توعية الاخت المسلمة وارشادها لطريق الصحيح شاركنا معي المرحله الاوله

[نهر الكوثر]

عبير العتيبي ننتظرك اختي الغاليه بارك الله فيكِ

نور الإيمان شكراً غاليتي على المشاركة الطيبه حزاكِ الله كل خير

بنوتة سوريا نورة شكراً اختي الغاليه على هذا النشاط والمجهود الطيب في ميزان حسناتك

البر الامن شكراً اختي الغاليه على المشاركه الطيبه بارك الله فيكِ

هدايه شكرا اختي الغاليه على المشاركه الطيبه جزاكِ الله كل خير
اخواتي الغاليات دعوه من القلب
ملأ الله قلوبكم حمدا وكتب لكم في العباد ودا
وأمدكم من فضله في الرزق مدا
ولا يسلط عليكم من اهل السوء أحدا
اللهم امين

[اخت الاسلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :

بارك الله فيك اختي نهر الكوثر

اختار هذه الصورة

أيتها الأخت المسلمة، اسألي واقرئي عن بنات جنسك ممن سلخن ثوب العفة والحياء، وانطلقن وراء الشهوات وتبعن أهواء الغشاشين ماذا كانت النتيجة وما هي الثمرة؟
وصيتي إليك أيتها الأخت المسلمة:
اعتزي بدينك وتراث آبائك وأسلافك الميامين، وكوني قدوة صالحة لأبنائك وبناتك، وأخلصي في انتمائك إلى أمتك المجيدة، واعلمي أن العفة شرف عند كل العقلاء والزنا رذيلة عند كل الأمم، وإن تسمي بكل الأسماء الطيبة كالحب والحرية.. وإن الزنا ليس زنا الفرج فقط بل العين تزني وزناها النظر، والأذن تزني وزناها السمع، والفم يزني وزناه القبل، كما جاء بذلك الحديث (لما روى في مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [فالعينان زناهما النظر، والأذن زناها الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذبُهُ]). واعلمي أن سعادتك أن تكوني بنتاً فاضلة مطيعة في الحق والخير، وزوجة وفية كريمة، وأماً صالحة تقية.. وأن الصلاة عماد الدين، وأن صيام يوم يباعد بين وجهك والنار سبعين خريفاً (للحديث المتفق عليه أنه صلى الله عليه وسلم قال: [من صام يوماً في سبيل الله، بَعُد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً])، وأن الصدقة من أعظم ما يطهر به الله الذنوب ويمحو به الخطايا، وأن الكاسيات العاريات لا يُرِحْن الجنة ولا يُرهُن ريحها وأنهن ملعونات (روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قومٌ معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا])، وأن الحجاب الإسلامي صون لك وعفاف، وأن من شروط الحجاب الشرعي ألا يكون زينة في نفسه ولا ملفتاً للنظر، ولا ضيقاً يصف الأعضاء، ولا شفافاً يُخبر عمَّا تحته، ولا مشابهاً لباس الكفار والراهبات، ولا مشابهاً لباس الرجال.

أيتها الأخت المسلمة:

هذا حديث القلب، فاحذري أولياء الشيطان ممن يريدون غوايتك وإضلالك، وكوني أمة الله الصالحة، وسليلة النجيبات الطيبات، واعلمي أن دورك في بناء الأمة عظيم، فقومي بهذا الدور ولا تكوني أنت وسيلة الهدم والدمار بل كوني أنت صانعة الرجال.

[نهر الكوثر]

جزاكِ الله كل خير اختي الغاليه اخت الاسلام على الرد الطيب
جعله الله في ميزان حسناتك وجعلكِ من اهل سكان
الجنه اللهم امين

[القلب السمـح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الأحبة

قال أيضا - ( لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار ) رواه الإمام أحمد وأبوداود والترمذي وابن ماجه

ما مدى صحة هل حديث ...وشو المقصود فيه ..؟؟؟
بتمنى احد يجاوبني ...
والله يجزيكون الخير

[نهر الكوثر]

ااختي الغاليه الزهراء احسنتِ السؤال
باب ما جاء لا تقبل صلاة المرأة إلا بخمار

377 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابن سيرين عن صفية ابنة الحارث عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وقوله الحائض يعني المرأة البالغ يعني إذا حاضت قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن والعمل عليه عند أهل العلم أن المرأة إذا أدركت فصلت وشيء من شعرها مكشوف لا تجوز صلاتها وهو قول الشافعي قال لا تجوز صلاة المرأة وشيء من جسدها مكشوف قال الشافعي وقد قيل إن كان ظهر قدميها مكشوفا فصلاتها جائزة


بختصار ان الفتاة البالغه وجب عليها اللباس الشرعي
مثل فتاة تقول انا اصلي ولكن لا البس الحجاب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار. والحائض المقصود بها المرأة البالغ
وجب عليها ان تستر نفسها
والله اعلم

وهذا رد مرقبنا الفاضل ابو شيماء

فعن عائشة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)). فدل الحديث على أنَّ المرأة لا تقبل صلاتها إلا بخمار يستر رأسها.

والمراد بالحائض المكلفة التي بلغت، وليس المراد بها من هي في أيام حيضها، لأنَّ الحائض ممنوعةً من الصلاة، وعبر بالحيض نظراً إلى الأغلب، وإلاَّ فلو تكلفت بالاحتلام – مثلاً – شملها الحكم المذكور. ودلّ الحديث بمفهومه على أن غير البالغة إذا صلت لا يلزمها أن تصلي بخمار.

وينبغي للمرأة أن تصلي في درعٍ سابغ يغطي قدميها، وخمار يغطي رأسها وعنقها، وجلبابٌ تلتحف بهِ من فوق الدرع، والغرض من ذلك الستر، لأنَّ الجلباب تجافيه راكعة وساجدة، لئلاَّ تصفها ثيابها، فتبين عجيزتها ومواضع عورتها، وقد روى ابن أبي شيبة عن ابن عمر – رضي الله عنهما -، قال: (( إذا صلت المرأة فلتصلِّ في ثيابها كلها)) : الدرع والخمار والملحفة.

وعلى المرأة إذا صلّت وعندها غير محارمها، أو يمر عليها أجانب كما في المسجد الحرام أن تستر جميع بدنها بما في ذلك الوجه والكفان والقدمان، لا لأجل الصلاة، وإنما لأجل النظر؛ لأنَّ عورة النظر ليست مرتبطةً بعورة الصلاة، فهذا نوع، وهذا نوع، وأخذ الزينة في الصلاة إنَّما هو لحق الله تعالى، ولهذا لا يجوز أن يصلي عرياناً ولو كان وحده، وزينة الصلاة غير الزينة خارج الصلاة، فقد يسترُ المصلي في الصلاة ما يجوزُ إبداؤه في غير الصلاة، فالمرأة تلبس الخمار على رأسها في الصلاة ولو كانت عند زوجها ومحارمها، ولا تختمر عندهم إذا كانت في غير الصلاة. وكذلك الوجه والكفان والقدمان، ليس لها أن تبدي شيئاً منهما للأجانب، وأما سترهما في الصلاة فلا يجب، بل تكشف وجهها إذا لم يكن عندها أجانب كما تقدم.

والله اعلى واعلم.

[أمة_الله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا زهرة واحتنا الشفائية نهر الكوثر
وعقبال ما نفرح بعودة زهرة الشفاء لواحتها قريبا بإذن الله
شافاها ربي وعافاها وأهلها وفرج همهم

جزى الله خيرا أخواتي في الله ،،، كلمات طيبة لا حرمكن ربي أجرها
حملة طيبة مباركة بإذن الله ،،، لا حرمك الأجر أختي في الله نهر الكوثر
لي عودة بإذن الله لأشارككن الأجر
في حفظ الله

[ابنة الحماس]

"مايلفظ من قول إلالديه رقيب عتيد"
بارك الله فيكِ مشرفتنا الغالية نهر الكوثر على ماقدمتِ
جزاكِ الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء في ميزان حسناتك ان شاء الله
في حفظ الله

[انين الاقصى]

[انين الاقصى]

النمص والنامصة ‏

لاتشتري اللعن والطرد من رحمة الله ببضع شعيرات

[على خطى السلف]

حياك الله مشرفتنا الفاضله
في الحقيه إن الصور لم تظهر لي بوضوح ولكن من مشاركات الاخوات الفضليات عرفت محتواها .
فلك جزيل الشكر علي الطرح القيم غاليتي كما اشكر الاخوات علي جميل
ما قدمن ، واسأل الله ان
يعيد لنا زهرتنا سليمه معافاه في القريب العاجل .‏
لي عوده إن شاء الله للمشاركه في الموضوع .‏‎ ‎

اللهم امين سعت بتواجدك اختي الغاليه نورتي بنتظارك
أسأل الله أن ينفعك بأنفع الكتب .. كتاب الله