موسوعة الاحاديث الصحيحه

[عاشق البيان]

قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
اقرؤوا القرآن. فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه. اقرؤوا الزهراوين : البقرة وسورة آل عمران. فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان. أو كأنهما غيايتان. أو كأنهما فرقان من طير صواف. تحاجان عن أصحابهما. اقرؤوا سورة البقرة. فإن أخذها بركة. وتركها حسرة. ولا يستطيعها البطلة". قال معاوية : بلغني أن البطلة السحرة. وفي رواية : مثله. غير أنه قال "وكأنهما" في كليهما. ولم يذكر قول معاوية : بلغني. صحيح مسلم المسند الصحيح 804

[أبو الشيماء]

بسم الله الرحمن الرحيم.

-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
انتدب الله لمن خرج في سبيله (لا يخرجه إلا الإيمان بي ,وتصديق برسلي,أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة)’ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية’ ولوددت أني أقتل في سبيل الله’ثم أحيا ’ ثم أقتل ’ثم أحيا ’ثم أقتل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ.
صحيح-أخرجه البخاري (ج1/ 36).

[عنان السماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله خيراَ أخى الفاضل
( عاشق البيان )
وجميع من شارك معك فى هذا الموضوع الراقى ،،،
ولكن لدى أستفسار :
هل الموضوع هذا لجمع الأحاديث القدسية عن رب العزة كما فهمت من العنوان
أم أنة لجمع أحاديث المصطفى علية أفضل الصلاة والسلام ؟

أرجو منك التوضيح حتى أستطيع المشاركة بما يلائم الموضوع ،،،

بارك الله بالجميع .

[عاشق البيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة التوحيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله خيراَ أخى الفاضل
( عاشق البيان )
وجميع من شارك معك فى هذا الموضوع الراقى ،،،
ولكن لدى أستفسار :
هل الموضوع هذا لجمع الأحاديث القدسية عن رب العزة كما فهمت من العنوان
أم أنة لجمع أحاديث المصطفى علية أفضل الصلاة والسلام ؟

أرجو منك التوضيح حتى أستطيع المشاركة بما يلائم الموضوع ،،،

بارك الله بالجميع .

وعليكم السلام
بارك الله فيك اختي
يبدو ان في العنوان خطأ
والمقصد هو جمع الاحاديث الصحيحه سواء القدسيه او المرفوعه

ارجو من الادارة تغيير الموضوع الى موسوعة الاحاديث الصحيحه

[عنان السماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

شكراَ للتوضيح أخى الكريم
وإن شاء الله تتدخل الأدارة لتصحيح العنوان ،،،

وبأذن الله تعالى سأكمل مشاركاتى
ولكن أسمح لى أن أكمل ما بدئتة مع الأحاديث القدسية ،،،


حديث قدسي

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:
"إنَّ الله تعالى لَيسألُ العبدَ يومَ القيامةِ حتى يسألهُ: ما مَنَعَكَ إذْ رأيتَ المُنكرَ أن تُنكِرَهُ ؟ فإذا لَقَّنَ اللهُ العبدُ حُجَّتَهُ قال: يا ربَّ رَجَوتُكَ وَفَرقْتُ من النَّاس."

رواه أحمد وابن ماجه وابن حبان وقَالَ الألباني: صحيح ( صحيح الجامع ).( صحيح الجامع: 1818 ).

شرح الحديث

قَالَ الإمَامُ المناوي في فيض القدير:

( إن الله تعالى ليسأل العبد يوم القيامة ) عن كل شيء ( حتى يسأله مَا منعك إذا رأيت المنكر ) هو كل مَا قَبَّحَه الشرع ( أن تنكره ) فمن رأى إنساناً يفعل معصية أو يوقع بمحترم محذوراً ولم ينكر عليه مع القدرة فهو مسؤول عنه في القيامة، مُعَذَّب عليه إن لم يدركه العفو الإلهي والغفر السبحاني.

( فإذا لقَّن الله العبد حجته ) أي ألهمه إياها ( قَالَ يا رب رجوتك ) أن تسامحني من الرجاء وهو التوقع والأمل ( وفرقت ) أي خفت ( من الناس ) أي من أذاهم.

قَالَ البيهقي: هذا فيمن يخاف سطوتهم ولا يستطيع دفعها عن نفسه، وإلا فلا يقبل الله معذرته بذلك.

قَالَ الغزالي: فالعمل على الرجاء أغلب منه على الخوف، وفي أخبار يعقوب عليه السَّلام إن الله أوحى إليه: فرَّقت بينك وبين يوسف لقولك أخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون لِمَ خِفْتَ الذئب ولم ترجُني، ولِمَ نظرت إلى غَفْلَةِ إخوته ولم تنظر إلى حِفْظِي له.

[قطرات الندى]

جزاك الله خيرا
مشرفتنا الغالية.

على هذا الجهد الطيب
منك..و جعله فى ميزان حسناتك
اللهم اميين...

[عاشق البيان]

فتاة التوحيد
بارك الله فيك وتم التعديل من قبل الادارة بارك الله فيك على هالمشاركات الرائعه وننتظر مزيدك

قطرات الندى

بارك الله فيك وننتظر ابداعك معنا وفقك الله

[عاشق البيان]

أي الإسلام أفضل.

11 - حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قالوا:
(يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: (من سلم المسلمون من لسانه ويده)

صحيح البخاري

[عاشق البيان]

ملاك النور

بارك الله فيك اختي

ننتظرك معنا

[عنان السماء]

حديث قدسي

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"هَلْ تَدْرُونَ أوَّل مَن يدخَلُ الجَنَّة مِن خَلقِ اللهِ ؟ قَالُوا: الله وَرَسُولُهُ أعلُم، قال: أوَّل مَن يدخُلُ الجَنَّة مِن خَلقِ اللهِ الفُقَراءُ والمُهَاجِرُون، الَذِيْنَ تُسَدُّ بِهِم الثُغُورُ ويُتَّقَى بِهِم المكارِهُ، وَيموتُ أحَدُهم وَحَاجَتُهُ في صَدْرِه، لا يَستطِيعُ لها قَضَاءاً، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لمَنْ يَشَاءُ مِن مَلائِكَتِه: ائتُوهُم، فَحَيُّوهُم، فَتَقُولُ الملائِكَةُ: نَحْنُ سُكَانُ سَمَائِكَ وَخِيْرَتُكَ مِن خَلْقِكَ، أفتَأمُرُنا أن نَأتِيَ هَؤلاءِ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِم، قَالَ: إنهم كانُوا عِبَادَاً يَعبُدُوني لا يُشرِكُونَ بِي شَيئَاً، وَتُسَدُّ بِهِم الثُّغُورُ ويُتَّقَى بِهِم المَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أحَدُهم وَحاَجَتُهُ في صَدْرِهِ، لا يَستطيعُ لها قَضَاءاً، قَالَ: فَتأتِيهِم الملائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِن كُلِ بَابٍ، سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُم، فَنِعْمَ عُقْبَى الدَار.‏"

رواه أحمد وقَالَ الشيخ أحمد شاكر: صحيح.

شرح الحديث

• 
  قَالَ الإمَامُ القرطبي في الجامع لأحكام القرآن:
  
  ‏قوله تعالى: "والملائكة يدخلون عليهم من كل باب" أي بالتحف والهدايا من عند الله تكرمة لهم "سلام عليكم" أي يقولون: سلام عليكم؛ فأُضمِرَ القول، أي قد سَلِمْتُم من الآفات والمحن، وقيل: هو دعاء لهم بدوام السَّلامة، وإن كانوا سالمين، أي سلَمكم الله، فهو خبر معناه الدعاء؛ ويتضمن الاعتراف بالعبودية "بما صبرتم" أي بصبركم، أي هذه الكرامة بصبركم على أمر الله تعالى ونهيه،
  
  وقيل: على الفقر في الدنيا،
  وقيل: على الجهاد في سبيل الله.
  
  وقَالَ الإمَامُ القرطبي:
  وقَالَ الحسن البصري رحمه الله: "بما صبرتم" عن فضول الدنيا، وقيل: "بما صبرتم" على ملازمة الطاعة ومفارقة المعصية.
  
  وقَالَ الإمَامُ القرطبي:
  "فنعم عقبى الدار" أي نعم عاقبة الدار التي كنتم فيها؛ عملتم فيها مَا أعقبكم هذا الذي أنتم فيه؛ فالعقبى على هذا اسم، و"الدار" هي الدنيا، وقَالَ أبو عمران الجوني: "فنعم عقبى الدار" الجَنَّة عن النار، وعنه: "فنعم عقبى الدار" الجَنَّة عن الدنيا.‏