فترة الخطوبة ما المطلوب ؟ وما الممنوع ؟

[ام ايمن 35]

صدق عائد الوطن لما قال دوختونا
هههه

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الاجزجي

فمنهم من يراه مثلا في شعر المراة وهنا عندما يختار ذات الدين مستحيل يشوف شعرها نفرض مثلا بعد زواجه منها اكتشف انها ما عندها شعر او قليل جدا هل سيندم لانه لم يراها لما راح يخطبها؟ او انها خدعته ما الحل؟ في هذه الحالة

مسكين ذلك المخدوع!!

ستكون مشكلة كبيرة فعلا ..
لكن حلها ابسط من ذلك ..وابسط بكثير !!
ببساطة الام او الاخت او اي امرأة ممكن تقوم بهذه المهمة المستعصية بالنسبة للرجل ..
لكن اكيد ليس البديل ان تقوم هو بتلك المهمة ..والا لكانت هناك من الفتيات من رأى شعرها نصف رجال المدينة لكثرة خطابها !
شكر الله لك امنا ام ايمن

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تحياتي لكل أعضاء هذا القسم الجميل
كما أشكرك أيتها ألأخت المحترمة شروق على مشاركاتك العديدة في هذا الموضوع بصفة خاصة وفي كل مواضيعي الأخرى , وأسأل الله أن يرزقك المزيد من الصبر على انتقادات الكر كور الحادة ومعاملاته الجافة وأفكاره المتطرفة , فصبرا شروق صبرا فإن الله وعد الصابرين أعظم وأحسن الجزاء .
ثم إنك قلتِ
ببساطة الام او الاخت او اي امرأة ممكن تقوم بهذه المهمة المستعصية بالنسبة للرجل ..
ولكن لم لا تكمل هذه الأم أو الأخت مهمتها فتذهب هي إليها و تنظر إلى وجهها وكفيها وتخبره عنها فتريحه من الذهاب إليها ومقابلتها ؟!!!!
أنا متأكد أنك لو كنتِ رجلا ما قلت هذا الكلام !!!
فليس ما يُعجب أمي أو يُرضِــي أختي هو بالضرورة يعجبني ويرضيني, بل حتى أخي أو صديقي ليس كل ما يرضيه يرضيني , والواقع أصدق دليل على ذلك .
فأنت تعلمين أن الله خلق الخلق مختلفين في الكثير من المجالات ومنها ما يعجب وما لا يعجب , فما يعجب الكركور قد لا يعجب أبا محمود والعكس بالعكس . لذلك كان الحق أن من سيتزوج هو من ينظر ليست أمه ولا أخته ولا أخوه .
فأختي التي تحدثتِ عنها تنظر إلى خطيبها ومن سيتزوجها , وليس هناك أي معنى لنظرها لخطيبتي أنا , سواء أعجبتها أم لم تعجبها , فحكمها لاغٍ ( أي ملغى ولا قيمة له )
ولذلك فإن شرعنا الحكيم , ليس أباح فقط , وإنما أمر الراغب في الزواج إن ينظر إلى خطيبته , ولم يأمره أن يكلِف أو يُــوَكل من ينظر إليها مهما كانت قرابته ومهما كانت أمانته وديانته .
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : اذهب فانظر إليها , ولم يقل له ابعث أمك أو أختك تنظر إليها .
ثم قلتِ:

لكن اكيد ليس البديل ان تقوم هو بتلك المهمة ..والا لكانت هناك من الفتيات من نظر إليها نصف أهل المدينة ..
سيدتي إن الحرام والحلال لا يتقيد بعدد , فما كان حلالا لواحد فهو حلال للجميع وما كان حراما على واحد فهو حرام على الجميع , سواء كان نصف المدينة أو المدينة كلها , ثم إن ما قلتِه عن الشـَّعر يقال عن الوجه , فهل ترضي لهذه المرأة أن يراها أو يجلس معها نصف رجال المدينة ؟
سيدتي إن هناك شيئا يسمى تقوى الله إذا انعدمت فلن يستقيم شيء .
واسمحي لي أن أخرج قليلا عن الموضوع لأقول:
إن كل خراب وانحراف واقع في مجتمعنا سببه انعدام تقوى الله , ولن تستقيم أحوالنا مهما وضعنا من قوانين ومهما جلبنا لتطبيقها من شـُـــرَط ودرك وحراس ورجال أمن و...
أقصد أنه في مجتمع يخشى الله ويتقِه لن يذهب لرؤية الفتاة من لا يرغب في الزواج منها , وعندها لن تضطر شروق للخوف من أن يراها أو يرى ابنتها أو أختها نصف رجال المدينة زاعمين ـ كذبا وزورا ـ أنهم خُطاب .
أشكرك مرة ثانية على مشاركاتك القيمة وأنتظر منك دائما المزيد من المشاركات .
واسمحي لي إن كان نقدي لك حادا , فقد جرأني عليك ما عرفته عنك من رحابة صدر , وحسن خلق , وقوة صبر وشجعني أكثر على التمادي في النقد ما كتبتِه في تعليقك أو ردك الثاني على موضوعي المثبت ( محاسن ومساوئ).
( اللهم رب جبريل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون, اهدني لما اختلف فيه من الحق فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم )

في الله حبٌ قد حوتـهجوانـحـي * يا رب بـلـغلـلـشـفـاءسـلامـا
واجمعصِحاباً في الشفاء قد التقوا*فـي دار خـلـدٍ مـسـكـنـاًومقاما
فـهـمُ الـمنابرُ لـلـفضـائـلكـلـهــا *جمعـوا المحاسن منطقاً وكلاما

دمت في رعاية الله وحفظه .

والســـــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .