|
|
ملتقى السيرة النبوية وعلوم الحديث ملتقى يختص في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلوم الحديث وفقهه |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
منظومة الحطاب في مصطلح الحديث
منظومة الحطاب في مصطلح الحديث جهاد حطاب (الأقسام الأساس للحديث) 1- الحمدُ للهِ الذي أعطانا مصلياً على الذي هدانا 2- مصطلحُ الحديثِ ذا محدودُ والحكمُ فالمقبولُ والمردودُ 3- وأوَّلُ الأنواعِ فيهِ ما اتَّصلْ إسنادُهُ بِلا شذوذٍ أو عِلَلْ 4- يَرْوِيهِ عَدْلٌ للحَديثِ ضَابِطُ عَنْ مِثْلِهِ لِلمُنْتَهى لَا سِاقِطُ 5- هَذا الصَّحيحُ ثَمَّ بعدَهُ الحَسَنْ لِذاتِهِ؛ قَدْ خفَّ ضبطًا وَثَمَنْ[1] 6- وَحَسَنٌ لِغيرِهِ: الضَّعِيف ُ يعضُدُ هذا الشاهدُ الحَصِيفُ 7- ثم الضعيفُ لم ينلْ شُرُوطا كليهما، ولم يكن مَضْبُوطا 8- وقائل ُالمتونِ فِي المَرْفوعِ نبيُّنا، في قولِهِ المتبوعِ 9- أما لصاحبٍ فذا الموقوفُ وتابعٌ مقطوعُهُ الموصوفُ 10- مسلسلٌ بهيئةٍ وقولِ أو بَلدَة ٍ وزُمرةٍ وفِعلِ 11- أعدادُ مَن قد نقلوا الكلاما عزيزُ وَهْوَ اثنانِ ذا لِزاما 12- وواحدٌ فَهْوَ الغريبُ المطلقُ وَقَدْ يَكونُ نِسبة ً فيَفرُقُ يتبع
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
رد: منظومة الحطاب في مصطلح الحديث
13- فوقَ ثلاثةٍ هُوَ المشهورُ لم يَبْلُغِ التواترَ المسطورُ 14- تواترتْ مِن بعدِها الأخبارُ بالجَمْعِ عَنْ جمعٍ همُ الأزهار ُ 15- مختلِفُ الحديثِ ثم المُحْكَمُ وناسخٌ لسابقٍ مُقدَّمُ (أسباب رد الحديث) 16- أسبابُ مردودِ الحديثِ واضِحةْ طعنُ الرواة عِلةٌ وقادحةْ 17- والسَّقْطُ جاء ظاهرًا ومَخْفِي وبالشُّذوذِ طَاعِنٌ فيَكْفِي 18- والسَّقطُ في الإسنادِ فَهْوَ الأرقُ[2] ومعضَل ٌ ومرسَل ٌ مُعلَّقُ 19- منقطعٌ مدلَّس ٌ وفي الخَفَا يُرسِلُهُ، بذا يكونُ قَدْ جفا (الرد بسبب السقط في السند) 20- "ومرسل ٌ مرفوع تابعٍ فقطْ" ومعضلٌ تواليَ اثنانِ سقطْ 21- معلقٌ سَقْط ٌ من البدايةْ منقطع ٌ في داخلِ الروايةْ 22- مدلَّس ٌ يُروى بصيغةٍ كَعَنْ مَا لا يكونُ سامعًا كذا كأنْ
__________________
|
#3
|
||||
|
||||
رد: منظومة الحطاب في مصطلح الحديث
23- أمَّا إذا ليسَ له روايةْ فالمرسلُ الخفيُّ ذو الغَوايةْ (الرد بسبب الطعن في الراوي من جهة العدالة) 24- فالطعنُ في عدالةِ الرواةِ موضوعُ متروكٌ ومُبْهَماتِ 25- وما يكونُ في رواتِهِ الكذبْ حَديثهُ الموضوعُ وهْو المحتجِبْ 26- متروكُ مطروحٌ كذاك وَاهِي حديثُهُ لا تَعتبرْ كالاهِي 27- وحكمُ متروكٍ لراوٍ انْفَردْ مُتهَمًا بكِذْبهِ فَهْوَ يُرَدّْ 28- وَمبهمٌ حدَّثنِي مَجهُولا لم نعرِفنْ عينًا له أو طُولا 29- أَسْبابُ طعنِ الضبطِ ذا مُعرَّفُ مَقلوبُها والمنكرُ المُصحَّفُ 30- ومُدْرجٌ مُضْطَرِبٌ ومُخْتَلَطْ مُعَلُّ والمحرَّفُ لَا يَنْضَبِطْ 31- والشاذُ والمزيدُ هيَّا فانتَظِرْ تفصيلَ أنواعٍ لهذا فاصطَبِرْ 32- إبدال ُ ألفاظ ٍ لمتن ٍ أو سندْ فذا هو المقلوبُ فيه قد وردْ 33- مضطربٌ فيه اختلافٌ قد ظهرْ مجهولُ حالٍ ليس فيه مَنْ نظرْ 34- ومدرجٌ إدخالُ شيءٍ في السندْ أو متنهِ فذاك قولٌ معتمدْ يتبع
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
رد: منظومة الحطاب في مصطلح الحديث
35- وفي فسادِ عقلِ راوٍ اخْتَلطْ حَديثُهُ المردودُ خشيةَ الغلطْ 36- مُصحَّفٌ محرَّفٌ نوعانِ تغييرُ شكلٍ أو نُقاطِ الخاني[3] 37- مَزِيدُ في مُتَّصِلِ الإسنادِ وللخطيبِ فيه سفرٌ هادي 38- مُعَلُّ فيهِ ما كشَفْنا مِن عِللْ والظنُّ يبدو سالمًا مِنَ الخللْ 39- والعِلَلُ قَدْ قال فيها الحاكمُ فعَشْرةٌ أقسامُها فلتَعْلَمُوا 40- والدارقطنيُّ أجادَ فيها وابنُ المدينيِّ لها يَكْفِيها 41- والمنكرُ تفرُّدُ الضعيفِ مخالفًا للأوثقِ الشَّريفِ 42- يُخالفُ المقبولُ أولى منهُ فالشَّاذُ حدَّدوا وقالوا عنهُ (أنواع متفرقة من مصطلح الحديث) 43- قلَّ الرواةُ ذاك فَهْوَ العَالي ونازلٌ مَعْ كَثرةِ الرِّجالِ 44- يَروي القرينُ عَن قرينٍ يُدْعَى مُدَبَّجًا كلاهما قد أوعى 45- مُتَّفِقٌ مُفتِرقُ الأسماءِ كمَعْمَرٍ وأنسِ الوفاءِ يتبع
__________________
|
#5
|
||||
|
||||
رد: منظومة الحطاب في مصطلح الحديث
46- مُؤتلِفٌ في الخطِّ إِسْمُ مَنْ رَوَى مختلِفٌ بشكلِهِ وما حَوَى 47- تشابُهُ الأسماءِ ليسَ الوالدُ مِثلَ عَقيلٍ وعُقَيلٍ وَارِدُ 48- تحمُّلُ الحديثِ بالسماع ِ إجازةٌ والعَرْضُ باستماع ِ 49- وصيةٌ وِجادةٌ مُناوَلَةْ كاتَبَهُ أعلَمَهُ وقَابَلَهْ 50- أبياتُها خمسونَ في الحسابِ سميتُها منظومةَ الحطَّابِ [1] معنى ثمن أي قيمة والمعنى أن الحديث الحسن خفت قيمته عن رتبة الحديث الصحيح. [2] حينما يكون سقط في الإسناد فيسبب لنا الأرق والتعب من كثرة البحث حتى نعرف من هو الراوي الذي سقط. [3] نوع من أنواص التصحيف هو تغيير النقاط، مثال على ذلك ( الخاني ) الخاء المعجمة، محمد بن الفضل الخاني الأصبهاني، والراوي محمود بن عمر الحاني الحاء المهملة، وقد ذكر كلا الراويين في كتاب توضيح المشتبه لابن ناصر الدين - الجزء الثالث.
__________________
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |