وجوب شفقة التاجر على دينه

[ابوالوليد المسلم]

وجوب شفقة التاجر على دينه


الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم







الحمد لله الذي جعل الحياةَ الدنيا متاعًا، وإن الآخرة هي دار القرار، أحمده - سبحانه - وأشكره، من عمِل سيئة فلا يُجزى إلا مِثلها، ومن عمِل صالحًا من ذكرٍ وأنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يُرزَقون فيها بغير حساب.



وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل الدنيا مزرعةً للآخرة، فمن زرع حصد، ومَن غرس جنى، ومن بطَّأ به عملُه لم يُسرِع به نسبه، ولا جاهه ولا منصبه.



وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله سيد المرسلين، وإمام المتقين، وأفضل العارفين، برب العالمين، اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه وجميع أتباعه الذين عملهم في الدنيا بمقدار، واختاروا جانب الآخرة فنعم الاختيار، وربك يخلق ما يشاء ويختار.



أما بعد: فيا أيها المسلمون:

اتقوا الله تعالى، واعلموا أن الله تعالى رضي لكم الإسلام دينًا، وجعلكم من أهله، فاحمدوا الله - عز وجل - الذي هداكم لهذا، واعملوا في هذه الدنيا في ضوء تعاليم الإسلام؛ فإنها دار عملٍ ولا حساب، والآخرة دار حساب ولا عمل.



فالكيِّس مَن دان نفسه، وعمِل لما بعد الموت، والعاجز مَن أتبع نفسَه هواها وتمنَّى على الله تعالى الأماني، ألاَ وإن من الأعمال التي أباحها الله تعالى لعباده المؤمنين العملَ لكسب المعيشة، وأفضل ذلك كسب التجارة، ولكن التاجر والمتاجر من واجبهما أن يُشفِقا على دينهما فلا يلهيهما مالُهما عن ذِكْر الله تعالى وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وعن يومٍ تتقلَّب فيه القلوب والأبصار، فلا ينبغي للمسلم أن يشغله معاشه عن معاده، فيكون عمره ضائعًا، وصنعته خاسرة، وما يفوته من الربح من الآخرة لا يفي به ما ينال في الدنيا، فيكون ممن اشترى الحياة الدنيا بالآخرة ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ [البقرة: 86]، بل العاقل ينبغي أن يُشفِق على نفسه، وشفقته على نفسه بحفظ رأس ماله ورأس ماله دينه، فيه ربحه ونجاته وسعادته، وفوزه في الدنيا والآخرة ومغفرة ذنوبه، وأطيب المساكن في أعلى الجنات؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [الصف: 10 - 12].



قال بعض السلف: أَوْلى الأشياء بالعاقل أحوجه إليه في العاجل، وأحوج شيء إليه في العاجل أَحمَده عاقبةً في الآجل.



وقال معاذ بن جبل - رضي الله عنه - في وصيته: "إنه لا بد لك من نصيبك في الدنيا، وأنت إلى نصيبك في الآخرة أحوج، فابدأ بنصيبك من الآخرة وخذه؛ فإنك ستمرُّ على نصيبك من الدنيا"؛ قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ﴾ [القصص: 77]؛ أي: لا تَنسَ في الدنيا نصيبك منها للآخرة؛ فإنها مزرعة الآخرة؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [القصص: 77]، وإن مما يُتمِّم شفقة التاجر على دِينه حُسْن نيَّته وعقيدته في ابتداء تِجارته، فلينوِ بها الاستعفاف عن السؤال، وكفَّ الطمع عن الناس؛ استغناء بالحلال عنهم، واستعانة بما يكسبه على طاعة ربه - عز وجل - وقيامًا بكفاية العيال؛ ليكون من جماعة المجاهدين، ولينوِ النُّصح للمؤمنين، وأن يحب لسائر الخَلْق ما يحب لنفسه، ولينو اتباعَ طريق العدل والإحسان في معاملته، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كل ما يراه في الأسواق.



فإذا أضمر هذه العقائدَ والنيات، كان عاملاً في طريق الآخرة، فإن استفاد مالاً فهو مزيد مُدَّخر في الدنيا، وربح في الآخرة، وألا يمنعه سوق الدنيا عن سوق الآخرة، وأسواق الآخرة المساجد؛ قال تعالى: ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [النور: 37، 38]، ومما ينبغي للتاجر أن يُلازِمه في الأسواق ذِكرُ الله تعالى واشتغاله بالتهليل والتسبيح؛ فذكر الله تعالى في السوق يُنبِّه الغافلين؛ وفي الأثر: ((ذاكر الله في الغافلين، كالمقاتل خلف الغازين))، ووري عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ((مَن دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتَب الله له ألف حسنة)).



فاتقوا الله تعالى أيها المسلمون، وتوبوا إلى الله تعالى أيها التجار، واعلموا أن المال ظلٌّ زائل، والملك يُورِثه الله تعالى مَن يشاء، رزقنا الله تعالى وإياكم الحلال، وجنَّبَنا الحرام.



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ * وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ﴾ [الأنعام: 125، 126].




بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذِّكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.