الأمل من الخلاص

[طيار الكويت]

بتكلم بإختصار عن موظوع الرقية الشرعية :

كثير من الناس أو بصراحة أغلب الناس يعانون من مرض الوسواس والضيق والحسرة والملل ،،، وهذه بصراحة انا أشوفها من وجهة نظري الإبتعاد عن الدين والذكر ،، وأغلب الناس يذهبون ألى قرآين أو مشايخ ليقرأو عليهم ،، وبصراحة انا اشوف لماذا لا نقرأ على نفسنا وندعوه لكي تذهب هذه الهموم عننا ،، بصراحة فهل بين العبد وربه واسطة ؟ فأنا أنصح أن كل واحد يقرأ على نفسه ،،،،،،

[محمد سيد محمود]

اخي الحبيب طيار الكويت
هل انته معترض علي العلاج بالقران ؟
ام تريد ان تقول ان لابد للانسان ان يرقي نفسه بنفسه؟
اخي الحبيب ان كان السؤال الاول تعني
اقول لك يا اخي ان الله خلق الداء والدواء
فلابد ان ناخذ بالاسباب ونبحث عن الدواء
للداء الذي اصاب الانسان
فان كان المرض طبي ذهبنا الي الطبيب
وان كان المرض ناتج عن مس او سحر او حسد
ذهبنا الي المعالج والراقي صاحب الدين والخبره
في العلاج بالقران
وان كان سؤالك الثاني اعتراض علي المعالجين
لابد ان ارقي نفسي بنفسي
اقول لك ليس كل انسان يستطيع ان يرقي نفسه بنفسه
فلابد له من راقي علي خبره ودرايه ودين وخلق
لكي يستطيع ان ينفعه بالرقية ويكون ناصح له
ومتابع للحاله وعونا للمريض علي الجني الملتبس بجسده
لكن هناك حالات بسيطه من الممكن ان ترقي نفسها بنفسها
ولكن بعد ان يذهب الي الراقي ولو لمره واحده لان الراقي
هو الذي يقرر ان كانت الحاله ترقي نفسها دون ضرر من
الجني اما اذا وجد الراقي ان الحاله في حالة ان ترقي نفسها
تصرع ولا يستطيع من حولها ان يفعل للحاله شئ وجب علي المعالج
ان ينصح بالعلاج وينصح الحاله بالا ترقي نفسها بنفسها للضرر الذي
يحدث لها
هذا يا اخي الحبيب الموضوع من اوله الي اخره
انصحك لعدم معرفتك بكل ما يحدث للحالات ان تكون منصف
ولا تتدخل في شئ انته بعيد كل البعد عن اصوله وفروعه
شكرا
اخوك محمد سيد محمود

[طيار الكويت]

انا لا اقصد اني معترض على الرقية الشرعية ،،، ولكن اقصد ان يجب المرء ان يقرأ على نفسه افضل ، أو احد من اخوانه ،، او زوجته اذا كان متزوجا،،، فأغلب المشايخ ولم اقول كلهم اغلبهم ،،،عندي بالكويت يأخذون نقود ويبعون زيوت وماء مقري ،، فأصبحت تجارة ،،،،،،،، وإن كانت الحالة لا بد ان تستدعي قراءة ،، فيجب ان نذهب إلى شيخ معروف ،،،،،،،،،،، هذا هو القصد وجزاك الله خير

[محمد سيد محمود]

اخي الحبيب
هل المعالج ياخذ منك اجرعلي العلاج ؟
وهل اخذ الاجر علي العلاج حرام؟
من المعالجين من يبيع ماء وزيت
بهدف عدم اخذ اجر من المريض
ومن الممكن ان لا يعطي المعالج المريض لا ماء ولا زيت
لانه اما ان يكون موهوم او ليس به مس او سحر او حسد
خلاصة القول اخذ الاجر علي الرقية حلال شرعا
اما ان كنت تريد ان ترقي ما يخصك من حالات بنفسك
فلا حرج في ذلك مع العلم ان يرقيها راقي افضل
لانك ليس لك سابق خبره في التعامل مع الجني الملتبس بالمريض
ومن الممكن اصابتك والانتقام منك لانك ما فعلت شئ غير انك
حركت الجني علي جسد المريض
من المعالجين من يصاب من الجن او ان يصاب احد ابنائه
وذلك انتقام من الجني في شخص المعالج او احد ابنائه
فكيف بك انت
اخي فيه مثل عندنا في مصر يقول
اعطي العيش لخبازه ولو اكل نصفه
اي لاهل الخبرة والدرايه
هم اهل المعرفه باحوال الجني وكيفية التعامل معه
شكرا
اخوك محمد سيد محمود