تلخيص عدد من الكتب ( متجدد)

[fajraldin]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الأحوال؟ أتمنى أن يكون الجميع بخير
انا اليوم بابا عملي مفاجاه فرحت فيها كتير
حبيت افرحكم معي وطبعا مش ممكن احرم اعضاء منتداي العزيز من هادي الفرحه
بصراحه رجعت من المركز لقيت ابي جايب كتب جديده وكنت بتمنى اطلع على معظمها من زمان
فقررت اني الخص هذه الكتب بطريقتي أنا وباذن الله هبدا وسيكون الموضوع متجدد الكتاب الاول بيكون ((تهذيب مدارج السالكين)) باذن الله راح ابدا منزله منزله وبكتب كل يوم خميس باذن الله او جمعه ومافي أي مشكله لو حضراتكم اضفتم مداخلاتكم الرائعه كما تعودناها

وجزاكم الله خيرا

اولا: فاتحة المطالب العالية
(( بسم الله الرحمن الرحيم))
*الحمد لله رب العالمين-2- الرحمن الرحيم-3- مالك يوم الدين-4- اياك نعبد واياك نستعين-5- اهدنا الصراط المستقيم-6- صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين-7-*

لقد اشتملت هذه السوره العظيمة على امهات المطالب العاليه
فقد اشتملت تعريف المعبود-سبحانه وتعالى-بثلاثه من اسماء الله الحسنى والصفات من صفات الله –تعالى- العليا وهي ..الله , الرب , الرحمن.. اسست هذه السوره على الالهيه و الربوبيه , والرحمه في اياك نعبد مبنيه على الالهيه . واياك نستعين مبنيه على الربوبيه
فهو تعالى المنفرد بالوهيته ’, ربوبيته و رحمته –سبحانه وتعالى-
وتضمنت اثبات المعاد , وجزاء العباد باعمالهم , من حسنات وسيئات . وتفرد الله –تعالى- بالحكم اذ ان هذا يكون بين الخلائق . وكون حكمه هو الحكم العدل وكله متوحد تحت قوله –تعالى- مالك يوم الدين
وكذا فقد احتوت على النبوات من جهات عديده
1) كونه رب العالمين فلا يليق به ان يترك عباده سدى هملا لا يهديهم الى ما ينفعهم وينهاهم عما قد يضرهم وهذا هضم لمعنى الربوبيه.
2) اسمه تعالى _الله_ وهو المالوه المعبود ولا سبيل لمعرفته تعالى الا عن طريق رسله الكرام
3) الرحمن رحمته تعالى تمنع اهمال عباده وتركهم بلا غايه او هدف في هذه الدنيا بل من حقنا كعبيد عليه كاله ان يرسل لنا بمن يعلمنا كيفية عبادته واخبارنا عن كيفية طاعته وما يحبه وما يبغضه وتعليمنا ما يرضاه تعالى لنا وهو الرحمن الذي اعطى هذا الاسم حقه
بارساله الرسل مبشرين ومنذرين لا يكون للناس حجه يوم الحساب
4) ذكر الله تعالى يوم الدين فهو اليوم الذين يدين الله فيه عباده باعمالهم فيجزيهم حسب اعمالهم الجنه لمن احسن والنار لمن غفل واخطأ ولكن ما كان الرحمن ليعاقب احدا ويجزيه بعمله النار الا باقامة الحجه عليه وهذه الحجه هي رسله الكرام –صلوات الله وسلامه عليهم- وكتبه العظيمة وبتلك الحجه القويه على المذنب يستحق العقاب منه تعالى وبهم قد قام سوق يوم الدين وسيق الذين اتقو ربهم الى نعيم ابدي والذين تجاهلوا اوامره وعصوه عن علم ومعرفه بالعصيان والاذناب الى جحيم لا نعيم بعده


يتبع باذن الله
تقبلوا تحياتي
Fajraldin

[قطرات الندى]

السلام عليكم حبيبتى فى الله
ما شاء الله عليك
و على هذا الجهد الطيب منك و الفكرة النيرة
جعلها الله فى ميزان حسناتك
بانتظار جديدك دائما
و جهد طيب يستحق الامتياز
ينقل الى ركن هيا بنا نقرأ

[صفاء الفجر]

