الفوائد العجيبة والمباحث الغريبة..&&متجدد&&

[الغاضب لصحابة محمد]

الابيات التالية تستطيع قرائتها من اليمين الى اليسار والعكس والنتيجة نفس البيت
قمر يفرط عمدا مشرق ... رش ماء دمع طرف يرمق
قد حلا كاذب وعد تابع ... لعبا تدعو بذاك الحدق
قبسٌ يدعو سناه إن جفا ... فجناه انس وعد يسبق
قر في إلف نداها قلبه ... بلقاها دنف لا يفرق
قطنت هيفاء فيه امنا ... انما هيفاء فيه تنطق

هذا فقط نموذج و هناك الكثير منه .

[الغاضب لصحابة محمد]

هذا شعر جميع حروفه منفصلة
أزور زرزورا زوارا ورد ... زورا وزرزورا إذا سارا
أراد زادا وأرى زاده ... أراده داود إذا زارا
دع زورة إن زرت زارت إذا ... واردع إذا أزرت إزرارا

[الغاضب لصحابة محمد]

قصيدة قيلت في المدح اذا قرات نصفها فقط اصبحت ذم
‎القصيدة الكاملة (المدح)
‎إذا أتيت نوفل بـــــــــن دارم ... امير مخزوم وسيف هاشـــــم
‎وجــدته أظلم كل ظــــــــــالم ... على الدنانير أو الدراهــــــــــم
‎وأبخل الأعراب والأعـــاجم ... بعـــرضه وســره المكـــــــاتم
‎لا يستحي مـن لوم كل لائـم ... إذا قضى بالحق في الجرائــــم
‎ولا يراعي جانب المكـــارم ... في جانب الحق وعدل الحاكم
‎يقرع من يأتيه سن النـــــادم ... إذا لم يكن من قدم بقــــــــــادم
‎قصيدة الذم باخذ نصف الابيات الاولى (الصدر) :
‎إذا أتيت نوفل بــــــن دارم ... وجدتــه أظلـم كل ظــــــــالم
‎وأبخل الأعراب والأعاجم ... لا يستحي من لوم كل لائم
‎ولا يراعي جانب المكارم ... يقرع من يأتيه سن النـــادم

[الغاضب لصحابة محمد]

وهذا بيت فيه أحد عشر صادا:
صاف الصديق وأصفه صفو الصفا ...
واخصص صديقك بالصداقة تخصص

[الغاضب لصحابة محمد]

وكذلك قول أحدهم وفيه تكرار حرف الكاف :
كفاك ربك كم يكفيك واكفة ... كفكافها ككمين كان منك لك
تكر كرًا ككر الكي في كبدي ... تحكي مشكشكة كلت لك الكلكا
كفاك ما بك كم يكفيك كربته ... يا كوكبا كان يحكي الفلكا

[الغاضب لصحابة محمد]

*أبيات في كل كلمة من كلماتها حرف شين
‎فـأشـعاره مشهورة ومشاعره ... وعشرته مشكورة وعشائره
‎شـمـائـلـه مـعشوقة كشموله ... ومشهده مستبشر ومعاشره
‎شكور ومشكور وحشو مشاشه ... شهامة شمير يطي مشاجره

*هذا بيت فيه إحدى عشرة حاءا
‎تنحنح روح حين حاد بحاجب ... وزحزح روح حا فتزحزحا

*

الأبيات الرقطاء
وهي من اصعب الأبيات، حيث أنها تحوي على حرف منقط وبعدها حرف غير منقط وعلى التوالي وكما في البيتين التاليين
ونديم بات عندي ... ليلة منه غليل
خاف من صنع جميل ... قلت: لي صبر جميل
وهذا مثله شعر يعجم منه حرف ولا يعجم منه حرف:
ريم يميس شويدن ... ليلي إذا يدنو قصير
قد زانه ضعف أخل به ... فليس به نكير
ومثله:
قد فاز عندي رجل قد يرى ... دجاجة يا فوز مشويه
ومثله:
يهيم بقلبك شوق سنح ... فلج لشوقك غرب سفح

وهذا شعر يعجم منه حرفان، ولا يعجم منه حرفان:
مر زيد وغزال بي إلى شهرين مر ... فتعرفناه فيما يزدرينا من خطر
وهذا شعر تعجم منه ثلاثة أحرف ولا تعجم منه ثلاثة أحرف:
ما رزينا كعب شيئا كان في ... دار زنباع اختيار ويقف

[الغاضب لصحابة محمد]

وهذا شعر يعجم كله (كل حروفة بنقط):
غشيت جفني قذى في بيت ضيف بني ... شيخ فشيبني تشبيب نبتين
يشفني بين ظبي ينثني غنجا ... غذى بخفض غذى تفنين شيخين
ظبي غضيض نظيف ينثني خنث ... يفتن في جبتي خز بخفين

ومثله:
خضبت شيبي بشب ... في بيت بنت شبيب
وزينتني غضيض ... بثني خز قشيب

ومثله:
في بيت ذي نشب فتنت بزينب ... فبقيت في شغف فضنت زينب
زينب بذي شنب يضيء فشفني ... فجننت في شغفي فزينب تغضب
ومثله
فتنت بظبي بغى خيبتي ... بجفن تفنن في فتني
تجنى، فبت بجفن يفيض ... فخيبت ظني في يقظتي
قضيب يجيء بزي يزين ... تثنى، فذقت جنى جنة
نجيب يجيب بفن يذيب ... ببض خضيب نفى خيفتي
بجفن يجيء ببيض غزت ... تشج، فتنفذ في جبتي
غني يضن بنض نقي ... فيقضي بغبني في بغيتي
تيقظ بي غنج جفن غضيض ... بفن يشن ضنى جثت

[الغاضب لصحابة محمد]

النحوي و صاحب البطيخ :
قال نحوي لصاحب بطيخ : بكم تلك البطيختان اللتان بجنبهما السفرجلتان ودونهما الرمانتان ؟
فقال البائع : بضربتان وصفعتان ولكمتان ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) !

[الغاضب لصحابة محمد]

من نوادر الشعبي :
الشعبي هو عامر بن شراحيل الكوفي ، من كبار التابعين ، روى له أصحاب الصحاح الستة رضي الله عنهم ، وولاه عمر بن عبد العزيز القضاء .
أ‌. سأل رجل الشعبيَّ عن المسحِ على اللحية ، فقال له الشعبيُّ : خللها
قال الرجل : اخاف أن لا تبتل . فقال له الشعبي : إذا انقعها من اول الليل !
ب . جاء رجلٌ إلى الشعبي وقال : أني تزوجت امرأة فوجدتها عرجاء ، فهل لي أن أردها ؟
فقال الشعبي : إن كنتَ تريد ان تسابق بها فردها !
ج. خاصمت امراة زوجها إلى الشعبي حين ولي القضاء فبكت ، فقال رجلٌ من الحضور هي مظلومة أيها القاضي ، ألا ترى شدة بكائها .
فقال الشعبي : إنّ اخوة يوسف جاؤوا اباهم عشاءً يبكون !
د. سأل رجلٌ الشعبيَّ : هل يجوز للمحرمِ أن يحُكَّ بدنه ؟ فقال نعم يجوز .
فقال الرجل مقدار كم ؟ فقال الشعبي مقدار ان يبدو العظم !
ه. روى الشعبي يوماً أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تسحروا ولو ان يضع احدكم إصبعه على التراب ثمَّ يضعه في فيه / فمه ) فقال رجل من الحاضرين : أي الأصابع ! فتناول الشعبي إبهام رجله وقال : هذه !

[الغاضب لصحابة محمد]

معركة وقف فيها 3 آلاف مقاتل أمام 200 الف مقاتل لمدة 7 ايام !!
إنها ليست أسطورة إسبارطة الخيالية !
انها معركة مؤتة..
حشد فيها الروم مئة الف من الجنود وحشد العرب الموالين لهم مئة الف أخرى يعني 200 الف مقاتل
مقابل ثلاثة آلاف من المسلمين !!
استمرت المعركة سبعة أيام لم يتمكن الروم فيها من هزيمة المسلمين واستشهد قادة الجيش الثلاثة في اليوم السادس وهم يقتحمون جموع الروم وهم بالترتيب
- زيد بن حارثه -رضي الله عنه-.
- جعفر بن ابي طالب -رضي الله عنه-.
- عبد الله بن رواحة -رضي الله عنه-.
ثم استلم الراية سيف الله المسلول خالد بن الوليد في اليوم السابع فقاتل قتال الابطال ثم ناور بجيشه ليعود بالجيش سالما ليلاً لمدينة رسول الله بعد أن أذاق الروم مرارة سيفه.
مئتا ألف لم ينجحوا في القضاء على ثلاثة آلاف لمدة سبعة أيام
اتحداكم ان تجدوا شيئاً مشابهاً في تاريخ البشرية جمعاء بل وحتى في أساطيرهم !!