*مبارك لنور الايمان المرتبة الأولى في مراجعة سورة البقرة*

[منيبة الى الله]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
يا صحبة الخير..
لندبئ على بركة الله مراجعة سورة البقرة
فلنتوكل على الله ولنخلص النية لله
وإن شاء الله بدون توقف ولا كسل..

وفي هذه المجموعة بإذن الله
*الأخ سامي
*الأخت درة الشفاء
*الأخت أمة الله
*الأخت راجية الشهادة
*الأخت نور الايمان
*الأخت هجورة
*ومنيبة إلى الله.

في انتظار البقية بإذن الله..

[منيبة الى الله]

المشاركة الأصلية بواسطة الأخ سامي تم نقلها للموضوع المخصص للمراجعة..

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

"ألم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2)الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون(3) والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون (4) أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون (5)
إن الذين كفروا سواء عليهم ءانذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون (6)
ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم (7)
ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر
وما هم بمؤمنين (8)
يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون (9)
فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون (10)"وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون(11) وإذا قيل لهم ءأمنوا كما ءأمن الناس قالوا أنؤمن كما ءأمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون (12) وإذا لقوا الذين ءأمنوا قالوا ءأمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون (13) الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون (14) أولائك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين (15)الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين (16) مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون(17) صم بكم عميٌ فهم لا يرجعون (18) أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في ءاذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين (19) يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير (20)"

[منيبة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيبة الى الله

المشاركة الأصلية بواسطة الأخ سامي تم نقلها للموضوع المخصص للمراجعة..



اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

"ألم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2)الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون(3) والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون (4) أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون (5)
إن الذين كفروا سواء عليهم ءانذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون (6)
ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم (7)
ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر
وما هم بمؤمنين (8)
يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون (9)
فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون (10)"وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون(11) ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون(12) وإذا قيل لهم ءأمنوا كما ءأمن الناس قالوا أنؤمن كما ءأمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون (13) وإذا لقوا الذين ءأمنوا قالوا ءأمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون (14) الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون (15) أولائك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين (16)(الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين ) مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون(17) صم بكم عميٌ فهم لا يرجعون (18) أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في ءاذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين (19) يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير (20)"

بداية موفقة جدااا أخي الفاضل سامي.. شوية أخطاء إملائية.. كما أنك كتبت الأية 16 مرتين..
واصل أعانك المولى ووفقك.

[وديان المحبة]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعلوا فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم مالا تعلمون 30
وعلم ءادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال ءانبؤني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين 31
قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم 32
قال يا ءادم ءانبئهم باسمائهم فلم ءانبئهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب سموات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون 33
واذ قلنا للملائكة اسجدوا لاءادم فسجدوا الا ابليس ابى و استكبر وكان من الكافرين 34
قلنا يا ءادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شيئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 35
فازلهم الشيطان عنها فاخرجهما مما كان فيها وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقرا ومتعا الى حين 36
فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب رحيم37
قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدى فمن تبع هدي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 38
والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولئك اصحاب النار هم فيها خلدون 39
يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوفي بعهدكم وايي فارهبون 40
وءامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا وايي فاتقون41
صدق الله العلي العظيم

[منيبة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hajora

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل (وا) فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون 30
وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال ءانبؤني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين 31
قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم 32
قال يا ءادم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبئهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم أني أعلم غيب سموات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون 33
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر وكان من الكافرين 34
وقلنا يا ءادم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شيئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 35
فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كان فيها وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقرومتاع إلى حين 36
فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب رحيم37
قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 38
والذين كفروا وكذبوا بأياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خلدون 39
يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوفي بعهدكم وإياي فارهبون 40
وءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بأياتي ثمنا قليلا وإياي فاتقون41

صدق الله العلي العظيم

استظهارك ممتاز حبيبتي هجورة.. فقط أخطائك كتابية وخصوصا الهمزة.. واصلي أعانك الله ووفقك..