الله يوفقك على تلخيص كل الكتب ليستفيد منه ابناء المسلمين في كل انحاء العالم
اقتراحي اليك ان تترجم الكتب الى عدد للغات بعد التلخص
وجزاك الله خيرا اختي العزيزة

[طالبة العفو من الله]

الله يوفقك اختي ومنتظرين بإذن الله

جعله الله في ميزان حسناتك موفقه

[fajraldin]

ان شاء الله
لكن اقتراح الاخت صفاء الفجر
اشكرها عليه لكن صعب جداااااا
شكرا على المرور لكن البقيه يوم الخميس او الجمعه مشان الاختبارات

[نور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أهلا و سهلا بحضرتك معنا
و احييك على النشاط الطيب ما شاءالله

و اشكر حضرتك على هذه الفكرة المفيدة ثنائياً لحضرتك و للجميع إن شاءالله

و أرجو عندما تبدأئين بتلخيض الكتب ، أن تحاولي تنسيق النص لسهولة التواصل به مع الجميع
و أيضا الإنتباه إلى أي أخطاء إملائية خلال التلخيص إن شاءالله

* ملاحظة : تم تعديل النص ليكون بشكل مباشر لما يتضمن الموضوع لسهولة التواصل به من الأعضاء

في أمان الله و حفظه

[سناء العاني]

السلام عليكم عزيزتي فجر الدين
بارك الله فيك ع المجهود الطيب
جزاك الله خير الجزاء
وجعله الله في ميزان حسناتك

[طالبة العفو من الله]

أختي الغالية منتظرين بداية الإنطلاق لنتابع معك بأمر الله

[fajraldin]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسفه على التاخير
نبدا
بسم الله

الموضع الخامس:
_اياك نعبد_ مايعبد به الرب لابد وان يكون محبب اليه مقرب منه راض عنه وعبادته وهي شكره وحبه وخشيته تعالىفطره معقوله لكل عقل سليم لا يعاني من خلل اما كيفية العباده الصحيحه فلا سبيل لمعرفتها الا عن طريق الرسل الكرام
وبالطبع لا يحل لنا التكذيب او الانكار لاي رسل من الرسل الكرام لان بذلك تكذيب وانكار للمرسل سبحانه وتعالى وعدم ايمان به اذا فانكار أي رسول كفروشرك بالله تعالى


الموضع السادس:
_اهدنا الصراط المستقيم_ الهدايه هي البيان والدلاله ثم التوفيق والالهام ولا سبيل للدلاله والبيان الا من جهة الرسل فاذا حدث الد لاله والبيان والتعريف ترتب عليه هدايه وتوفيق من الله سبحانه وتعالى وجعل الايمان في القلب وحببه اليه وتزينه في القلب وجعله مؤثرا له راغبا به
وهما هدايتان مستقلتان لا يحصل الفلاح الا بهما وقد تمنتا تعريف مالم نعلمه من الحق تفصيلا واجمالا والهاما منه
وجعلنا مرتدين لاتباعه ظاهرا وباطنا
ثم خلق القدره على القيام بموجب الهدى بالقول والعمل والعزم ومن ثم بعد ذلك ادامته والبقاء عليه حتى الوفاة
ومن هنا يمكن بطلان قول القائل
اذا كنا مهتدين . فكيف نسال الهدايه؟
ان المجهول لنا من الحق اضعاف المعلوم وما لا نريد فعله تهاونا وكسلا مثل ما نريده او اكثر منه او دونه ومالا قد نقدر عليه مما نريده كذلك
وما لا نعرف جملته ولا نهتدي لتفاصيله فامر يفوق الحصر . ونحن محتاجون الى الهدايه التامه فمن كملت له هذه الامور كان سؤال الهدايه له سؤال التثبيت والدوام


وللهدايه مرتبه اخرى وهي الاخيره
وهي هداية يوم القيامه الى طريق الجنه وهو الصراط الموصل لها فمن هدي في هذه الدار الى صراط الله المستقيم الذي ارسل به رسله الكرام وانزل به كتبه فقد هدي الى صراط مستقيم
وبقدر ثبوت قدم العبد على صراط الله في الدنيا فهو على قدر ثبوتها على الصراط المنصوب على متن جهنم حرم الله جسدي واياكم عليها
وعلى قدر سيره على صراط الدار سيكون على صراط الاخره


البقيه تاتي لاحقا