزلال"!

إلى غيرها من الآفات.. والحيل.. واتباع الهوى!

ثم صعدت وصاحبي إلى قمة المناقشة وذروة سنامها.. إلى أمر جد عسير على النفس.. وقليل فاعله!

إلى العفو.. ليس عمن ظلم ثم تركك ومضى، بل إلى العفو عمن مازال سادراً في أذاه، وهل تطيق نفس العفو عن ذلك؟!


وتألم صاحبي كثيراً وهو يروي لي عمن بالغ في أذيته بكل ما استطاع؛ حتى ألجأه إلى الدعاء عليه ثلاث ليال - وهو يبكي بين يدي ربه – أن يخرس لسانه الذي تطاول عليه بعظيم الأذى، فلم يلبث أن رآه يبكي وهو يرى الناس من حوله وهو لا يستطيع أن يكلمهم!

يقول صاحبي: لقد بكيت لحاله كثيرا.. لكن لا أخفيك.. لقد شفا ما جرى بعضَ ما في نفسي!

ثم عاد يتساءل: هل من سبيل حقاً إلى العفو عمن مازال أذاه متتابعاً، وهل تطيق النفس ذلك؟!

قلت له: هنا يبدو الفرق بين الدعاء على من ظلمك والدعاء له..!

وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، فلقد كان يدعو لقومه وهو يلقى منهم أشد الأذى ويقول: "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون".

فإن لم تطق نفسك هذا المرتقى الصعب، فإليك تجربة أحدِ منْ لقي مثل ما لقيت.. ونلقى، فنازعته نفسه بين سؤال ربه دفع الأذى عنه، ورغبته في ألا يدعو على ظالمه؛ فهداه قلبه – بإذن ربه – إلى أن يدعو له بما ينفعه، ويدعو في الوقت نفسه بدفع الأذى عنه؛ ثقة ويقيناً بموعود مقلب القلوب ومصرفها كيف يشاء؛ فكان يدعو: اللهم ألهم فلانا من خشيتك ما تحول به بينه وبين أذيتي.. اللهم أورثه ندماً ينفعه عندك وأرى معه نصرتى... إلى نحو ذلك.

يقول الرجل: فوالله لقد رأيت بعيني عجائب آثار هذا الدعاء؛ فجمع الله لي الخيرين: العفو عمن ظلمني وأن أدعو له من جهة، وكف أذاه عني من جهة أخرى. وإني في ذلك كله لأتمثل قولاً كريماً أجد فيه دواء قلبي، هو قول الله جل وعلا: {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} (الفرقان/20). قال القرطبي: "أي أن الدنيا دار بلاء وامتحان, فأراد سبحانه أن يجعل بعض العبيد فتنة لبعض على العموم في جميع الناس... {أَتَصْبِرُونَ} يعني أم لا تصبرون؟... {وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا} أي بكل امرئ وبمن يصبر أو يجزع, ومن يؤمن ومن لا يؤمن, وبمن أدى ما عليه من الحق ومن لا يؤدي" (اهـ). فكفى بربي خبيراً بصيراً وحسيباً ووكيلاً.. وكفى بكتابه لقلبي دواء!

وهنا التفت لصاحبي لأختم حديثي معه قائلاً: هل جرّبت هذا الدواء؟!



__________________
اذا الايمان ضاع فلا أمان
ولا دنيا لمن لم يحى دينا
ومن رضى الحياة بغير دين
فقد جعل الفنـاء له قرينا


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.


 ••• جميع المشاركات والآراء المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع •••

انضم الينا عبر فيس بوك

انضم الى ملقى الشفاء عبر الفيس بوك

إجعلها بداية تصفحك للأقسام  

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 53.80 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 51.95 كيلو بايت... تم توفير 1.85 كيلو بايت...بمعدل (3.44%)]