[نور الايمان]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلاّ الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم(213) أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زُلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب(214) يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خيرفللوالدين و الأقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم (215) كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم وأنتم لا تعلمون(216)يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير و صد عن
سبيل الله و كفر به و المسجد الحرام و إخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردونكم عن دينكم إن استطاعوا و من يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا و الأخرة و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون(217) إن الذين ءامنوا و الذين هاجروا و جاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله و الله غفور رحيم(218) يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما و يسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون (219)في الدنيا و الأخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم(220) و لا تَنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدع إلى الجنة و المغفرة بإذنه و يبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون(221) و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين (222) نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين (223) و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله غفور رحيم(224) لا يؤاخذكم الله باللّغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم (225) للذين يؤلون من نساءهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم(226) و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم(227) و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الأخر و بعولتهن أحق بردّهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم (228) الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون(229) فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون(230) و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا ءايات الله هزوا و اذكروا نعمة الله عليكم و ما أنزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به و اتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شيئ عليم (231) و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الأخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم و أنتم لا تعلمون(232) و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف و اتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير (233) و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير(234) و لا جناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم(235) لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسّوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين(236) و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير(237)

صدق الله العظيم

[منيبة الى الله]

نتائج الأسبوع الرابع لمراجعة سورة البقرة.

المرتبة الأولى: الأخت نورالايمان واستظهرت إلى الأية 237

المرتبة الثانية: الأخ سامي واستظر للأية 230

المرتبة الثالثة: أمة الله واستظهرت للأية 123
******************************
مبارك للأخت
نور الإيمان
واصلي أخيتي..


********************************

نفتقد الأخت درة الشفاء والأخت راجية الشهادة لعل المانع خير..
وسأواصل المراجعة معكم إن شاء الله إبتداءا من الأسبوع المقبل ..

وبارك الله فيكم على الدعاءأختي الغالية أمةالله والأخ الفاضل سامي.

أحبتيفيالله لاندع للشيطان علينا سبيلافقد بدأت الهمم تفتر... لنجدد العهد..

[منيبة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الايمان

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلاّ الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم(213) أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زُلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب(214) يسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خيرفللوالدين و الأقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم (215) كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم وأنتم لا تعلمون(216)يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير و صد عن
سبيل الله و كفر به و المسجد الحرام و إخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردونكم عن دينكم إن استطاعوا و من يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا و الأخرة و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون(217) إن الذين ءامنوا و الذين هاجروا و جاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله و الله غفور رحيم(218) يسئلونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما و يسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون (219)في الدنيا و الأخرة و يسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم(220) و لا تَنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدع إلى الجنة و المغفرة بإذنه و يبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون(221) و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين (222) نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين (223) و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله سميع عليم (غفور رحيم)(224) لا يؤاخذكم الله باللّغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم (225) للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم(226) و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم(227) و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الأخر و بعولتهن أحق بردّهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم (228) الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون(229) فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون(230) و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا ءايات الله هزوا و اذكروا نعمة الله عليكم و ما أنزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به و اتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شيئ عليم (231) و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الأخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم و أنتم لا تعلمون(232) و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف و اتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير (233) و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير(234) و لا جناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم(235) لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسّوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين(236) و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير(237)

صدق الله العظيم

استظهارك ممتاز أختي نورالايمان.. ماشاء الله.. تابعي حبيبتي في الله.

[درة الشفاء]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين 1
الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون 2
و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و بالآخرة هم يوقنون 3
أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون4
إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون5
ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم6
و من الناس من يقول ءامنا بالله و باليوم الاخر و ما هم بمؤمنين 7
يخادعون الله و الذين ءامنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون8
في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون9
و إذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون10
ألا إنهم هم المفسدون و لكن لا يشعرون11
و إذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا ءانؤمن كما ءامن السفهاء ءلا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون12
و إذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا و إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤن13
الله يستهزؤ بهم و يمدهم في طغيانهم يعمهون 14
أولئك الذين اشتروا الظلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما كانوا مهتدين15
مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون 16
صم بكم عمي فهم لا يعقلون 17
أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في ءاذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين18
يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه و إذا أظلم عليهم قاموا و لو شاء الله لذهب بسمعهم و أبصارهم إن الله على كل شئ قدير19
يا أيها الذين ءامنوا اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون 20
الذي جعل لكم الأرض فراشا و السماء بناء و أنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا و أنتم تعلمون 21
و إن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله و ادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين 22
فإن لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس و الحجارة أعدت للكافرين 23
و بشر الذين ءامنوا و عملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و ءاتوا به متشابها و لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون24

[أمة_الله]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم ألم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (3) والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون (4) أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون (5) إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون (6) ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم (7)ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخادعون إلا أنفسهم وما يشعرون (8) في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون (9) وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون (10) ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون (11) وإذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا أنؤمن كما ءامن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون (12) وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون (13) الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون (14) أولئك الذين اشتروا الضلاة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين (15)

الله أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك