اريد رأي الشيخ عن - تنظيف الحواجب و ليس التغير فيها

[zeinab]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
شيخي الفاضل..اريد اان اسالك عن تنظيف الحواجب اهو حلال ام حرام؟ و لا اعني ان يعمل يالحاجب شكل رفيع او مرتفع الخ....بل تنظيفه فقط..لانني و بصراحه لي صديقه ولها حاجبان عريضان اسودان مثل الرجل وزوجها يشكو من شكلهما..فما راي فضيلة الشيخ في هذا الامر..وجازاك الله خير الجزاء..

[الشيخ أبوالبراءالأحمدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zeinab

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
شيخي الفاضل..اريد اان اسالك عن تنظيف الحواجب اهو حلال ام حرام؟ و لا اعني ان يعمل يالحاجب شكل رفيع او مرتفع الخ....بل تنظيفه فقط..لانني و بصراحه لي صديقه ولها حاجبان عريضان اسودان مثل الرجل وزوجها يشكو من شكلهما..فما راي فضيلة الشيخ في هذا الامر..وجازاك الله خير الجزاء..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
أختى الكريمة / زينب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعـــــــــــد
اعلمى رحمنى الله وإياك أن
الأخذ من أصول شعرالحاجب ــ أى الشعر الأسود ــ الذى هو من الحاجب
ويتحدد به شكل الحاجب سميكا كان أو مقرونا
أو ممدودا أو غير ذلك
فيه اللعن ودرجة اللعن أشد من درجة الحرام ،
فذنب الحرام ذنب اقترفه المسلم لنقص فى العقيدة أو الإيمان أو جهل بالأحكام أو شهوة دنيوية

أما الذنب الموجب للعن كهذه المسألة فإن مقترفه غيَّر فى الخلقة التى خلقه الله عليها

قال الله عز وجل :
" فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) " سورة الروم

روى البخارى ومسلم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : " لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله "

قال النووى فى شرح مسلم :
وأما " النامصة " بالصاد المهملة فهي التي تزيل الشعر من الوجه .
" والمتنمصة " التي تطلب فعل ذلك بها ،
وهذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية
أو شوارب ، فلا تحرم إزالتها ،
بل يستحب عندنا .
وقال ابن جرير : لا يجوز حلق لحيتها ولا عنفقتها ولا شاربها ، ولا تغيير شيء من خلقتها بزيادة ولا نقص . ومذهبنا ما قدمناه من استحباب إزالة اللحية والشارب والعنفقة ، وأن النهي إنما هو في الحواجب وما في أطراف الوجه . ورواه بعضهم ( المنتمصة ) بتقديم النون ، والمشهور تأخيرها ، ويقال للمنقاش مِنماص بكسر الميم .

أختاه أراد الله للمرأة الزينة ، فزيَّنها بما يناسبها
وهو سبحانه وبحمده أعلم بأمرها منها ،
ولكنه الشيطان يزين لأوليائه المعصية فى أثواب كثيرة ، فتارة ثوب الجمال ، وتارة ثوب مسايرة العصر ، وتارة ثوب المدنية ، وتارة ثوب
التقدم ، وتارة ثوب الحضارة ،
وماهى إلآ أوهام وأمراض ،
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم
أن يشفى أمة محمد صلى الله عليه وسلم منها، وأن يردها إلى دينها مَرَدَّا جميلا ،
وأن يبعد عنا الهم والحزن والذل والوهن ،
وأن يجعلنا خير خلف لخير سلف
اللهم لا تجعلنا مبدلين ولا محرفين
اللهم آمـــــــــين

[نور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل أبو البراء الأحمدي على هذه الأجابة المفصلة و الموضحة
و نسأل الله أن كون ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه يا رب
و نسال الله المغفرة و الهداية لنا جميعا
وفقكم الله لما يحب و يرضيه عنا
و السلام ختام و خير الكلام والصلاة و السلام على رسول الله