رمضان فى عيون الادباء متجدد

[ابوالوليد المسلم]

رمضان فى عيون الادباء

رمضان أقبل


إبراهيم عبدالعزيز السمري


رَمَضانُ أَقبَلَ فالمَآذنُ تَزدَهِي





مِن نُورهِ، وصَبَا الجِنانِ تُحَوِّمُ






رَمضَانُ أَقبلَ فَالمَساجِدُ خُشَّعٌ




تَدعُو الإلهَ بِما يَشاءُ ويَعلَمُ




رمضانُ أقبلَ فَالمَلائكُ تَرتَجِي



عَفْوَ الكَريمِ لِصائمٍ لا يَسأَمُ

شَهرَ الصِّيامِ، هَفَتْ إلَيكَ قُلُوبُنا





تَرجُو الفَلاحَ.. وهَلْ سِوَاهُ المَغنَمُ؟




شَهرَ العِبادَةِ والمَحبَّةِ والتُّقَى



فِيكَ النُّفوسُ عَنِ المَعاصِي تُحجِمُ




فِيكَ الضَّراعَةُ وَالقناعَةُ والرِّضَا



فِيكَ القُلوبُ تَمِيدُ مِنكَ وَتَندَمُ




تَأْسَى علَى ما ضاعَ مِن أيَّامِها



أَسَفاً علَيها إذْ غَشاهَا المَأْثَمُ

قُرآنُنا يُتلَى عَلى أَسْمَاعِنا





فَنَظَلُّ مِن آياتِهِ نَتعَلَّمُ





وصِيامُنا تَسمُو بهِ أَرْواحُنا



فتَغارُ مِنها إذْ تَراهَا الأَنجُمُ




وقِيامُنا شَرَفٌ يُحقِّقُ عِزَّنا



فَنَبِيتُ في بُستانِهِ نتنَعَّمُ

يا ربِّ، إنَّا قدْ أطَعْنا رَغبَةً



نَرجُو هُدَاكَ، فَلا تَدَعْنا نُحرَمُ




وَامنُنْ عَلَينا - يا كَرِيمُ - بجَنَّةِ الْ



خُلْدِ التي فِيهَا يَطِيبُ المَطعَمُ

[ابوالوليد المسلم]

رمضان فى عيون الادباء

شهر رمضان المبارك

غالب مهنى



رَاغِبَ الخَيْرَاتِ أَقْبِلْ






قَدْ أَتَى شَهْرٌ عَظِيمْ






هَلَّ بالإنعامِ بِشْرًا





مِنَّةُ الرَّبِّ الكَرِيمْ






كُلُّ فَرْدٍ فِيهِ يَمْضِي





بِالطَّرِيقِ المُسْتَقِيمْ






أَيُّ قَوْلٍ فِيهِ خَيْرٌ





سَوْفَ يرضاهُ الرَّحِيمْ






تُبْ إِلَى المَوْلَى وَبَادِرْ





بِرجُوعٍ لِلْعَلِيمْ






كُنْ عَلَى خُلْقٍ جَمِيلٍ





كَيْ تُجَازَى بِالنَّعِيمْ






لَيْسَ يَنْجُو يَوْمَ حَشْرٍ






غَيْرُ ذِي الْقَلْبِ السَّلِيمْ

[ابوالوليد المسلم]

رمضان فى عيون الادباء
رمضان في قوافي الشعر(1)

وسيلة محمود الحلبي

رمضان شهر الصيام والقيام وتلاوة القرآن، وموسم الخير والبر والإحسان، له مكانة عظيمة ومنزلة عالية رفيعة في قلوب المسلمين عامة والأدباء والشعراء بخاصة، وله ذكر مستفيض فواح في الشعر والأدب قديماً وحديثاً، فكما أنه موسم للطاعة والعبادة فهو أيضاً موسم للأدباء والشعراء يُحيون ليله بلقاءاتهم الأدبية ومحاوراتهم الشعرية وحواراتهم النثرية، لأن في هذا الشهر العظيم الكثير والكثير من المواقف الإسلامية الخالدة والذكريات الجميلة والمعاني الإيمانية العظيمة التي ألهبت مشاعر الشعراء وأسرت أفئدة الأدباء على مر العصور، فسمت نفوسهم وزكت أرواحهم وجادت قرائحهم بشعر خالد فواح بعطر النور والإيمان في شهر الهدى والفرقان من قديم الزمان ومن عصر صدر الإسلام إلى وقتنا الحاضر.

وفي كل عام يرسل إلينا برقية يخبرنا فيها بموعد وصوله لنكون في استقباله، فهو يعلم مدى حبنا له وشوقنا إليه وانتظارنا لمجيئه.

ولأنه عزيز على نفوسنا جميعاً؛ فدائماً نكون في انتظاره لما يتحفنا به من هدايا ثمينة. لذلك تبدأ الاستعدادات لاستقباله قبل قدومه بأيام، بل أسابيع، والبعض يستعد له قبل وصوله بأشهر.

ذلك الضيف هو شهر رمضان.. ذلك الشهر الذي تهفو إليه القلوب وتتشوق إليه النفوس. يعبّر عن ذلك كثير من الشعراء القدامى والمعاصرين..

فهذا شاعر يستعد لاستقبال الشهر الكريم قبل قدومه بشهر وينبه الغافلين لحسن الاستعداد له فيقول:
مضى رجبٌ وما أحسنتَ فيهِ
وهذا شهرُ شعبانَ المبارَكْ

فيا من ضيَّع الأوقات جهلاً
بحرمتها أفِق واحذر بَواركْ

فسوف تفارق اللذاتِ قهراً
ويخْلي الموتُ كرهاً منكَ داركْ

تدارك ما استطعتَ مِن الخطايا
بتوبةِ مخلصٍ واجعل مداركْ

على طلب السلامِ من الجحيمِ
فَخيرُ ذوِي الجَرائمِ من تداركْ



ويقول الأديب الكبير الشاعر (عبد القدوس الأنصاري) -رحمه الله- باقة شعرية جميلة يرحب فيها برمضان، ويصفه بأنه بشرى للقلوب الظامئة وربيع الحياة البهيج، إذ يقول:
تبدَّيت للنفس لُقمانها
لذاك تبنَّتك وجدانَها

وتنثرُ بين يديكَ الزهورَ
تحييك إذ كنتَ ريحانَها

فأنت ربيعُ الحياة البهيجُ
تنضِّرُ بالصَّفو أَوطانَها

وأنتَ بشيرُ القلوب الذي
يعرِّفها اللهَ رحمانَها

فأهلاً وسهلاً بشهرِ الصيامِ
يسلُّ من النفسِ أضغانَها

[ابوالوليد المسلم]

وللشاعر الرائد (حسين عرب) -رحمه الله- قصيدة شعرية رائعة يصف فيها هذا الشهر الكريم بأنه بشرى للعالم، يطل في كل عام وينثر المودة والمحبة والتصافي والسلام، وأننا نقتبس منه الصفو والحقيقة ويعيد إلى الأذهان ماضي هذه الأمة الحافل بالنصر والبطولات، فيقول:
بشرى العوالم أنت يا رمضانُ
هتفتْ بك الأرجاءُ والأكوانُ

يا مشعلاً قبس الحقيقةَ بعد أنْ
أعيَتْ عن استقصائها الأذهانُ

ومبدداً حلكَ الضلالةِ حينما
عمَّ الدُّنا من زيفها فَيضانُ

كانت - كما زعم الغواةُ - حضارةً
يختالُ فيها الفُرسُ والرومانُ

ذلت وذل على المدى عُبَّادُها
في الغابرينَ، وشاه منها الشَّانُ



ويتشوق الشاعر (محمد حسن فقي) -رحمه الله- إلى شهر رمضان قبل مقدمه في قصيدته (رمضان)، حيث يقول:
رمضانُ، في قلبي هماهِمُ نشوةٍ
مِن قبل رؤيةِ وجهكَ الوضَّاءِ

قالوا بأنك قادمٌ، فتهللت
بالبِشرِ أوجُهنا، وبالخُيَلاءِ

وتطلَّعت نحوَ السَّماء نواظرٌ
لهلال شهرِ نضارةٍ ورواءِ

تهفو إليه، وفي القلوبِ وفي النُّهى
شوقٌ لمَقدَمِهِ، وحُسنُ رجاءِ

[ابوالوليد المسلم]

لِمَ لا نتيه مع الصيام ونزدهي
بجلالِ أيامٍ ووَحيِ سماءِ؟

بهِما نحلِّقُ في الغَمام، ونرتوي
من عَذْبِهِ، ونصُولُ في الأجواءِ

ونشفُّ أرواحاً، فننهج منهجاً
نُفضي به لمرابعِ الجَوزاءِ



أما أديب العربية (مصطفى صادق الرافعي) فيعبر عن إحساسه بحلول الشهر الكريم بقوله:
فديتكَ زائراً في كل عامِ
تُحيَّا بالسلامةِ والسَّلامِ

وتُقبِلُ كالغمام يَفِيضُ حِيناً
وَيبقى بعدَهُ أثرُ الغمامِ

وكم في الناس من كَلِفٍ مَشُوقٍ
إليكَ، وكم شجيٍّ مُستَهامِ



ويتغزل (محمد السيد الداوودي) في الشهر الكريم معبراً عن مدى أشواقه إليه فيقول:
لمَّا دنوتَ انهالت الأشواقُ
وهفا إليكَ الوالهُ المُشتاقُ

لك غُرةٌ كالشمس في رَيعانها
في كل ناحيةٍ لها إشراقُ

لك طلعةٌ فيها الحياة بهيةُ
ترنو إلى قسَماتها الأحداقُ

لك في حياة المسلمين مآثرٌ
طابتْ وطاب لهمْ بهنَّ مَذاقُ

[ابوالوليد المسلم]

رمضان فى عيون الادباء
رمضان في قوافي الشعر(2)

وسيلة محمود الحلبي

أما الشاعر (فريد قرني) فيدعو الشهر للإقبال ويخبره أنه في انتظار مقدمه يعد الشهور والأيام للاستفادة من أيام الشهر ولياليه فيقول:ألا أقبِل هدًى ورضاً ونُورا

وخيراً عامراً يغشى المَزُورا

نعدُّ ليُمْنِ موسمك التهاني
نعدُّ ليوم مقدمكَ الشُّهورا

لنملأ بالنَّدى المُهَجَ الصَّوادي
ونرويَ مِن سنا التقوى الصُّدورا

بنورِ تلاوةِ القرآن نجلي
بصائرنا، نضيءُ بها القُبورا

نصومُ، نقومُ في شوقٍ وجدٍّ
وعند الله نحتسبُ الأُجُورا

بكَ الأرواحُ ترشفُ وهي ظمأَى
شراباً منكَ تسكُبهُ طَهُورا

ويقبل الشهر الكريم ويصل الضيف إلى مستقبليه فيصيح الشاعر (خير الدين وانلي) منبهاً جموع المسلمين أن ينتبهوا ويهبوا لاستقباله حيث يقول:رمضان أقبلَ يا أُولي الألبابِ

فاستقبِلوهُ بعدَ طولِ غيابِ


عامٌ مضى من عُمْرِنا في غفلةٍ
فتنبَّهوا فالعمرُ ظلُّ سَحابِ

وتَهيؤوا لتصبُّرٍ ومشقَّةٍ
فأُجورُ مَن صَبرُوا بغَيرِ حِسابِ

[ابوالوليد المسلم]

اللهُ يجزي الصائمينَ لأنَّهمْ
مِن أجلهِ سَخِروا بكلِّ صِعَابِ

أما الشاعر (حسين عرب فيهلل) فرحاً بإطلالة الشهر الكريم ويشرك الدنيا فرحته فيقول:بشرى العوالمِ أنت يا رمضانُ

هتفت بكَ الأرجاءُ والأكوانُ

لك في السماءِ كواكبٌ وضَّاءةٌ
ولك النفوسُ المؤمناتُ مكانُ

سعدتْ بلقياكَ الحياةُ، وأشرقت
وانهلَّ منكَ جمالُها الفتَّانُ


ويهلل (محمد راجح الأطرش) في قصيدته (الوافد الحبيب) بمقدم الشهر الكريم فيقول:وافيتَ يا شهرَ المثُو
بةِ والفضَائلِ والبشَائرْ

أهلا بمَقدَمِكَ السعِي
دِ، ومرحباً يا خير زائرْ

يا نفحة الإيمانِ، يا
فيض العقيدةِ والمنائرْ

نرنو إليكَ مسائلي
نَ اللهَ تطهيرَ السرائرْ

وينثر الشاعر (عبد القدوس الأنصاري) باقة شعرية يرحب فيها برمضان فيقول:
فأنتَ ربيعُ الحياة البهيجُ
تنضِّرُ بالصَّفوِ أوطانَها

وأنتَ بشيرُ القلوبِ الذي
يعرِّفُها اللهَ رحمانَها

[ابوالوليد المسلم]

فأهلاً وسهلاً بشهرِ الصِّيامِ
يسلُّ من النفسِ أضغانَها

ويناجي الشاعر (أحمد محمد الصديق) نفسه مع إطلالة شهر الصيام فيقول:أطَلَّ عَلى النَّاسِ شَهْرُ الصِّيامِ

فَبُشْراكِ بالوافِدِ المُكْرَمِ


هَلُمّي، هَلُمّي بهِ نَحْتَفي
ونُعْلِنُ عَنْ فرحَةِ المَقْدَمِ

أُعيذُكِ مِنْ نَزَعاتِ الهَوَى
وفي مَوْسِمِ الخِصْبِ أنْ تُحرَمي

على عَتَباتِ الرّضا والسّلام
أطيلي الوقوفَ.. ولا تَسْأَمي

فإنْ جادَ بالعفْوِ رَبُّ السَّماءِ
فحسْبُكِ ذلكَ مِنْ مَغْنَمِ

وحسبُكِ أَنّا عَفَرْنا الجَبينَ
لدَيهِ، وفي حِصْنِهِ نَحْتَمِي

[ابوالوليد المسلم]

رمضان فى عيون الادباء

بدر يوم من أيام الله ( قصيدة )

د. عبدالحكيم الأنيس

نَعَمْ في مكةٍ وطنٌ ومالُ

وأهلُ الشركِ دونَ المالِ حالوا

وها هي عِيرهُمْ عادتْ بوفرٍ
من المالِ الذي أَخذوا ونالوا

فَيا (بدرُ) اشهدي أنَّا أتينا
لردِّ الحق فاتفقَ النزالُ

تنزلتِ الملائكُ لانتصارٍ
وعمَّ الشركَ في (بدرٍ) نَكالُ

وآلَ إلى (القَليبِ) رؤوسُ قومٍ
تمكَّنَ في نفوسهمُ الضلالُ

فهُم (خمسونَ) أو (سبعونَ) زالوا

ونورُ الحقِّ ليس لهُ زوالُ

(أبو جهلٍ) تعفَّرَ في ترابٍ
وكان من الغرورِ لهُ اختيالُ

وذي أسماؤهم إنْ شئتَ فاقرأ
سطوراً خطَّها فينا رجالُ

ويا (سُبُلَ الهدى) قصِّي عَلينا
أحاديثَ البطولةِ لا مَلالُ

ويا (رمضانُ) ذكِّرنا دَواماً
بنصرِ اللهِ إِذ حَميَ القتالُ

ب(سابع عشْرةٍ) منهُ اكتمَلْنا
سروراً مثلما اكتملَ الهلالُ

إذا ذُكِرَت (سِنينُ المجدِ) فينا
وعَن (بدرٍ) بدا يوماً سؤالُ

فقُل في (عامها الثاني) انتصَرنا
وأعقبَ ذاكَ فتحٌ واحتفالُ[1]



[1] كان يوم بدر في السابع عشر من رمضان، يوم الجمعة، وقيل: الأحد، من السنة الثانية للهجرة.
ومن القتلى فيه: حنظلة بن أبي سفيان، وعتبة وشيبة ابنا ربيعة، وعقبة بن أبي معيط، والأسود بن عبد العزى، وطعيمة بن عدي، وزمعة بن الأسود، وأمية بن خلف.
وانظرالتفصيل في (سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد صلى الله عليه وسلم) للعلامة محمد بن يوسف الصالحي الشامي (ت:942هـ) وهو من أوسع الكتب في السيرة النبوية.

[ابوالوليد المسلم]

رمضان فى عيون الادباء

نشيد رمضان


د. محمد منير الجنباز

أَتى رمضانُ.. أَسمِعنا
نشيداً يملأُ الكَونا

فيا لَلسَّعدِ إذْ صُمْنا
وَبالتَّهْليلِ أَفطرنا

فشهرُ الصومِ إيلافُ
وَللإنسانِ إنصافُ

ومِن مَولاي أَلطافُ
لِيَرضى رَبُّنَا عَنَّا

إلهي، فَامنَحِ الصَّبرا
وأَبْقِ السَّعْدَ وَاليُسْرا

نؤدِّي الحمدَ والشُّكرا

فيا رَحمنُ، إرحَمْنا

فَبالقرآنُ نفتخرُ
على الدنيا، وَننتصرُ

وَللشيطانِ نَحتقرُ
بشهرِ الصومِ قَد فُزنا.